就在諾布與水清為一件香奈兒爭論不休時，艾倫拉著黛惜加上克羅吉將整個三層轉了一圈無一發現。整個三層簡單到不能再簡單，沒有任何陪葬物品。就連日常生活器皿都沒有留下。
就好像被盜墓賊洗劫數十次一樣，沒給艾倫留下哪怕一個螺絲釘。大失所望的三人低著頭回到水晶棺前，見諾布與水清還在為一件破衣服爭論。
黛惜氣憤道；“別瞎猜了，這件衣服一定是在我們之前來的盜墓賊所留下的，可惡的盜墓者居然沒給我們留下任何一件古懂。頭骨也一定是被他們順手帶走了。”
諾布愣了一下，讓水清將衣服收好才開口道；“這點我早有預料，只是沒想到被盜的這樣徹底。”
什麼你早就想到了，眾人吃驚地張大嘴巴。
是的，諾布指了指眾人進來的方向說；“被封的石門按年代推算，應該是在沉入大洋之後才出現的，在此之前通往三層的甬道應該是一直敞開著。我們來計算一下，女神應該是在兩萬五千年前死去，而亞特蘭蒂斯沉沒於一萬年左右，在中間這段時間裡甬道是一直開著的，從這我們可以知道搬走這裡東西的不是盜墓賊，而是天角人。
所以女神在這裡只留下了衣冠冢，它只是用來被後人瞻仰所設。另外頭骨我一點都不擔心，命運十人；他們的任務就是保護頭骨，不被除我們之外的人得到，女神既然知道這裡會常有人進入，就絕不會將頭骨放於此處。這也就是為什麼沒有開啟第三層我一點也不著急的理由。”
那這件衣服你怎麼解釋，黛惜指了指剛剛被水清收到包內的香奈兒衣服。
諾布晃了晃頭道；“我不知道，並不是所有奇怪的事我都可以解釋得通。對了，你們有沒有發現什麼離奇的地方，比如說像地圖一樣的圖案。”
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三人你瞅我我瞅你互視了一眼，同時搖了搖頭。猛然間克羅吉好像想起了什麼，開口道；“我記得好像在前面的一間臥室裡有一首古詩，因為我們三人對古詩都不是很瞭解，所以當時我們只是隨意地看了一眼，並沒有記錄下來。”
在哪？快帶我去看看。終於找到了突破口的諾布拉起克羅吉向前跑去。淡淡的桃花香氣讓諾布感覺越來越熟悉，在古埃及蒼穹之上的失落之感又一次傳遍全身。每向前一步，呼吸就困難一分，當諾布走到刻有古詩的石壁之時，全身已經沒有了一絲力量。
諾布輕輕地念出詩名；《斷腸人》誰念思君詠夜荷，蕭蕭晨雨桃花折。
千古秋池還一夢，無畔終老憶長歌。
七分愁、六分醉、四度相思、二行淚。
就在諾布讀完這首詩時，整個身體癱軟在地；雙眼之中的熱淚像是斷線的珍珠一樣，滾滾而落。
諾布你這怎麼了，站在身邊的水清焦急地扶住諾布問道。
諾布擦了擦臉上的淚水說；“我不知道自己這是怎麼了，就是感到莫明傷心，就好像失去了最親近的人一樣。幫我看看這首古詩有什麼特別之處，這方面我也是不太明白。”
水清將諾布扶到一旁休息，轉身又返回到石壁面前解釋道；“從整首詩字面理解，作者為女性，很可能是我們要找的海之女神，這點從思君中可以看出來。而且她是一個獨孤的人；她應該失去了記憶，記不起自己思念的人。她在無數的日日夜夜中，一直在努力地回想著自己中心的愛人，她每一天都在期待著夜晚的到來，因為在夢裡她才能與心愛的人見面。可惜到等她垂垂老矣夢快要夢醒時才恢復記憶，但一切為時已晚。
