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第885章 不動手才是正路子

蕭鵬笑了:“這位辛格大仙,號稱‘社會福利和精神組織’的boss,特別會迎合底層人生的心理需求,別的宗教莊嚴肅穆的講解教義,引導信徒素食等等,而他呢?傳教方式是喝酒吃肉k歌,舉辦文體活動,一言不合就舉辦演唱會,所有演唱會都自己寫歌自己唱。就這樣,他在印三整個國家內,號稱有六千萬信徒!每一場演唱會都有幾萬人買票往裡衝!像他這樣一邊收著門票錢,一邊給腦殘粉洗腦的也沒誰了,絕對是印三宗教界的泥石流。你看,說他是精神導師、音樂人、自創型歌手沒錯吧?”

布隆伯格無語了:“好吧,算他沒錯,那導演之類的又是怎麼回事?”

蕭鵬撇嘴:“人家還自編自導自演自唱了一部神劇,叫做《神的使者》,還特麼的是三部曲,其中一部他自己扮演了21個角色,你說他算不算是導演演員製片人?”

布隆伯格苦笑道:“好吧,你說的對,這還真算。”

蕭鵬道:“其實阿三收拾他也是沒辦法的事,這傢伙太能胡搞了。很久之前就有人匿名舉報這位大仙強x教派內的女信徒了,但是這信還沒遞到印三總理的案頭,寫信的人和遞信的人就讓人給殺了,其實這還不算什麼,他最牛的舉動是十多年前,忽悠自己的信徒自宮。說這樣可以更加接近神靈。”

“自宮?”布隆伯格不解:“那是什麼意思?是自己建造皇宮的意思麼?”

蕭鵬伸手一指布隆伯格的褲襠,言簡意賅:“就是切了蛋蛋。”

布隆伯格只覺得自己褲襠一涼:“哦我的上帝,他這是瘋了麼?真的有人會這麼做麼?”

蕭鵬笑了:“你太低估信仰的力量了,還真的有人這麼做了,前段時間,四百多名自宮的信徒站了出來,聯合指控辛格,這還不是全部的受害者,還有很多人依然相信這麼做是有用的,自宮後沒有看到神蹟只不過自己修行還不夠而已。”

布隆伯格聽了蕭鵬的話,只剩下喊上帝了。

“而且印三神奇的還不止他一個人。”蕭鵬笑道:“其實當年在華夏和印三對峙的開始時候,我就說過,這個事情九月前肯定會有結果,而之所以當時敢下這個結論,原因很簡單,只要他們有班納吉那樣的豬隊友,阿三就算真想跟華夏打都打不起來。”

“班納吉?”布隆伯格問道:“幹什麼的?”

“你知道大吉嶺麼?”蕭鵬反問。

布隆伯格點頭:“當然,大吉嶺紅茶,‘紅茶中的香檳’,還有人不愛它麼?”

蕭鵬道:“大吉嶺位於印三西孟加拉邦,而班納吉就是西孟加拉的首席部長。要知道,大吉嶺地區除了紅茶外,還有廓爾喀人。而關於廓爾喀,除了廓爾喀黑龍雪茄外,最著名的就是廓爾喀僱傭兵了。”

廓爾喀僱傭兵,世界聞名的外籍僱傭軍團之一,以紀律嚴明和英勇善戰聞名於世,而且對僱主非常忠誠。再過去一百五十年間,廓爾喀人幾乎參加了所有與英國或者印三有關的戰爭。

“不過人們往往更瞭解廓爾喀僱傭兵的武器狗-腿-刀,本名叫‘庫克銳’,那是廓爾喀士兵隨身必備的武器。廓爾喀僱傭兵也被人稱為‘彎刀勇士’。每年印三都要招募兩千以上的廓爾喀僱傭兵為己國出力。在廓爾喀僱傭兵的行為準則裡,甚至有一條是明文規定禁止對印度教信徒使用武器,也算對印三忠心耿耿了吧?”蕭鵬問布隆伯格。

布隆伯格聽後點頭稱是。

“在當時印三和華夏對峙初期,班納吉就在西孟加拉邦下了一道命令,要求本邦的十年級義務教育推行孟加拉語教學,要求邦內所有人都要學孟加拉語,這可把西孟加拉境內的廓爾喀人給惹毛了,直接引起騷亂,現在廓爾喀人正佔領著大吉嶺鬧獨立,要建立廓爾喀國呢。”蕭鵬給布隆伯格介紹道:“而西孟加拉邦所處的位置正好是印三想去洞朗地區的交通要道,這麼一鬧印三的後勤補給怎麼跟得上?而九月後的對峙地區天氣惡化,沒有補給品的印三要不然開戰,要不然撤退,要不然凍死,沒有第四種選擇。”

布隆伯格搖頭道:“可是就這樣被人侵犯了邊界還不動手,你們華夏人也忒好欺負了吧?”

