第二三六章
如果說在其他地方，別說一個區區城管，就算是朝廷正牌子軍官，像千戶、鎮撫使之類的武職官員，也不敢拿一個秀才怎麼樣。
窮秀才雖然窮，可是他們有同窗、老師、三五好友，結成的利益網路。
一旦運用起來，能量也是不小的。
在文貴武賤的環境中，一旦社稷了文武之爭，這就好像是意識形態之爭，比如後世最厲害的女拳組織。
他們是可以上懟天，下懟地，中間懟空氣，誰也拿他們沒有辦法，一旦鬥爭開始，什麼原因就不重要了。
然而問題是，在全家莊鎮一切都顯得格格不入。
粗鄙的城管，敢拿著甩棍指著秀才：“給老子掏錢，不掏錢，打得你掏錢！”
這麼荒誕的事情，在整個全家莊鎮似乎是最正常不過的事情，那個最罰了十文錢的秀才，非但沒走，反而站在旁邊看好戲。
方以智雖然是官宦子弟，可問題是，胳膊擰不過大腿，他非常清楚，秀才遇到兵，有禮說不清。
當然，這個事情只能發生在兵荒馬亂或荒郊野外，一旦把人殺光，隨便找個地方埋了，這種案子在古代可破不出來。
方以智決定抵達大名府城，再給他們算賬。
十千文，也就是十兩銀子，對於一個小百姓來說，這可是他們一年多的花銷，然而，對於方以智和陳子龍來說，這點錢也就是他們一頓酒的酒錢。
如果喝花酒，十兩銀子連門都進不去。
“我們認罰，十兩銀子，我出！”
方以智替陳子龍出了這個錢。
那些城管收錢之後，裝模作樣開了一個收據：“今收到……”
負責收錢的城管望著陳子龍道：“秀才，你叫什麼名字！”
“想尋仇嗎？某家陳子龍！”
“哦哦！”
他在紙上寫下：“今收到陳子龍環境衛生罰款十千（十兩銀子），收款人王大龍”
將這條收據遞給了陳子龍，其他城管也沒有動手，其他人各自回到各自的區域，一名穿著紅色馬甲的環衛工，趕緊過來處理路面上的痰。
那名騎著驢的秀才，朝著陳子龍和方以智走來：“二位兄臺，看樣子不是本地人？在下大名府蘇文翰。”
陳子龍氣憤難當，沒好氣的說道：“你也是知書之人，為何讓一群鄙夫欺負？”
“欺負？”
蘇文翰笑道：“欺負這話怎麼講？”
“我看到他們明明也罰你的錢！”
“二位兄臺，二位初來全家鎮，有所不知！”
蘇文翰解釋道：“在全家莊鎮有一座牌子，但凡外來人員，只要進入全家莊鎮，一定要遵守全家莊鎮的規矩，任何人都不得例外，想必二位兄臺也發現了，這裡與其他地方不一樣！”
陳子龍倒是沒有懷疑，這裡乾淨得過份。南京可是千年古年，蘇杭也是天下名邑，然而，無論南京，還是蘇杭，都是一個致命問題。
垃圾……
古代對環境的治理，基本上各掃門前雪，有的人忙於生計，有的人迫於生活壓力，基本上富人居住的地方勉強能看，窮人居住的貧民區，都是垃圾橫行，臭氣熏天。
事實上，全家莊鎮不僅僅全是富人，窮人或者說貧困人口仍舊超過七八成，可是這裡的環境衛生卻非常好。
對於全家莊鎮的定位，全旭曾經認真思考過，他的能力可以讓全家莊鎮繞開工業時代，直接進入信息化時代。
對於全旭而言，難度都不是很大，雖然說發電相對困難一些，不過卻所有裝置分解，全旭確實是可以把發電設備、變壓器、電纜等一系列裝置搬到明末，也可以透過正規或不正規的渠道把鋼鐵、甚至農機設備廠搬過來。
利用個三五年的時間，建立一個猴版的工業社群雛形。
可問題是，可以解決一切問題嗎？
答案是否定的。
就像烏克蘭，1991年蘇聯解體時，烏克蘭繼承了眾多蘇聯遺產，其中有：24個陸軍作戰師，845架空軍作戰飛機，包括安東諾夫設計局在內的先進軍事工業，以及大量的核武器，整體數目十分可觀。按照常理講，烏克蘭繼承了這麼多好東西，國家建設應該不會很差。
然而事與願違，自蘇聯解體之後，烏克蘭經濟就迅速衰退。
如果只是經濟上的衰退還可以理解，可是，軍事的蛻變，就讓人無語了。該國軍隊紀律渙散到了一個極其嚴重的程度，趁火打劫，醉酒鬧事，甚至是逃跑，自殺的事件也時有發生。這已經不是一支具有戰鬥力的軍隊，完全是一幫烏合之眾，讓烏整個國家顏面大失。
與大毛發生軍事衝突，依靠的不是他們的武器，而是烏克蘭大妞和攝像機。
如果不解決人心和體制問題，再先進的裝備只能輪為一堆沒有用處的廢鐵。
