沒有人明白其中的緣由，一些胡編亂造的謠言倒是以打雷一般的度傳遍了大街巷，這其中有不少人在故意造謠，傳播一些誅心話，欲將多爾置於死地，譬如多爾是打算混入逍遙門，暗度陳倉，計劃一場驚天陰謀，準備將這萬古一門吞併之類的。
事實上，還真被這些人給猜對了，可是沒人會相信，對於這個聳人聽聞的謠言一笑置之罷了。
而逍遙門承山川等人也不是沒有這樣想過，只是這並沒有什麼太大的可能，更何況他們與多爾之間還有巨大的利益關係，關係十分微妙，談不上是朋友，也談不上是敵人，更算不上是一榮俱榮一損俱損，但在沒有察覺到多爾有什麼異動或是對逍遙門不利的行為之前，決計不會在背地裡捅多爾刀子，一天吃不準多爾的背景，他們就一天就不敢拿多爾怎麼樣，即便是多爾有什麼詭譎的行為舉措，對逍遙門實際利益產生危害，最多也就是將多爾囚禁起來而已。
殺是不敢殺的。
做人做事的確不可畏縮怯弱，但是要有自知之明，要找到自身合適的定位，這是承山川等人乃至那些位居高位權傾一方的霸主深諳的道理，也是必須得奉行的圭臬，所以四人不敢動多爾。
畢竟只要是多爾出了什麼事，第一個被多爾身後潛在勢力興師問罪的就是逍遙門，所以即便是在多爾提出要以靈藥補償逍遙門損失時，四個老頭還是深思熟慮許久，最終狠心一下，方才答應下來。
這個世界上沒有永恆的敵人，只有永恆的利益，這句話並非是全對，但在大多數情況下就是如此。
人為財死鳥為食亡，有錢能使鬼推磨，如是而已。
不過，承山川等人都是活了四五千年五六千年的老古董。不會拿逍遙門數萬年的根基去賭，凡事都會往最壞處想，事事未雨綢繆，肯定會對多爾防一手。這毋庸置疑。
隨後，多爾迅趕往朝韻樓坤字十九號房，繼續開始修煉。
這僅是一段並不平靜的插曲，只是人物在興風作浪，費盡渾身解數。但結果早已註定，翻不起什麼浪花。
由於多爾的關係，有些居民甚至已經舉家搬遷，不敢再逗留在漢山城之中。不過城內人口的數量並未減少，反而日益增多，外來人幾乎佔了一大半。
這些人來到漢山城的目的各自不同，有的是趁逍遙門舉行群英會武這一機會，來爭奪奇才的，其中自然也有假的，只是不知道來者之中有沒有聲名狼藉的“裂牙”組織成員。
有的是來重寶閣淘寶的。歷年來每次逍遙門的重寶閣舉辦拍賣會的時候，旗下恆河沙數的店鋪都會趁著這黃金時段出售一些平日裡囤積在貨倉內的罕見珍物，價格雖然比之前翻了幾番，但買的人也挺多，有時候有些靈物，不是單憑花錢就能買到的，得看機緣才行。
當然，漢山城中不計其數的店鋪也會隨之水漲船高，每當這段期間，逍遙門就會賺得盆豐缽滿。
還有的是聽別人漢山城驚現一名容貌比神渺聖地仙落也不遑多讓的美麗女子。不過李雅在這三天內並未出門，一直呆在自己的房間裡修煉，這讓不少打算一睹佳人芳容的好事者感到很失望，而朝韻樓是逍遙門旗下最大的一家客棧。地位不比重寶閣差不多，再加上李雅所住在的坤字二十號房與多爾只隔了一堵牆，還真沒有人敢闖。
其中最多的是為了見識見識來自佛光聖地的和尚，如果能與和尚攀上一關係，那就再好不過了，哪怕只有淡泊如水的交情。也足以。畢竟和尚地位極高，可以代表了整個佛光聖地，就算是東道主逍遙門門主畢化仙見到和尚也得客客氣氣以禮相待，不敢有一絲一毫的怠慢，至尊世家這等泰斗勢力也是如此，三千年前血河尚之名和佛光聖地展現的實力，震驚天蒙大6，讓所有人都不敢再覷佛光聖地。
不過這些人只是在白費工夫，不論是誰和尚都不搭理，就連畢化仙派人請和尚到不老山做客，也照樣被和尚婉言拒絕，只是日後有時間再去親自拜訪。在這三天裡，和尚行跡在南城與北城之間，挨家挨戶地替那些已逝的亡靈度，沒少遭人白眼。
