在遼東，搞房地產的利益大家都看得見，自然也都想著吃一口。
在競爭朱見濟放出來的，那寥寥無幾的小建廠指標過程中，很多人表現的極為激烈。
好在遼東在進行了一次“犁庭掃穴”後，原來盤踞的女真消失，順便被處理的，還有不少依附於女真的勢力。
不聽話的，
都被殺的差不多了。
這就導致眼下的遼東布政司，在勢力分佈上，除了大明朝廷這個龐然大物高高在上外，就是小蟲遍地爬，誰也別把誰當大王。
所以劉大志這種外來戶都敢嘗試一把，企圖抓住發財的機會。
不過他在官面上屬於歸化漢人，不是純種的，所以有點限制，辦手續的要求也高。
劉大志此前已經投入了不少資本進去，要退縮是不可能的，手續再複雜，他也得咬牙辦下去。
於是他從遼東省又跑回老家所在的遼西，按照要求開了各種證明，然後拿去遼東省會的通遼衙門請人蓋章——
作為原來的異族，朱見濟是要求對其進行“政審”，以免給傷害過大明的惡狼佔便宜的。
這一點，劉大志倒是不怎麼在乎。
他以前是個部落主沒錯，可他小啊！
地盤小的能被人趕出來流浪，對大明這樣的巨物，他又能做什麼壞事？
頂多是在十年多前，兀良哈三衛還會不定期反叛的時候，被裹挾著衝擊過大明的關隘。
不過前面的理由仍舊成立——
太菜了，
自然也沒啥影響。
就算再往上數幾代，他爹他爺也是受限於一樣的原因，根本沒能薅下過大明的幾根毛。
再者，在兀良哈慢慢穩定下來後，朱見濟也曾下旨赦免過其過去所做所為，所以現在劉大志的確是一個身家清清白白的大明良民。
“行吧……”
洪濤把憑證一樣樣的檢查過，然後當著劉大志的面，把它放到一個結實的小木匣子裡收起來，用小鎖鎖好。
這些都是重要文件，是要送去通遼的檔案庫裡面的，以後出了問題，那只要手續齊備，也禍害不到洪濤這個經手人身上。
“這是你開廠的地契、你開廠的批准……拿好了就走吧！”
別妨礙他吃飯！
“多謝大人，大人辛苦了！”劉大志高興的東西收好，放到了衣服最裡面的小夾袋裡。
等他回家，老婆孩子也等很久了。
為了忙活開廠的事，劉大志這段日子也是三過家門而不入，霜雪覆面，家裡人瞧著也心疼。
好在辛苦總算有回報。
賺錢的機會，以後多了去了！
“只要做出點成績，咱們就徹底在這邊落腳了。”
把各種證件一件件的排上桌子，劉大志盤腿上炕，忽然感嘆。
他現在住慣了房子，睡慣了床鋪，跟一年前的生活情況全然不同。
可他是個蒙古人吶！
三年前還在遼西放牧的時候，要是有人跟他說，有朝一日他會住在這樣的地方，過這樣的日子，日常還只用漢名和人往來……
劉大志絕對會當他放屁。
奈何世事難料。
他老婆張口就道，“早就落了，在草原上哪裡有這樣的待遇？”
“當初來這邊，就說好了把自己當個漢人，何必總惦記從前？”
也就是劉大志這種過去有點小地位的，會懷念曾經的田園牧歌。
要是一般的被掠奪土地的農民牧民，流亡之後可是巴不得永遠回不去過去。
他們都是地裡刨食的，土地和放牧，對農牧民們來說只是生存的方式，要有發展上升的可能，再純樸的老農民也能放下鋤頭，去追求幸福。
“反正咱們家是改姓劉了，等《三遼通志》修好，就是朝廷認可的漢人。娃兒也得去學校裡讀書，以後要是能上個郡學，有個功名，那就更好了！”