最後這幾句，七分愁、六分醉、四度相思、二行淚。我認為有些畫蛇添足之感。在中國古詩之中，七言律詩：每個句子都有七個字，共八句五言律詩：每個句子都有五個字，共八句七言絕句：每句子都有七個字，共四句五言絕句：每個句子都有五個字，共四句。
而前面句子很明顯屬於七言絕句，後面這幾句就有些四不像了，明顯與正常詩文不符。這只有兩種可能，第一種可能是作者對中國古詩不太瞭解，只是為了押韻才後添上的。第二種可能就耐人尋味了；裡面一定隱藏著什麼秘密，故而作者是故意留下的。
還有整篇詩文並不是很協調，每一處都有很大漏洞，有一些被強加在上面的感覺，非常生硬。最大的漏洞在於無畔終老怨腸愁這句，從這句詞意中（畔）字明顯是個錯別字，應該寫成（盼）字。出現這種情況的原因，要麼作者對中文瞭解不深，要麼於先前一樣是故意寫錯的。
我猜測，女神是想透過這首詩告訴我們什麼，也許頭骨就藏在這首詩中。”
水清一口氣將自己所能瞭解的和盤托出，沒有一絲保留。坐在一旁的諾布沉思一下開口道；“水清你的分析是否有此太武斷了一點，光憑一首詩我們還證明不了什麼。”
黛惜深情地望著這首斷腸人道；“諾布你不明白，一首古詩完全可以寄託一個人的喜怒哀樂，甚至於可以表達出全部的情感。蘇軾的《江城子》；李商隱的《錦瑟》；還有白居易《長恨歌》；都向人們展示了他們不朽的情*。
這首斷腸人雖然生硬，但卻情意深切，表明作者的哀怨與愁苦。最難得的是作者在臨終時依然保持著那份獨有的清狂。我能幫你的就只有這些了，剩下的就需要你自己去破解了，我敢肯定在這裡面有玄機。”
諾布感到自己的身體情況稍有好轉後，爬了起來走向石壁；在接觸到石壁之際，一股痛徹心扉之感又一次讓諾布站立不穩摔倒在地。見事以至此，諾布乾脆倒在地上觀看起古詩來，從上向下一遍又一遍在心裡反復推敲著。
可惜不管怎麼看，這都是一首普普通通的詩。從任何角度看都沒有什麼特殊之處，會不是會藏頭詩呢？
諾布想起在《水滸傳》中曾見到過，梁山為了拉盧俊義入夥，“智多星”吳用和宋江便生出一段“吳用智賺玉麒麟”的故事來，利用盧俊義正為躲避“血光之災”的惶恐心理，口佔四句卦歌：蘆花叢中一扁舟，俊傑俄從此地遊。義士若能知此理，反躬難逃可無憂。其中暗藏“盧俊義反”四字，廣為傳播。
會不會女神用的也是這個方法呢？諾布將詩的每句頭一個字連了起來“誰蕭千無”，完全不通，隨後又將尾部四個字連了起來“荷折夢歌”，還是不通。翻來覆去數遍之後結果還是沒能找出一點破綻。
就在諾布打算放棄之際，克羅吉指向最後面一段說；“七分愁、六分醉、四度相思、二行淚，這些數字會不會是密碼。”
克羅吉的想法對諾布的啟發很大，最後一段全部都是由數字組成，很有可能是破解詩迷的線索。七、六、四、二，諾布瞅著古詩不斷地唸叨著這幾個數字，到底是什麼意思呢？
我找到迷題所在了，水清石破天驚的聲音將沉迷於詩文中的眾人喚醒。緊接著水清指著詩文道；“我們先要把詩分為兩部分，第一部分為迷面；第二種分是解迷的關鍵。
也就是說迷底在前四句七絕裡面，後面這幾句；只是告訴我們如何在前四句中找到關鍵字。這麼簡單的道理我怎麼一開始就沒想到呢！”
你能再說明白一點嗎？我還是沒聽懂。諾布疑惑地望著水清。（未完待續）