劉明遠這段時日也一直都在思考著科舉的事情，眼下大量的學子開始湧入金陵城，都是奔著這次懷遠軍的科舉而來。
雖然此時距離科舉還有大半年，但是畢竟這個時代交通不方便，士子們提前趕路也是非常正常的，況且暴元廢除科舉已經二十多年了，劉明遠這次恢復科舉意義重大。
而且這次科舉還是在懷遠軍治下舉行，劉明遠雄才大略，懷遠軍英勇善戰，仁義愛民，懷遠軍治下一片繁盛，已經傳遍天下，同時懷遠軍控制著富庶的江浙，此時只要是有些見識的人都知道劉明遠一定能夠成就一番霸業。
暴元殘暴無德，就是舉行科舉也只是象徵性的，而且一直在打壓文人學子，每次錄取的人都非常少，此時劉明遠舉行科舉，世人都清楚必然是效仿唐宋科舉，廣納賢才。
於是很多暴元治下的學子得知劉明遠要舉行科舉之後，也都紛紛來到懷遠軍治下，湧入金陵城中，準備科舉考試。
劉明遠也特意命令治下的官員和軍隊們要善待這些湧入的學子們，核實身份之後，都要發放路條，讓他們來到金陵城。
畢竟現在懷遠軍治下很多地方，尤其是一些交戰地方，還是處於軍事管制狀態下，同時各州府也是嚴格執行新法，對百姓和百業的監管也非常嚴密，有陌生人進入自己的地盤，都會被及時發現。
得到了劉明遠的指示之後，這些不是懷遠軍治下的士子們也可以輕鬆地進入金陵城了。
劉明遠同時還將兩處金陵城中的軍營和一些驛館全部安排出來，以非常低廉的價格讓這些學子入住。
於是大量學子湧入金陵城之後，非但沒有出現流落街頭的景象，反倒都有了息身之所，並且金陵城也隨著這些學子的湧入而變得熱烈起來。
……
“我說張兄地，你買這本《新法》幹什麼？難道你還認為考它不成。”
此時眾多學子在一家書鋪前面翻閱著上面堆積的大量學籍，一個微胖的士子朝著身邊的一個青年士子說道。
青年士子剛剛交了錢，然後將一本懷遠軍《新法》收入揹包之中，一臉的滿意，隨後又開始挑選起其它書籍來。
青年士子一臉不以為然，只是淡淡地說道：“劉丞相還沒有說考什麼，你怎麼就知道《新法》就不考了。”
微胖青年有些摸不著頭腦，他自身學識不高，於是也不再說話，只是繼續裝出一副瞭然的樣子。
劉明遠略帶微笑地看著身邊擁擠的書鋪，然後聽著這些學子的談話。
今天劉明遠一身便服，身邊就帶著幾個侍衛，出了行省之後，就來到了附近的金陵學院，此時正好路過學院路邊的一間書鋪，看到這裡聚集了大量的學子，於是就停下來看了看。
“莫非你還要考明法不成？”
此時另外一個學子加入了討論，然後直接說道。
“明法如何？唐宋皆有明法一科，難道劉丞相準備不設明法不成？”
劉明遠聽到這裡，突然來了興趣，兩個學子談論的明法也是科舉的一個科目，科舉在隋朝開始，經過唐宋的發展，已經非常成熟了。
雖然不同年代考試的內容不同，但是基本上的幾個科目都是不變的，這其中最重要的兩個科目就是明經和進士，同時還有明法、明算、明字等科目，考察的知識也不同。
進士科主要考察詩詞，明經科則是偏重對典籍的記憶和理解，明法則是考察法令的，明算就是以算數為主，明字則是書法的水平。
明法也是其中一科，但是和明經和進士相比，就要遜色不少了，於是漸漸地被世人所不重視，尤其是經過宋元理學的發展，此時明經和進士已經完全取代了其他科目，甚至明經也也開始漸漸弱勢，進士科已經主導了科舉。
雖然進士科漸漸強勢，但是唐宋依然堅持考試科目多樣，但是到了元朝之後，元庭乾脆直接廢除了其它科目，只設定一個進士科，並且規定考試範圍為朱熹的《四書集註》，也就是考察朱理學，其它的都不考。
《四書集註》是朱熹在四書《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》的基礎上，進行反覆研讀，結合自己的理學哲學，對四書進行了全新的註釋解讀，然後編制出來的《論語集註》、《大學集註》、《中庸集註》、《孟子集註》，最後被後人統稱為《四書集註》。
此時那個青年學子繼續帶著高昂的態度說道：“劉丞相雖然主持科舉，但是江南士卒都是程朱理學出身，自然是要以進士科為主，並且考試的也將是《四書集註》。”
對於這樣的爭論，似乎另外一個青年學子也不太在意，在將《新法》收入揹包之後，又將一本《劉明遠語錄》收入揹包，然後就轉身走人了，似乎也不想繼續爭論下去了。
