第五百八十三章吳國季子
王禪騎站他的白虎，慢慢悠悠的在鄉野之中走前，前面一塊平整的場地之中，卻支著幾個灰色的帳篷，像是北方遊牧民族所用的，此時已是午夜，可卻還有一個帳蓬裡閃著微弱的燈光。
王禪知道這一定是此次前來出使秦國的晉國使臣，其它人不會在夜裡如此用功，也只有他才會夜讀古書，看起來十分勤奮的樣子。
王禪的白虎已經走到帳蓬前面十丈有餘，此時藏在暗中的護衛也才察覺到王禪的來訪，卻並不聲張，在黑夜裡迅速行動，很快幾十個護衛就把王禪和白虎圍了起來。
白虎一看，咧了咧嘴，回首看了一眼王禪。
王禪則伸手撫摸著白虎的頸部，十分溫柔。
而白靈也並不聲張，緩緩的趴了下去，微閉著眼，並不把這些護衛放在眼中。
“來者何人，為何夜闖此地。”
“來者鬼谷王禪，此地非是誰的封地，在下並非來闖，而只是路過而已，你們不必如此驚慌。”
王禪看這些護衛雖然每人都手持長茅，可見了如此龐大的白虎，還是十分懼怕。
王禪說完，從白虎上緩緩爬了下來，手中執著王者之劍向前兩步。
“你就是楚國左相鬼谷王禪，我們這裡是秦軍兵營，並非普通民宿，既然是路過，還請鬼谷先生離開，免得讓在下一行人為難。”
“哼，你們並非秦國兵勇，在秦國之地上，你們無權讓在下離開，你們都是晉國人，而我剛才還見過秦王，他說我鬼谷王禪可以在秦國之地任意而為，在下既然來了，又何必離開呢？”
王禪還是先入為主，直接說出對方的身份，只是沒有明說他們是冒充的，已經算是給這帳蓬中之人面子了。
“看起來，不動手你是不會離開的了。”
當頭的一個護衛拋下手中的鐵茅，從腰間抽出鐵劍，而其它人也是如此，看起來他們真不是普通兵甲，而是善於用劍的江湖人士，這同十把鐵劍，寒光之中到也讓人倒吸一口冷氣。
“聽聞晉國暗中成立了什麼興晉會，從大周列國之中請了一些大賢之士作為說客，如此看來，還請了一些江湖高手，只是在我鬼谷王禪眼中，你們若要動手，只會是一堆死屍。
我鬼谷王禪不想傷及無辜，剛才在下下虎見禮，已經算是先有禮儀，可你們卻強詞奪理，竟然說這是你們的地盤，要讓在下離開，若論及官職，就連你們那位孔老夫子怕也沒有在下的高。
而且在下地走列國受列國諸侯禮遇，似乎也要比你們這位孔老夫子強得多了。
你們可不要逼我動手，若不然我這後兵，可就不好接了。”
王禪不想傷及這些護衛，雖然他們都是一些江湖高手所扮，可在王禪眼中，也不過如此，但若是他們執意要阻攔，那王禪也不會手軟，畢竟這並非個人恩怨，而是列國紛爭。
這些護衛一聽，知道王禪是有備而來，並且知道晉國使臣的身份，心裡也是沒有了底子。
“你們退下吧，既然鬼谷先生先禮而後兵，你們也該懂些禮數，不必作無用的犧牲。”
點燈的帳蓬之中走出一位老者，身材筆挺，道骨仙風，看起來讓人肅然起敬。
而他手中卻執著一柄鐵劍，縮地成尺，一步一躍，話才說完，就已站在了王禪一丈之外。
王禪一看，臉上一笑嘻嘻道：“我還以為只是孔老夫子出使秦國，原來吳國季子也來了，這到是熱鬧非凡呀！”
王禪也是語出驚人，一語就點出季子的身份，這讓季子也是大吃一驚。
季子是吳國前王闔閭的叔父，當年兄弟五人，是前幽冥尊主蹶由的哥哥，在他們兄弟五人之中，三人都當了吳王。
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而最早的時候季子是受其父王最喜歡的一個，而且也有意讓他來當吳王，可他卻高風亮節，反而三讓吳王之位，讓其三位兄長繼當吳王，直至吳王僚之時，他再讓吳王之位，由太子擔任吳王。
而當時蹶由公子也想當吳王，若依兄弟排位，季子為四，蹶由為五，若季子禮讓，那以自然輪到蹶由公子來當，可他卻勸服了蹶由公子，改弟繼兄位為子繼王位，這也才引發後來闔閭的不滿。
闔閭本名公子光，他的父親是季子的大哥，而他也是這一輩中的長兄，所以若要以子繼位，當然是以公子光為理由當然了。
季子先是支援於吳王僚，後來公子光造反，刺殺了吳王僚奪得吳王之位，那時季子也對公子光當吳王也沒有意見。
列國之中只知季子之賢，可在王禪看來，卻是有名無實之輩，若他當年擔負吳王之位，那麼或許吳國後來的慘事就不會發生。
“鬼谷先生確實少年英才，實在可惜，實在可惜，可惜史角大師妄為你師，卻目中無人，以為天下無敵，可以橫行列國，雖然嘴上有禮，行徑卻毫無禮數。”
季子恍了恍手中的劍，示意那些假護衛退下，看樣子他是想親自動手與王禪一較高下了。
“季老夫子的意思是想要在下的命，可想來季老夫子還沒有這個本事。