因為，在此之前，與和尚一同前往西街的人都已隕落，唯獨和尚一人還活著，這就讓很多有心人與好事者認為和尚與多爾之間有不清道不明的關係。
再者，多爾雖然不是與和尚一起前來，但多爾剛入駐朝韻樓的第二天，和尚便來到了漢山城。
這雖然不能夠明什麼，但不免會讓人更加起疑，
讒言不可信，但總是有人會信以為真，再加上眾口鑠金，不是也成是了，而和尚對此也從未辯解過，如此而來，便讓人更加認為多爾與和尚有不為人知的關係。
如今和尚這一舉，又怎麼會招人待見？不止一次被一些情緒激動的人給轟出門外，但是和尚脾氣倔的很，也不離開，就守在門外，最終這些人拿和尚沒什麼辦法，只好放任和尚進去，要和尚早早做完法事，趕緊離開，有些人見和尚脾氣好，在和尚臨走時，還不忘對和尚冷言冷語嘲諷喝罵幾句。
對此，和尚緘默不語。
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漢山城北城一家奢華大院的門庭前，一名身穿慘綠色衣服凶神惡煞身板瘦弱的三角眼家丁，朝著佛光聖地聖尊也得叫一聲聖主的和尚冷笑一聲，聲音陰陽怪氣，不出的令人作惡，挖苦道：“當時那途半城命人殺了我家老爺的時候，你們這幫口口聲聲慈悲為懷的和尚在哪？還不是被那途半城嚇得吱都不敢吱一聲。如今我看你就沒安好心，跟那途半城就是同一路貨色。你們佛光聖地三千年前出了個血河尚，殺了數千萬人，你也不是什麼好東西，就是一個妖僧。我家少主對你還算是客氣的了，還要我護送你。我呸。趕快給我滾蛋，免得爺我看著心煩，什麼玩意兒。”
三角眼家丁見和尚聲色不動，沒有什麼表情。原本稍稍忐忑的心情，頓時放鬆下來，暗道果然如傳聞中的一樣，這在佛光聖地地位崇高無上的和尚好欺負的緊，怎麼罵都不還口。心中大快，得意洋洋，那張惹人厭的嘴臉極其噁心。
不過三角眼終究對和尚還是有些畏懼的，不敢再多些什麼，叉著腰，人得志地怪笑著，走到硃紅色大門內側，三角眼一抬，惡狠狠地瞪了和尚一眼，吐了口唾沫。轟的一聲，關起大門。
和尚沒有走，靜靜站在門前，嘴角苦澀。
人善，註定被人欺。
忽然，一名容貌俊逸白紅瞳的少年如鬼魅般無聲無息出現在和尚身側，凝視他半響，才淡淡道了兩個字：“贖罪？”
這名藍衣少年正是多爾。
今日重寶閣要舉行拍賣會，多爾不得不停止修煉，趕往重寶閣。誰知卻看到了這一幕。
和尚抬起頭，望著多爾，一言不。
“和尚，其實我知道。即便是沒有人保護我，你也不敢殺我。”多爾淡淡道。
和尚什麼也沒，只是微微頭，嘴角苦澀更重，化不開的濃。
“自性為空，不是壓抑。這樣會心神失守，你好自為知。”
言畢，多爾揚長而去，只留下一臉迷茫的和尚。
多爾緩緩走在寬廣的青石板大街上，向重寶閣趕去，氣氛如往常一樣波雲詭譎，無論他走到哪裡，哪裡便會寂靜下來，行人惶恐不安，心驚膽跳，深低下頭顱，大多數人就連看他一眼的勇氣都沒有，不過已經不再像以前那般拘謹，動都不敢動。
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這個白紅瞳的少年安靜地走著，身在人海之中，卻彷彿已經與世隔絕，有些戚戚然然煢煢孑立的意味。
神色稍顯驚悸的行人心中絕大部分卻是在暗自冷笑，在笑這個少年就像是個被世人摒棄的可憐蟲。
可實際上這些人不知道自己才是最可憐的人，直至現在，他們還是不懂這個強者至上弱肉強食的世界，在憤世嫉俗，不過並不是壞事，也沒有任何貶低的意思，這股憤懣往往會激前進的動力，不過這些內心在冷笑的人，大抵不是這類。