蕭鵬笑了:“你這說法和華夏網上很多人的說法一樣,都說阿三這樣的弱國敢挑釁,揍丫的,其實我很信奉我們原來領袖的一句話:在戰略上藐視敵人,在戰術上重視敵人。一個人口僅次於我們華夏的有核武器國家,從任何層面上講,那都不是個弱國,與其直接開戰,不如用別的方法解決問題,付出最小的代價得到最大的成果才是成熟的做法。再說了,對印三如果真的開戰了,那反而是幫助了他們。”

“蕭鵬,這我就不明白了,憑藉華夏的軍事實力,我毫不疑問兩邊如果開戰,勝利的會是華夏,但是為什麼揍他們反而是幫了印三?”布隆伯格問道。

蕭鵬笑了:“你以為我們華夏人跟你們星條國人這麼沒腦子,碰到問題只會動手,打著打著發現自己的國際地位降到谷底?我們華夏有句古話,叫‘知己知彼百戰不殆’,我們要瞭解自己的對手。。”

布隆伯格聽了之後撇撇嘴,對蕭鵬說星條國人沒腦子表示不信服,但是還是對蕭鵬說道:“那你跟我講講,讓我也瞭解一下。”

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蕭鵬解釋道:“其實在1947年之前,巴基斯坦和孟加拉國,還有緬甸阿富汗,都屬於英國的殖民地。名字叫做‘英屬印三殖民地’。二戰之後,各國獨立運動高漲,最後英國同意英屬印三獨立。但是印三在被英國殖民之前,莫臥兒王朝統一的時間非常短暫,可以說阿三並不是一個統一的國家,組成全國的是一個個的封建土邦,這一點我們可以從印三至今沒有一個全國能夠統一使用的語言上就能看得出來。所對於大多數印三人來說,他們觀念裡就沒有國家的概念,他們最多隻會認同自己所屬的土邦這一級。用巴基斯坦國父真納的話說,印三從來沒有成為一個真正的民族,它只是地圖上畫著的一個國家。”

“那這又能說明什麼問題?”布隆伯格不解問道。

“說明印三境內存在著一個永遠無法調和的矛盾!”蕭鵬伸出一根手指說道。。

布隆伯格愣了:“有什麼矛盾是永遠無法調和的?你這麼說就誇張點了吧。”

蕭鵬笑著說道:“一點也不誇張,當年英國人走時,給印三留下了一個超級大的麻煩,那就是宗教衝突。印度教和伊斯蘭教是永遠不可能調和在一起的,兩個派別誰也看不慣誰,幾百年來兩派的衝突就沒有中斷過。舉個簡單的例子吧,印度教視牛為聖物,不但絕對不能吃牛肉,而且要把牛加以膜拜,你可以在印度的城市街頭滿馬路看到所謂到處溜達的神牛,這可是印度一景了,但是對於穆斯林來說,牛肉使他們的主要食物,當然要經常殺牛,你說這個矛盾如何調節?”

布隆伯格也被蕭鵬問住了,這個問題還真的沒法回答。這個矛盾還真的無解。

“也就是因為這點,印三獨立後,英國人給出了一個解決方案,也就是所謂的‘蒙巴頓方案’,把印三根據宗教信仰劃分裂為不同的國家,英屬印三境內的各個土邦自行決定進入哪個國家。最終結果英屬印三根據宗教劃分就變成了兩個國家,信仰印度教是現在的印三,信仰伊斯蘭的是巴基斯坦,不過那時候的巴基斯坦,是分為東巴基斯坦和西巴基斯坦兩個地方的,1971年時,東巴基斯坦被阿三用武力威脅,最後改名,就是現在的孟加拉國。”蕭鵬對布隆伯格解釋道。

“哦,那為什麼克什米爾邦現在是阿三和巴基斯坦衝突的地區呢?”布隆伯格問道。

蕭鵬笑了:“克什米爾邦王公本人是印度教徒,希望加入印三,可是克什米爾邦的老百姓大多是穆斯林,巴基斯坦要求舉辦全民公投,而克什米爾王公直接請求印三出兵,於是那裡就變成了今天這樣的戰亂地區。”

布隆伯格好奇問道:“這不已經按照宗教劃分為不同國家了,還有什麼矛盾不可調和?”

蕭鵬擺手道:“邁克爾,你問的這個問題太傻了,那只是個籠統的劃分,除了克什米爾這種歸屬有爭議的地方,即便在沒有爭議的地方,兩種教徒本來就是混居雜居的,不可能整整齊齊的在兩群人中間劃個邊界。所以無論是在巴基斯坦還是印三國內,都有大量的對方教徒留在了自己的境內,這就給今後的宗教衝突埋下了伏筆,現在穆斯林人口佔印三人口的13%,兩邊衝突不斷。最近一年,光因為吃不吃牛導致的衝突就至少造成幾十人死亡了。”

布隆伯格皺眉道:“我明白了,如果華夏同他們開戰,那會讓他們放下內部矛盾,團結起來共同對外!”

蕭鵬打了個響指:“bingo,所以這忙可不能幫他們!”