紡織，是華夏文明最早點亮的農耕文明科技樹中最重要的其中一枝。
提到紡織，當然就不能不提起紡車。
在江南水鄉隨處可以見到這樣一個畫面：
心靈手巧的大姑娘小媳婦老婦人坐在一個手搖的，簸箕大小的，木架子軲轆旁。
一手輕搖木軲轆的把手，將軲轆轉得飛快。
另一只手拿著一個拇指大小，筷子長短的，搓卷好的棉花條子。
隨著木軲轆的轉動，從棉花條上抽離出來一條細線，這條細線不斷地纏繞木軲轆上，這就是紡線。
而從木軲轆上紡出的線，則連線到一個轉動的錠子上，漸漸地形成一個梭子狀的線團，這就是紡錘。
一個紡錘纏滿了線之後，又重新放上另一個錠子，接著紡出另一個紡錘。
有了紡錘，才能放到織布機上縱橫交錯的織出布匹。
這就是最普遍的家用紡車。
伴隨著紡織一起出現的紡車最早出現在春秋戰國時期。
這從一些壁畫和間接的記載裡可以推測得出。
有史料明確可查的則是出現在揚雄的《方言》之中，當時把紡車稱為“繀車”和“道軌”。
當然這些比較原始的紡車都屬於“單綻紡車”，生產效率比較低下。
松江府作為全大明最發達的紡織基地，並不是自古就沿襲的。
這跟一個偉大的女性有關。
沒錯，這個女姓就是後世史書讚不絕口的“棉紡織革新家”——“黃道婆”。
大元元成宗元年（1295年），松江府上海縣烏泥涇村，童養媳出身的黃道婆，年剛過50。
這一年，她根據自己多年的織布經驗，改革了織機的軋綿和彈綿工具，把用於紡麻的腳踏紡車改成“三錠棉紡車”。
同時，她還總結了一套紡紗和織布環節中的“錯紗，配色，綜線，摯花”配套技術。
可以說是對織布的全方位提高。
織布分為紡紗和織布兩個環節，只要改造其中的一個，效率就會成幾何極的提升。
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“三錠棉紡車”的出現，使得紡紗的效率一下子在原來的基礎上提高了六倍（不是三倍）。
要不怎麼說科技是第一生產力呢，有了這些軟硬配套的技術，松江的紡織業迅速擺脫了落後的面貌，得到了極大的提高。
短短數年就成為全國的紡織中心，松江布行銷全國，一舉奠定了其不可動搖的紡織霸主地位。
從那時到現在已經有近兩百年時間。
這兩百年來，紡織工藝還是沿用那一套，並沒有半點進步。
這一直是方唐鏡心裡的一個謎團，兩輩子的謎團。
因為據史書記載，在黃道婆之後，曾經又出現過一次紡織技術和器械的大飛躍。
而促使這次技術出現飛躍的，就是王禎王伯善。
王禎王伯善，元朝農學家，農業機械學家。
生於元朝大元元年（1271年），元代東平人。
曾任多地縣令，寫下了《農書》《造活字印書法》，發明了“木活字印刷術”。是中國古代少有的實幹派農業家和發明家。
《農書》一書可以說是集漢唐宋以來集大成的農書，方方面面都有建樹，這裡且先不表。
而方唐鏡認為，王禎最大的貢獻在於大大提高了紡織的效率。
王禎王伯善先生的《農書》裡確實記載有數十倍提高紡織效率的方法。
這就是他發明的“水轉大紡車”。
前面說過，織布分為紡紗和織布兩個環節，只要改造其中的一個，效率就會成幾何極的提升。
為了說明其重要性，我們將歷史上最著名的英國紡織革命拿來與之相比較。
1733年，英國人凱恩改造了織布的飛梭，使織布的效率提高了四倍。
但是相應的，紡紗的效率卻跟不上了。
1764年，英國紡紗工人哈格裡弗斯不小心踢倒了紡紗機。
他正要扶起來，卻發現倒在地上的紡紗機還在轉，只是原先橫著的紗綻變成了直立。