我鬼谷王禪雖然自負，卻也懂大周之禮，卻不知季老夫子之禮由何而來，難道是你自己說的禮數就算是禮數嗎？
在下雖然習過天問九劍，卻不敢以史角大師為師，而且在下也並非目中無人，是你季老夫子看不起在下年少才如此有怒。
如此看來，季老夫子也是妄活七十年，先不說當年膽怯而避王位，沽名釣益，後來卻又阻爾弟蹶由繼位。
再到後來，任由不順其位的王僚繼位，則讓公子光兄弟相殘，險些造成吳國大難。
是非不分，自謂賢人，實在可笑。
活到七十歲還看不清這世間道，實辜負上天予你之壽。
教徒無方，為一己之利而不顧百姓生死，親手弒父，看起來有其徒必有其師，季子賢名，實在不值一文。
今日你若想阻我與孔夫子一見，那麼在下就算不用天問九劍，也可勝你。
這裡有數十江湖人士，許多都是亡命之徒，可我相信你們也懂江湖規矩，等會兒你們季老夫子敗了，可別怪我欺負老弱。”
王禪是把自負發揮到了極致，他經過吳國一年之後，對於吳國的整體情況以及變故十分瞭解。
吳國之所以說是禮崩樂壞，其實並非真的禮崩樂壞，只是敢於拋棄陳規，勇於革興，正是天道之為。
包括削弱世族權貴的影響而重用布衣朝臣，大通國門，接納貧苦百姓，給百姓以自由的身份，這些都是有違世族權貴所謂的“禮”。
王禪當然也知道孔夫子宣揚的禮，以及季子所遵循的禮教，其實很大部分是在維護著世族權貴的身份與地位，覺得那些奴隸、貧農天生命賤，而不能對主人以及世族權貴有所反抗，這些規矩是他們一直所倡導的禮數。
而且對於吳國這些年的變故，其實季子難辭其咎，好男人當勇負其責，既然生在王候之家，有責任避免王位之爭，而他的禮讓，其實是一種不負責任，在王禪眼中也是懦弱的表現。
王禪一直習的天地之道，所以也懂一個道理，那就是人間之道必然要與天地之道相符才能達道而行，若是以狹窄之思來自主定之，則會有違天地之道。
當然王禪也並非完全否認孔夫子所傳教的東西，但對於季子剛才只憑王禪一句話就給王禪扣上無禮數的帽子，王禪肯定不服，而且還拿齊國史角來說事，這就讓王禪更加生氣，畢竟史角不論如何，他卻不管列國紛爭，為悟大道，只修其身，光憑這一點，就要遠勝於眼前的季子。
所以王禪的話一點也不客氣，直接就回懟季子。
“哼，伶牙俐齒，我就替你師傅教訓教訓你，看你以後還敢如此狂妄的。
拔劍吧，老夫不想欺負你年少。”
“替我師傅教訓我，你還不配，二十年前大江水怪，若不是我師出手，那能有你如今的迂腐，你早就是水中亡魂了，竟然敢在小爺面前大言不慚，還倚老賣老，實在可笑，在下讓你三招，以示禮數。”
王禪說完，向後一退，而那只白虎則十分乖巧的自己走到三丈外的地方，理都不理眼前的季子。
“你說什麼，那個老者是你的師傅？”
“我尚未拜師，所以還不完全是，這一切只是機緣未到而已，難道因此你又懼怕了。”
王禪此時不退反進一步，語氣裡帶著一種挑恤。
這也是王禪慣用之招，本來他雖然對季子並不認同，可對於年歲有如趙伯的季子還是心存敬意，可季子的話卻一次又一次的燃起了王禪的那一種傲骨之氣。
而季子此時的幾次被揭傷疤也是有些氣急敗壞，雖然以賢箸稱於列國，但修養這種東西並非以人的常識年齡來論，特別是名揚列國之人，越是到老卻越是在意，特別是儒家之人，十分在乎於名禮之數。
當年季子想除掉水怪，卻被水怪打傷，險些喪命，幸得當年聖賢之人救了他，可在家一直都以為是他二十年前降伏的水怪，博得賢名，
而如今二十年過去了，水怪再現，卻被鬼谷王禪降伏，這是世人皆知之事，王禪提及此事，也是讓季子心裡十分惱怒。
（在這時並非有損儒家，孔子生於秦秋之時，那時是奴隸社會，正是禮不下庶人，刑不上大夫的時候。
而且此時孔夫子還未求教於老子，儒家思想還有很大侷限，後來孔子受教於老子，讀懂易經之後，這才慢慢的算是真正的尊定了儒家的思想。
而且在春秋戰國之時，儒家其實十分勢弱，尚不及後來的墨家、法家，更別提與道家相比了，也只是後人才尊孔夫子為聖人的，在春秋的時候，孔夫子其實是很不得志的，這是事實。）
“那就讓我來領教一下列國傳聞的鬼谷王禪到底有何能耐，如此大言不慚！”
季子的劍有如一股風一樣，向王禪撲面而來。
王禪本不想與人動武，剛才之所以來會晉國使臣，而且當著離魂尊主的面說出此事，就是保得晉國使臣之命，若王禪不來，那以離魂尊主可能就會親自動手。
離魂尊主一心輔佐齊國，也不願意看到晉秦結盟的，若是如此，對於齊國就是災難，而且離魂尊主做事，不會管你對手的身份如何，在他的眼中只有死人才不會作亂。
此時王禪雖然不想動武，卻未曾想晉國使臣裡有季子相隨，而季子卻也是爭強好名之人，或要調解此事，卻又不得不動武了。