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第二十六章 弗洛雷斯

隨著飛機巨大的抖動,從羅甘將機場起飛到瓜地馬拉國際機場的N185次航班緩緩降落。瓜地馬拉共和國,是中美洲的一個國家,位於北美洲大陸的南部。它西濱太平洋,東臨加勒比海,向北與墨西哥相接,向東北鄰貝里斯,向東南鄰宏都拉斯和薩爾瓦多。瓜地馬拉還是是古代印第安人瑪雅文化中心之一。

諾布與保羅教授幾人走出機場,來到事先準備好的兩輛軍用越野車前。向弗洛雷斯趕去。保羅與米歇爾三個一輛,諾布與艾倫和黛惜三人開一輛。諾布坐在副駕駛位置上看著弗洛雷斯的簡單資料。

瓜地馬拉北部城市,佩滕省首府。在佩滕湖南部的小島上。海拔17米。人口1.4萬(1981)。曾為瑪雅伊特薩人部落的首府。佩滕地區商業中心。附近出產可可、口香糖原料、木材、橡膠、甘蔗等。遊覽中心。公路通墨西哥及南部高地,有機場。

西班牙人於15年在瓜地馬拉登陸,到1541年才侵入尤卡坦,但很快就佔領了整個墨西哥。只有瑪雅人的一個小部族伊特薩人逃到佩滕湖的塔亞薩爾小島上,保持自己的獨立直到1697年。

諾布合上資料揉了揉太陽穴,心想最後一支儲存完整部族在弗洛雷斯存在,也許他們的文明也能大多儲存留下吧!希望沒白來。

一天一夜後兩輛越野車一前一後的停在弗洛雷斯湖畔。諾布眾人下車站在湖邊,這時正趕上清晨陽光的照射,幾人同時驚訝於陽光湖水,青山,綠樹在她身上的渾然一體,沒有一點兒矯揉造作。若用那天然去雕飾清水出芙蓉的句子來映襯她,是再合適不過。

遠遠望過,在內湖中間隱隱約約的可以看到一個小鎮坐落在湖中間的小島上。都別發呆了,走吧我們上船到小鎮上看看。保羅教授提醒道。

三人棄車上船,沿著下游向弗洛雷斯靠近。到達小鎮後幾人找了一間靠近湖邊的旅館住了下來。弗洛雷斯很美,主要是有了弗洛雷斯湖。如果沒有弗洛雷斯湖,這個小鎮將失去他的魅力。

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諾布與保羅教授幾人簡單的收拾了下行李約好明天一早去登金字塔後,倒頭便睡。(埃及,墨西哥的金字塔都不讓攀登,只有弗洛雷斯的可以,我想以後應該也會被禁止吧)。

次日早晨,約好的幾人向一號神廟出發。一號神廟大約在公元690左右建造,表面臺階已經風化嚴重無法攀登,只能在旁邊的人工搭建的木梯向上到達塔頂。

0分鐘後6人來到達塔頂,保羅教授首先進入塔內細緻的開始研究裡面所能發現的一些線索。

教授有什麼發現,艾倫看到保羅直起了腰立刻問道。

保羅搖了搖頭道;沒有有用的線索,上面記錄的文字大多都是記錄神獻的祭文。我們再等等看諾布有什麼發現。

很快諾布也停下手中的工作,站起來望向眾人擺了擺手道;沒有什麼發現,大多有考古價值的東西已經被破壞和移走,毫無頭緒。

在一號神廟無功而返的三個繼續向三號神廟前進,結果與一號神廟一樣一無所獲。四號、五號、六號依然如此。

諾布感到有此疲勞的開口道;我們先休息一會,然後在看看宮殿與各處石碑也許有些發現也說不定。早就累壞了的艾倫與黛惜聽到諾布的話立刻坐到地上,大口起來喝水。心想完了這回完了。三百萬打水漂了,屁都沒有一個。