這個時候，他突然靈光一閃，如果紡錘豎立時還可以轉，那麼如果並排豎立幾個紡錘，不就可以同時紡很多根紗了呢？
經過一年的改進，他搞定了豎直紡錘的新式紡織機，工作效率提高了八倍，他用女兒的名字命名為“珍妮紡織機”。
紡錘從一開始就是八個起步，之後不斷改良，增加到三十二個，一百個，效率越來越高。
1769年，英國人又發明了卷軸紡紗機，用水力為動力，從此可以不用人力了。
而且紡出來的紗結實而有韌性，紡織行業再向前邁進了一大步。
水力紡織機的出現，就是後世大多數人都熟知的，人類進入工業革命的標誌性事件。
英國人憑藉著先進的紡織技術領先西方列強近百年，這才積累了足夠的國力奠定了其日後稱霸世界的基礎。
而當時的中國的紡紗，家庭採用的還是手搖的紡車，十小時才能紡出四兩紗。
而作紡裡採用的“三錠棉紡車”,十小時也只能紡出一斤半紗。
而當時中國的織布，即便是最熟練的工人，一天也只能織出長10碼左右，寬僅一碼的布匹。
也就是現在方唐鏡所處的時代的通行紡織法，生產效率低得令人髮指。
記得上一世的時候，方唐鏡和同學們看到這裡，都覺得英國人牛得一匹。
後來選修了明史專業之後，知識漸長，這才從史料中得知：
第一臺大型水力紡織機，其實是中國人發明的。
中國人在元代時，早英國人四百年左右就發明了水力大紡機。
這種機器已具備了馬克思所說的發達的機器必備的所有條件：發動機，水輪，傳動機構和工具機。
王禎在《農書》裡專門記載了這種由他不知是改良還是發明的“水轉大紡車”。
有三十二個紡錘，每車之產量達到了十斤，比珍妮紡織機剛開始時的八個紡錘先進多了。
這種機器曾經在中原地區推廣過，《農書》原文說：
“中原麻苧之鄉，凡臨流住多所置之。”
按後人所著的《中英水力紡紗機形制的比較研究》一書所說。
英國人最後發明的水力紡紗機，是在對中國人的水制紡紗機吸收改良之後弄出來的。
後世的徐光啟在《農政全書》中也有記載《農書》裡的“水轉大紡車”。
1735年出版的村赫德的《中華帝國通志》又轉載了這項歷史。
18世紀中葉前，傳教士將水轉大紡車介紹到了西歐。
英國人改良的水利紡機從中吸收了大量創作靈感。
增加了許多專門適用於棉纖維的拉伸杆，極大提高了產能。
種種證據確鑿，說明中華文明早在元朝就有了水力紡織機，且還是大規模應用。
怎麼到了明朝，反而銷聲匿跡了，實是奇哉怪也！
方唐鏡上次去松江府，第一件事就是專門去找這本《王禎農書》。
這本書也並不是很生僻，才走了三個書店就找到了。
方唐鏡還買了許多與之相關的農書，店家見書不少，還送了一個舊包袱包裹書籍。
這才有當時進“快哉風雅集”夾著的破布包。
“水轉大紡車”乃是王禎的得意之作，書裡是實實在在記錄有這種的圖譜的。
這就更讓方唐鏡不解了。
按理說科技樹一經點亮就再不會熄滅才對，尤其是這種事涉重大民生的高效率農器，在這個時代簡直就是神器一般的存在，更不可能失傳啊？
莫非所有人都是豬？
這似乎也不大可能啊！
所以方唐鏡拿出《農書》指出“水力大紡車”的時候，是頗為躊躇滿志的。
在他想來，這紡織神器即將從自己手裡複製出來，心情好得不要不要的。
延續了兩百年的斷代技術被自己接上，怎麼的也算是功在當代，利在千秋了吧?
完全沒有料到竟是被人噴了一身這個結果。
還有，什麼叫“又一個徐老三，很傻很敗家……”。
方唐鏡打了一個激靈。
難道說……？