有些人偶爾鼓起卑微的勇氣望向多爾的眼神中帶著一絲絲諷刺，而多爾的心卻平靜如水，堅如磐石，更像是一面堅不可摧亦能反射一切的明鏡，沒有任何破綻，對於這些人遮遮掩掩的目光，多爾根本不在意，目視前方，就連抬眼望向這些人的意思都沒有，孤傲如蒼鷹。
有些巴掌，就算是不打在人臉上，也很響，很疼，那些被多爾無視的人，感到出離的憤怒，這是一種**裸的羞辱，可他們卻不敢做什麼，只是在心中不斷詛咒。
忽然，一道白影忽然疾閃而來，快得不可思議，讓人咋舌，到達多爾身側，卻是佛光聖地的和尚。
多爾腳步稍稍一滯，瞥了眼和尚，略微有些許詫異，旋即嘴角一揚，大步向前，而和尚只是靜靜地追隨著多爾的腳步，一言不，不知在想些什麼。
在場眾人見後心中一驚，先是感到十分不解，他們並不是太過相信近日來到處瘋傳的和尚與多爾關係匪淺的謠言，只當和尚地位非凡有佛光聖地庇護，多爾不敢動而已，只是現在事實擺在眼前，兩人雖然不話，形同陌路，但多爾並未對和尚做什麼，這哪是他們心中號稱途半城的性格，這其中定是不少貓膩，兩人必然是有一些關係的，再也沒有什麼可質疑的了。
旋即，大部分人憤怒起來，望著尾隨在多爾身後的和尚，雙目中充滿了鄙夷與不屑，多半是暗道蛇鼠一窩，兩人都不是好東西，一個瘋子外加人屠，還有一個帶著偽善仁慈面具的和尚，還有些人則是幸災樂禍，靜看好戲會如何上演，佛光聖地日後收到訊息後會作何感想，怎麼處理。
“一切諸般念想由心而生，包括罪在內，和尚見自己不能阻止你殺人，便當做是自己的罪，他或許想殺你，但是卻在忍耐，拼命壓抑，如今跟過來，你得心一。”衍提醒道，時刻提防著這位可能來自九十九上界的和尚。
“我知道，他既然跟過來，不再替人度，則代表已經明悟自性為空的真諦，視罪如無物，遂為無罪，更無須贖罪懺悔。之前和尚由於自性為空的心境還未臻至圓滿，有一些破綻，並不穩定，所以偶爾才會陷入迷茫，不過即便是我不提醒，他以後自己也會明白，我所做的只是錦上添花而已，算不上什麼，也談不上幫忙，更不會認為他會承情。事實上我只是不希望將來他真正覺醒的時候，佛性大過本性，這樣一來，遲早有一天，本性會被佛性吞噬，從而取締，到了那個時候，他會變成另外一個人，修為自然會大幅度增進，產生的變數遠遠大過現在。其實，導致他心境不穩最重要的一原因，可能是你所的記憶傳承的問題，而且我猜測他的記憶傳承是光明仁善，佛性也應該如此。”多爾目不斜視，暗自警惕，以心念回應道。
“不錯。假若是黑暗邪惡偽善的記憶傳承，和尚決計不會呆在這裡，早已經溜之大吉，那幫和尚才叫真正的虛偽，笑裡藏刀，欺軟怕硬，魔性其實與真魔相當。”衍恨恨道，顯然是吃過那幫和尚的虧。
多爾也沒有多問，暗忖了一番，一邊走著，一邊道：“和尚，善與惡只在一念之間，念非他念，而是我念。我念善，殺千人，殺萬人，依然是善，我念為惡，救蒼生，渡萬世，也依然是惡。惡非惡，善也非善，我心才是根本。事實上，越是大善之人，也越容易成為大惡之人，即是心生妄念、慾念、貪念等諸多負面念想。佛門的理念與真諦玄妙晦澀，以人予善，以人予慈，渡萬載蒼生，人人成就菩提大道，人人為大光明聖佛，人人慈悲為懷心繫蒼生，可是這太過宏大虛幻，不真實，但也不假，是最為至高的理念。人非聖賢，有誰一生下來就神聖賢明，以低展望至高，是看不到的，也看不清，越看越迷茫，只會淪陷，喪失自我。一天不達到至高，佛門妙諦就不可言不可，不明也不悟，只存在於理想之中，不在於現實裡面。所以你們佛門才最注重心境的修煉，需要一步一步循序漸進，細水長流，慢慢參悟佛之妙諦。不要好高騖遠，佛諦看似觸手可及，可遠在天邊，偶爾抬頭，剎那迷失，深陷其中，就萬劫不復了。霧裡看花，水中望月，花非花，月非月。”(未完待續。)(未完待續。)