明朝軍隊雖然有這樣那樣的問題，可問題是，相較而言，他們的裝備遠超過後金，火槍、火炮和軍事理論上的實力，也超過了後金。
但是，大明卻是被野蠻戰勝的文明。
這是不容爭辯的事實。
就算全旭可以用超時空軍事裝置，對大明進行降緯打擊，一線平推，也可以幹掉後金，統一天下。
然而，這樣的朝代，與大明其實不會有任何區別，只是延續未來的老路而已。
一個長期被丈夫家暴的女子，在生活捱打、或者捱罵，她自己都認為自己捱打，是自己做的不夠好。
一個被長期欺壓的百姓，他也會一味的退讓，麻煩的妥協。
大明的問題，表面上看或許是因為國家財政虧空，也可以說是秩序崩塌，信仰崩塌，三觀盡毀。
全旭需要的，就是重鑄他的王道。
所謂的王道、道統，其實就是秩序，一個人人遵守的秩序。
秦承祖是他的試點，全家莊鎮其實也是他的試點。
這一方面取得了不小的進展。
至少，城管敢抓住高高上在的秀才，罰他們的錢，如果他們敢動手，城管也會反擊，甩棍可真不是擺設，不少不信邪的讀書人可是吃了不少虧。
陳子龍在這名叫蘇文翰的介紹下，他發現全家莊鎮簡直就是鑽錢眼裡了。
隨地扔垃圾罰錢。
隨地大小便罰錢。
不遵守交通規則罰錢。
商品亂擺亂放罰錢。
尋釁滋事打架鬥毆罰錢。
聽到這裡的時候，陳子龍道：“那豈不是有錢人可以為所欲為？”
“這怎麼可能？”
“他們罰錢罰得非常狠，你就陳兄，隨地吐痰，這本不是什麼大事，一次是初犯，罰錢十文以示懲戒，二次再犯，就是一百文，加重處罰，三次就是一千文，四次就是十千。打架其實也是，無辜毆打別人一拳，那就是十文錢，兩拳就是一百文，三拳就是一千文，若是動用器械，那就十兩起步，輕傷一百兩，輕傷二等一千兩，重傷如折其一指，那就罰款一萬兩，出了人命，那就不是錢的事情了。”
說到這裡的時候，蘇文翰興奮起來：“前幾天，這個全家莊鎮有一商戶，毆打店裡的夥計……”
“這事也管？”
方以智皺起眉頭。
夫妻吵架，打架，父母、長輩教育孩子，包括主人教訓下人，在古代都屬於家事，一般沒人會管。
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然而，全家莊鎮卻不是這樣，肯定會管。
當然，也不像一刀切。
而是分時分階段的處理。
就像全家莊鎮一名龍虎商鋪，叫陸大壯的男子，雖然是一名郎中，卻性情粗暴，毆打其店裡的夥計，致其肩胛骨斷裂，當時居委會就召開了社群代表大會，公開處理此案，最終判罰陸大壯，罰款一萬兩銀子。
陸大壯肯定沒錢，就被趕出了全家莊鎮。
“這豈不是一拍兩散，沒有贏家？”
陳子龍說到這裡恍然大悟：“不是，不是！”
他想到了問題的關鍵。
全家莊鎮維護的不是公平、正義，而是全家莊鎮的規矩。
全旭雖然看到了全家莊鎮的商業的興旺，也看到了房地產的暴利，可是，這一塊蛋糕他並沒有分潤，與最初開始一樣，所有的房屋都是他的，所有的地也是他的，百姓對房屋和地，只有使用權。
在分到房屋的百姓，都會簽訂一個協議，不得違背全家莊鎮的規矩，一旦違背，收回房屋，開革出局，淨身出戶。
全家莊鎮是一個與大明格格不入的社群縮影，現在影響當然不大，而且也沒有造成太大的衝擊。
就在蘇文翰、陳子龍、方以智三人聊天的時候，突然看到前面呼呼啦啦湧現數十上百人。
“怎麼回事？”
“哦！”
蘇文翰笑道：“是屈學正過來金梯書院授課！”
“金梯書院？”
在蘇文翰的帶領下，陳子龍、方以智來到金梯書院。
經過一年多的邊使用邊擴建，此時的金梯書院給人最震撼的其實是就巨大的門樓，還有鐫刻著金梯書院四個大字的風水石。
這一大塊石頭長約二十米，高約五六米，厚約五六米，在這個時代，無疑是非常震撼的。
當然，這只是一塊用鋼筋水泥製造出來的假風水石。
陳子龍和方以智這兩位老兄幾乎是被人流裹著，腳不沾地，身不由己的來到了金梯書院，還沒來得及為這氣勢非凡的風水石，建築以及優美的校園環境感嘆一下，又腳不沾地的被人流裹著來到了學校的大禮堂……
提前幾百年過了一把春運回家擠火車的癮。