更何況。透心要有準確的情報作為基礎，現在整個的益州已經是我們的了，劉備的情報來源又在哪裡，若是他有多餘的人手，那也會用於探測我軍留在成都地大軍的行動上，免得被諸葛小子一鍋端了，又哪裡有能力和時間來打我們的主意？當然，楊任將軍你的做事謹慎的精神我很欣賞。即便劉備萬一來到，我們的人馬也足以應付了。”眾人點頭。楊任聞言欣然道：“主上言之有理，我不會杯弓蛇影的，但也不會放鬆警惕，就像以往一樣行軍做的那樣就好了。”
太史慈含笑點頭，表示贊同，楊柏卻在一旁有點不明所以道：“可是主上，劉備難道不擔心他地妻子嗎？甘夫人可是他的心肝寶貝啊。太史慈淡然道：“兄弟如手足，女人如衣服，用這句話來說劉備實在是一點都不錯。只要關羽張飛在，甘夫人的死活他是不放在心上的，甘夫人雖然美麗，但是卻沒有子嗣。劉備又有什麼擔心的？而且劉備深知我的為人，知道我絕不會用他的妻子來大做文章羞辱於他，所以他放心得很。”
眾人恍然，深服其言。
太史慈又轉過來看了看史阿，微笑道：“史阿兄，你在想什麼？”史阿回過神來，掃了眾人一眼，淡然道：“自然是在思念長安。那裡由我牽掛的人啊。”太史慈當然明白史阿的意思，知道漢獻帝可以平安無事的離開，史阿自然歡欣鼓舞。
楊松卻不明所以，聞言之後自作聰明道：“難道史阿先生是在想著溫侯呂布？”史阿和太史慈聞言一怔，前者的眼中閃過神采道:楊松先生說得對，算算日子，呂奉先應該是大限已到，說不定現在已經撒手人寰了，想一想這十年來的恩恩怨怨，少了這麼一個對手，史阿心中頗不是滋味。
太史慈心中暗道:這或許就是高手的寂寞，不過史阿還沒有被寂寞所殺死，否則他就變成白雲城主葉孤城了，明明可以殺死西門吹雪，卻不願意活著難受，反而主動送死。和漢獻帝相伴終生就是是史啊的使命發中，這個任務足以令他或下去了。
不過在外人看來，史啊和呂布一戰絕對是百年難於的經典之戰，不知道是否絕後，但肯定是空前了，就連太史慈這個不喜歡大廳別人隱私的太史慈都對這件事情十分感興趣，更何況是別人呢？看著楊氏家族的人一各個興致勃勃滴樣子。太史慈生怕他們在問關於呂布的換提，兩忙吧話題叉開，詢問其了楊氏家族武鬥密教的事情，並且說希望連同武鬥密教一起改革，吧武鬥密教變成宣揚“五德始說”的一（看不清）楊松聞言當然高興，這不是表明太史慈想要把五斗米教變成國教嗎？這種事情楊松自然大感興趣。
太史慈的這個建議當然不是隨意說的，而是出於長遠的打算。在太史慈心中一直把改朝換代沒有當一回事情，中國王朝的時候很多，但是真正危險的時候是近代史上那段屈辱的年代那才是民族的危亡時刻，那絕不再是亡朝那麼簡單，外族侵略者根本就是想要亡我中華。而且即便到了新中國成立之後，敵視中華的敵人也不在少數。若想立於不敗之地，那就要自身強大，國家強大源於百姓素質地普遍提高，愚民政策是每個封建王朝在飲鴆止渴，最後便是玩火自焚，所以他才更加看重新“五德終始說”的傳播，這種可以接納一切地學說就是為了文明不斷進步而準備的，他的根本理論就是上位者不能損害各階層利益，只能引到各階層協調發展。否則就不配稱為君子，百姓也有權推翻這種朝廷。
這個理念本身就帶有監督上位者的意思。但是太史慈還是不放心，因為百姓的素質不是在一朝一夕之間就可以提高的，那可能需要百多年才能夠令百姓的整體素質提高一點點，的確，太史慈建立了許多學校，可是透過學校傳播知識不過是提高百姓素質的一個方面，但是知識並不等於素質。知識只是提高素質的必須材料而已，若是在自己死後，後人出於種種目的篡改新“五德始終說”，而百姓當時的素質又不高，那麼新“五德始終說”對後世的危害反而比其他學說更加厲害了，那麼太史慈便要痛心疾首了。所以太史慈總是在找一切的機會想要創造種種條件建立對自己地後人行監督的機制，發行報紙就是一種，科舉制度又是一種，科舉制度按照“五德”的構成。分門另類地招收人才，改變人世間對於除了當官的其他行業的歧視觀念，這些都是太史慈做的，現在，太史慈又想利用宗教對自己的後人進行監督，當然也是出於這個目的。