《三遼通志》這是在劃分好遼陽、遼東和遼西這三個新的行政區後，朱見濟想著要弄的一本官方地方誌，以便於捏造，不對，是從歷史長河裡尋求這三個省份建立的合理性，同時促進這片地區多種民族的混合、漢化，而決定編修的。
三遼之地地廣人稀，但生活的民族很多，如果不能塑造出一個共同概念，那總會鬧出點事兒來。
現在大明在思想輸出方面佔有很大優勢，不趕緊的把這件事做好，錯過了就太可惜了。
而所謂的內容，無非是替生活在這邊的多民族論述下血統來源，最後合流到華夏這個族群裡罷了。
反正女真是外來的通古斯野人，這是朱見濟認定的，不可更改。
但其他人不是。
認真算起來，還真有不少能劃到諸夏這個範圍裡。
像蒙古，其族群概念一直等到成吉思汗打出“一代天驕”成就後才正式形成，在此前一直都沒有過具體的思想來促進草原上諸多部落的融合，甚至還普遍存在有“認不清爹媽，我是野生孩子”的情況。
要在這方面摻點私貨，說蒙古來源於北遷的古漢人，那也是挺方便的。
好忽悠嘛！
而且這事跟南北朝時北方大族幫鮮卑統治者攀親戚不一樣。
雖然都是在論述“夷人入夏則夏”這個東西，但行事主體不同。
一個是鮮卑外族為自己謀求統治中原的合法性而做的，一個是朱見濟在擴大“華夏族”這個基本盤而做的。
距離唐朝和往上諸代，那種讓無數外族人對因為“我有漢人血統”而自豪，紛紛改換門庭，死皮賴臉當個漢人後裔的強大文化吸引力，終究是過去好幾百年了。
西晉後期拉胯成那樣，也能讓出身匈奴的劉淵覥著臉說自己是老劉家的後代，追認劉禪當孝懷皇帝，發誓匡扶漢室，還公開鄙視他真正的祖宗呼韓邪——
當時劉禪的幾個兒子可還活著呢，對這人的行為也很無語。
唐朝的安祿山跟唐玄宗打配合，弄了個安史之亂，但也曾經在宴席上，因為被人嘲諷是“蠻夷”出身而氣的摔桌子，跟對方約架決鬥。
五代十國，世道動亂，也能讓沙陀人打出大唐旗號，自認為“李氏子”……
光是想想，都能感受到那個時代中國人爆棚的自豪感，以及中華文化對周邊碾壓式的影響。
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正是因為如此，才讓無數夷人主動歸化，你不承認他是漢人，他還能跟你打起來。
可惜現在不行了。
從大宋太宗飆車於高粱河起，中原王朝凌駕周邊的盛況便不復存在，北邊的遼國甚至還跟大慫搶起來了“正統”，說自己才是唐王朝真正的繼承人。
而遼國的“契丹”之號，在後世也成了斯拉夫人對中國的稱呼。
西夏方面，也不是很看得起大慫，要不是宋朝給的太多了，李元昊還不想去帝號呢！
後面靖康之恥，更是讓人一提到就捶胸頓足。
蒙元一來，華夏陸沉。
到那個時候，蒙古有成吉思汗這樣的猛男在先，中原王朝有大慫這樣的軟骨頭在後，“成為漢人”在外族人看來，也就沒有太大吸引力了。
蒙元皇帝甚至連漢語都懶得學，除了前頭幾個，後面的能聽得懂手下的漢官說啥已經很不錯了。
就此，“漢文化”對於周遭民族的吸引力大為削弱。
大明仍然是中央之國不假，但要說為了只拿到華夏綠卡而鬧死鬧活的，就遠不及宋前的諸多朝代了。
可朱見濟怎麼能甘心呢！
他早就說過了，
漢唐有的，大明也要有！
所以《三遼通志》必須修起來！
歸化學校裡的思想灌輸也不能放下！
最好的，就是把外族的祖先都劃到“諸夏”這個概念裡面，讓大家都成為一家人，還都認炎黃當血脈源頭，認大明當爸爸，才是正理！