保羅三個也覺得有些累了和諾布幾人坐在了一起,保羅用力的捶了捶腰道;如果下面的所有的石碑還是沒有發現,我們是否要向瓜地馬拉政府部門申請其它地點的發掘。

諾布想了想道;現在還沒有那個必要,我想我們可以繼續出發向尤卡坦半島地區再考查一次。

大約半小時後諾布與保羅首先站了起來向一塊石碑走去,其它人留在原地休息。諾布與保羅兩人一塊一塊石碑的檢查希望能從中找到哪怕是一點點線索,可現實再一次另兩人失望。

正當諾布與保羅在最後一塊石碑前準備離開時,清脆的聲音從兩人前面不遠處傳來,一位美麗的少女用英語說道;兩位先人有什麼困難需要幫助嗎?我是沙麗,本地的嚮導也是本地人。我剛才看兩位一直在觀察石碑,如果需要我可以解釋石碑上的內容給兩位聽。

保羅抬起頭微笑道;謝謝你姑娘,不用了我們可以看懂上面的文字。我們想找比這些更古老的瑪雅圖文。

哦,兩位一定是研究瑪雅文化的專家吧!正好,我猜我的太祖父能給兩位想要的答案。他常給我講一些我聽不懂的事情,如果兩位有興趣的話可以去我家與我祖父聊聊。他今年109歲很喜歡給人們講故事。沙麗高興的向保羅介紹道。

那就打擾了,我們也很想聽聽他老人家的故事。保羅回答道。

在去的路上諾布把黛惜眾人介紹給的沙麗認識,很快大家就熟了起來。也就10分鐘的路程沙麗領著大家來到一棟很簡陋的平房處,沙麗推開的門叫道;太祖父我帶來客人聽人講故事,你可要好好招待。

保羅與諾布幾人一前一後的進入房子裡,因為房子太小的原因米歇爾與格西留在外面沒有進去。室內雖然空間很小,但擺設卻十分奢華。在室內左側的園桌上放著7件銀製器皿,好像是用來吃飯和飲水而用。室內右側擺放著數十件大小不一,十分精美的陶罐。正對面牆上掛著一隻雄鹿頭骨。在雄鹿頭骨下面的床上倒著一位午睡老者,老者身上蓋著用幾張美洲豹的皮毛拼接製作的獸皮毯。

當沙麗上前想要叫醒老者時,老者自己扶了一下床坐了起來。聲音洪亮的說道;遠來的客人請坐,我的名字我已經記不起來了,本地人都叫我老東西,你們也可以這讓叫我。很多本地人以為我是神精病,現在我自己都不知道我是不是還算正常。但我還是很高興幾位能來聽我這個老東西講故事。在講故事前讓我猜猜幾位是否碰到無法解決的因難,因為我的從孫女不會隨便把外人帶來。只有真正想瞭解瑪雅文化的人,她才會讓主動邀請。先說說你們疑惑的事情吧。讓人無法想像109歲高齡的老人精神依舊那麼足。

諾布認真的看了看面前的老者之後,從懷裡掏出玉石板遞了過去。開口道;我們想知道您是否認得上面的文字。

老者伸手接過玉石板仔細端詳,最後搖了搖頭道;對不起我不認得上面的文字。無法幫到你們。但奇怪的是上面有兩個字我認得,這兩個字在所有的瑪雅文獻中都有記載。它就是篤拉。

諾布立刻問道;請問你知道篤拉是什麼東西嗎?它長得什麼樣子?

老者還是搖了搖頭道;對不起這兩個問題我還是無法回答你,我只知道篤拉是我們瑪雅的聖物,從有文字記載開始就有了篤拉。沒有人知道它是什麼時間出現,長的什麼樣子。只有最強大的城邦才可以擁有篤拉。之所以我們的文明會在短時間內消失也是因為篤拉,一會我會在故事中詳細對大家講。

老者又看了一下玉石板後,還給了諾布。開口道;現在我要開始講故事了,我希望在講故事時不要有人打斷我。因為你的打斷,我很容易忘記一切細節。這個故事是我的太祖父在我小時候哭鬧時講給我聽的。

相傳………….(未完待續)