不過太史慈不是一名合格的政治理論家，就連新“五德終始說”也不是自己創立地，所以太史慈現在做的這些事情都僅僅是在實踐，至於理論的規範。那還要靠管寧，不過就是不知道管寧能不能明白自己的意思。是啊，歷朝歷代一來，統治者無不想著加強中央集權的統治。哪有像他這般模樣的？即便管寧也未必瞭解他，太史慈本意是建立一種制度可以在這樣的社會條件下鞏固皇權，又可以防微杜漸，防治集權高度集中之後出現腐敗。
若是可以實現的話，那麼民主地種子算是埋下了，雖然今後的幾百年內都沒有實現的可能但是終有一天會發芽的。現在太史慈也不過是對楊松提出了一個意見，但是具體怎麼操作。太史慈還要回去問過了管寧才能知道，至少太史慈可不希望把五斗米教變成一種愚民的工具。更不能任其發展，弄得成為一股武裝力量。
總之，太史慈知道今次回長安自己的事情很多，千頭萬緒。
但即便如此，楊松民已經是青州現一路無話，果然十分安全，太史慈等人一路北上，來到西充之後，取到東北，一個多月後，加緊趕路的太史慈一行人終於回到了長安。
在這以前，楊氏家族的大部分軍隊已經停留在了西充接受改編，因為進入到這個地段，太史慈就更加安全了，根本不需要太多的軍隊保護，只帶了一部分看押俘虜的必要人手便上路了。
才一來到長安南城城門，早已經得到訊息的管寧便帶著朝中的文武百官站在長安城南城門外夾道歡迎。太史慈的到來引起了圍觀百姓的陣陣喝彩和歡呼之聲，經過一段時間，長安的百姓已經忘記了大漢的天下還有皇帝，只知道今天幸福安康的生活是太史慈帶來的，現在看到太史慈回來，自然歡欣鼓舞，一個個發出心甘情願的歡呼聲。
太史慈坦然接受，端坐在馬上向四面歡聲雷動的百姓揮手致意，雄姿勃發卻絕沒有驕傲的意味，令人分外有好感。看見管寧向著自己快步走來，太史慈心中一陣溫暖，自從自己在臨淄起兵，管寧便已經跟隨，這麼多年來，兩人一文一武，配合默契，共同治理了青州乃至中國北方的錦鄉江山，這份情意可是人世間的無價之寶，看著管寧到來，太史慈連忙下馬。
管寧卻搶前一步，一把拉住太史慈的韁繩，微微笑道：“主上不要下馬，就讓我這大司徒為主上這大司空牽馬。”太史慈微微一愣，旋即明白了管寧的意思，知道管寧是在為自己造聲勢，按照官職來說，自己和管寧可以說是不相上下，現在管寧卻來為自己牽馬，那就是在向眾人示威：在他管寧地心中，太史慈已經是自己名副其實的主人了。
朝廷的大司徒成了別人的奴僕。那麼這個人會是什麼人呢？在場的百姓沒有多少反映，但是文武百官卻有（）不少人微微一愣，旋即明白過來，但是此時他們已經對太史慈心悅誠服，當下不知道在誰的帶領之下，居然紛紛跪倒在地，雖然一言不發，卻是五體投地的姿態。
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隨即。不明所以的百姓們也跪倒了一片，匍匐在地，一言不發。
太史慈心中振盪，看著跪倒在地的無數人頭，知道這是人們在對自己這天下的無冕之王表示敬意，在他們的心中，自己已經是天下之主了!雖然有幾個有點不甘心，但是他們對太史慈也是無話可說，畢竟國不可一日無君。現在朝廷的事情都是太史慈一方的人在處理，而且太史慈手下的人確實厲害，在管寧的帶領之下，國家的實力蒸蒸日上，看看日益繁華的長安，就可以知道太史慈是多麼的得民心了。
所以見到眾人拜倒，也沒有遲疑，也要跟著跪倒在地。
只有太史慈帶回來的軍隊有點發愣，那些俘虜和楊氏的家族的人也睜大了眼睛。太史慈卻跳下馬來。命令眾人起來，對中人的行為也沒有說什麼，只是含笑入城，就在大家的心照不宣下。太史慈的地位已經悄然變化了。（未完待續）