看到對手走了，這個青年學子似乎感覺到好像自己勝利了，頓時一臉的歡喜，開始露出一副得意的樣子，同時他身邊的眾人也開始對他一陣奉承。
劉明遠好奇的看著這些，他沒有想到學理之爭竟然如此嚴重，就是一個普通的學子都在這樣捍衛自己的立場。
劉明遠不由地搖了搖頭，他知道這也是理學發展的一個階段，理學是儒學發展到宋朝之後出現的一個全新的解讀，同時也是一個新高度，因為他從傳統的思想上升到了哲學層面，開始解釋宇宙萬物和世間百態，這也是一個巨大的進步。
劉明遠心中並不厭惡理學，因為以現在的技術條件，世人還無法解釋宇宙和世間萬物。理學嘗試著進行了一些解釋。
理是先於自然現象和社會現象的形而上者，萬物各有其理，於是對每一個事物，包括人都進行了定論，認為出現的時候就存在一個理，規範著世間萬物的發展。
於是朱熹的思想就強調倫理綱常，封建禮教，這也是劉明遠最不喜歡的一點，同時也是理學對後世封建王朝影響最深的一點。
劉明遠看著絡繹不絕的學子在書鋪前面過往，心中也開始盤算起來，他知道江南是理學的聖地，其中以程朱理學為主，雖然還有陸氏理學，但是江南學子八成都是出自程朱理學，雖然劉明遠不喜歡程朱理學中的一些義理，但是他也必須要面對眼下的事實。
劉明遠思來想去，他知道這次科舉考試是為了收復天下士子的人心，所以他必須要面對大量程朱理學的學子，而且無論對那個一個理學派，進士和明經科依然是重點。
雖然劉明遠心中不喜歡這些考察經文和詩詞的科目，更偏重明法和明算這些使用的科目，但是他還是要給理學士子們一個更高的待遇，要重視明經和進士科。
而且劉明遠也不是沒有選擇，這段時日他也和宋濂、劉基、汪廣洋這些人進行了一番暢談，對於理學也有些一些全新的認識，他知道理學其實發展到今天，雖然程朱理學佔據主導，但是還是有一部分學子研修的是陸氏理學，同時還有一些是永嘉理學。
陸氏理學不強調“理”的重要，而是認為天地萬物都是以“氣”的存在，在義理上更趨向於自然平和，並且沒有對封建禮教的要求，是理學中比較平和的一派。
至於永嘉學派，則是發起溫臺一帶，帶著濃重的商業元素，追逐利益，於是無論是程朱理學，還是陸氏理學，對於永嘉理學都是不喜。
劉明遠知道他是可以有傾向性的，畢竟理學也不是一個統一的整體，程朱理學雖然佔據主導，但是在考試取士中，劉明遠可以主導將一些陸氏理學或者是永嘉學派的學子錄取，這都是可以的。
想明白這一點之後，劉明遠心中也不再煩惱了，此時看著忙碌的書鋪，心中突然升起了一絲詫異，然後朝著身邊的唐勝宗說道：“這個書鋪掌櫃很有眼光，在學院門口開了一個書鋪，而且還很會經營，周邊的幾個書鋪都沒有它的生意好。”
劉明遠歡喜地說道，他身邊的唐勝宗突然笑了起來，頓時讓劉明遠有些不解，然後唐勝宗這才解釋給劉明遠。
聽完唐勝宗的話之後，劉明遠突然有些發矇，哭笑不得，他現在才明白，這個書鋪是劉仁本和周子善兩人合作開辦的。
這兩人開書鋪，實在是讓劉明遠大跌眼眶，劉仁本和周子善兩人都是溫臺人，雖然學識不淺，但是重商逐利的細想也非常濃重。
劉仁本當初投奔劉明遠，並且在金陵城大罵方國珍不仁不義，海寇一個，殘暴百姓，為溫臺百姓請命，希望劉明遠發兵溫臺。
後來劉明遠好聲地安撫了一下這位“黃岩四進士”之一的名士，然後讓他在金陵學院講學。
周子善當初給方國珍進言，想讓方國珍乘機攻取浙東，但是被方國珍嘲諷了一番，於是就投奔了劉明遠，也一直在金陵城當差，他和劉仁本還是老鄉，於是兩人很快就在金陵城走到了一起。
一次偶然的機會，讓周子善來到金陵學院看望劉仁本，隨後發現學院附近商鋪很少，而且書籍也不全，於是周子善和劉仁本一商量，兩人不謀而合，決定在學院門口租下一個宅子，然後開設書鋪。
劉明遠得知之後，真是哭笑不得，但是也深深體會到了永嘉學派的精髓了，對於這樣的事情，如果讓宋濂他們來做，就是打死宋濂都不會去做的。
劉明遠笑著看了看忙碌的書鋪，然後說道：“走，咱們不要在這裡妨礙他們做生意了，還是趕緊進學院吧。”
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隨後劉明遠領著唐勝宗和幾個侍衛就朝著不遠處的金陵學院走去了。（未完待續）