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第十四章 備前的刀鋒是武士

八郎很平靜的接受了自己的命運。歷史上的秀家也是在自己7歲的年紀被父親送到安土城做人質,並且在這段期間,被沒有子嗣的秀吉收養為養子的。

但是歷史上的福之方並沒有一同前往安土,而是呆在了石山城照顧直家。

由於隊伍大部分是民夫和禮物,行軍速度非常慢,眾人在中午休息時候才到達新莊山修整。做了一上午轎子的八郎得以出來呼吸一下空氣。

日本的轎子特別小,八郎儘管只是一個7歲的孩子,呆在這一個矮小的箱子內被左搖右晃的抬著,讓八郎有了一種前世暈車的感覺。

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前世的八郎一直覺得日本轎子內部一定藏著魔法,不然實在難以想象這種轎子裡面是怎麼塞得下一個成年人的。

從轎子中出來的八郎,為自己能再次感覺到腳踩實地的感覺而高興,第一次做轎子的八郎對日本的轎子是徹底的無感了。於是吩咐秋上久家道“伊職介,麻煩你等下到新莊山城討要一匹馬匹吧。

我實在是受不了這個轎子了。”考慮了片刻後又說道“你們如果需要的話也一起要了吧,武士怎麼能沒有馬匹呢,都有了機會我一定給你們一人買上一匹好馬。”

“哈衣。謝八郎殿下。”說完小步快跑的往新莊山城而去。新莊山城是直家直轄領內的砥石城的一座支城,討要馬匹應該不難。

秋上久家走後八郎坐到路邊石階之上,侍奉在一旁的健次郎早就用絹布墊在石頭上讓八郎坐下,隨後取下自己掛在腰間的水袋遞給八郎。

八郎由於超前的生物學知識,從有意識那一刻開始就拒絕直接飲用生水,即便是所謂的山泉水也絕不飲用,必須是提前燒開煮沸後冷卻的涼白開。

這種習慣曾經在直家的旗本中被嘲笑為金公子,直家也一度對八郎很不喜歡。不過八郎深刻知道其中的原因,本著別人找死你不能同流合汙的原則,任憑他們去嘲笑去吧。

以致於這個習慣在八郎今後的日子裡不斷的被普通民眾和看八郎不順眼的武士用來嘲笑的。

當然八郎對於身邊幾人是明確解釋過原因的,在見識過青黴素的效力之後,眾人對八郎的邪氣醫學說堅信不疑,也開始跟隨八郎開始了勤洗手、絕不吃生食、絕不喝生水的好習慣。

八郎接過健次郎手中的水袋仰頭喝了下去,之後還給了健次郎,健次郎又從自己行囊中拿出油紙包裹的飯糰遞給八郎,八郎一點都不客氣的吃了起來。

八郎看著眼前的這個憨厚的孩子,越發的喜愛起來,心中不由的想著,今後的金光健次郎會不會和我會不會成為另一個上杉景勝和直江謙續呢?

正想著,突然看到猴子屁顛屁顛的往宇喜多家隊伍中走來,停在離八郎前面不遠處的福之方的轎子處,從自己的胸口拿出一個紅棗飯糰遞給轎子內八郎的母親“阿福夫人,你快嚐嚐這個紅棗飯糰,我生怕它涼了可是貼著我的心頭肉溫著它呢。”

‘嘔~’八郎聽著這油不拉幾的土味情話,又想起秀吉黝黑的感覺萬年沒洗澡的膚色,這個心頭肉的味道一定蓋過了紅棗飯糰的氣味。就這八郎恨不得來一句‘我命油我不油天!’

可是看著轎子內伸出的一隻白嫩的手臂接過飯糰後和秀吉開始有一句每一句的嬉笑起來,八郎的三觀徹底崩了,心中無助的吶喊‘母親大人你能不能注意一下影響,你兒子還在這裡呢,少兒不宜的玩笑不要開啊!你老公還沒死呢,亂七八糟的男人怎麼就勾搭上了?’

八郎不願意看到這麼一對接近父女組合在那裡聊著油膩的土味情話,帶著玄珠等人來到倉安川岸邊,看著河道兩邊遍野的阡陌。不禁詩性大起道:

“門前巧燕斜飛舞,

阡陌桃花映彩霞。

春到山村添景秀,

頑童作戲忘回家。”

“宇喜多少主好雅興啊,漢學底蘊也頗為雄厚,不知師從哪位大師?”詩剛唸完的八郎,就被邊上的聲音打破。發現來了正是陪同休息一同前往石山拜會直家的那位武士,他正拿著紙筆在寫寫畫畫。

“先生也在寫詩嗎?還是在作畫?”

“作畫嗎?算是吧。只是隨便寫寫塗塗做不了數的。”

八郎悄悄的走到她的身邊,驚訝的發現他居然在繪製備前的山水地圖。那名武士明顯發現了八郎來到了身邊,趕忙收起絹布和毛筆,略微帶有歉意的向八郎笑了笑。或許來人並沒有把八郎當成一回事,也不覺得八郎會明白他這麼做的意義,所以也沒有道歉的動作。只是尷尬的笑了笑後向邊上走去。

“先生在畫備前的地圖嗎?”八郎在那人轉身後突兀的叫了聲。這不叫不要緊,一叫直接把邊上的玄珠和藤堂高虎嚇了一跳。高虎甚至已經拔出了腰間的武士刀。

畢竟地圖這種戰略物資雖然甚至已經爛大街到行腳的行商都有一份的地步,但是每個人由於能力或者見識的不同精確程度是不一樣的,而作為別國武士公然在他國繪制地圖被抓到,那是當街被砍死都不帶冤枉的,也因此難怪高虎和玄珠反應這麼大了。

“怎麼說兩國也剛剛結盟,昨天的海誓山盟猶在耳邊,甚至宇喜多家的質子都還沒到貴家呢。”八郎用略帶陰陽怪氣的語氣說道。

那名武士有些也許是驚訝於八郎的早慧,也許是尷尬於被對面當面抓住,咳嗽了幾聲後有些不好意思的說道“實在抱歉,老毛病犯了,不過宇喜多少主也說了,人質還沒有到呢,我們還不是盟軍。”

“你這個傢伙,在說什麼大話啊!”藤堂高虎有些不能忍受來人的囂張,直接拔出了腰間的武士刀,作勢要砍上去。那名武士身後保護的武士也來到身前,拔出了腰間的武士刀將那名武士保護在身後。就在這劍拔弩張時刻,八郎制止的高虎的進一步行動。

雖然八郎對高虎的武力值有絕對的信心,但是八郎卻更不願意把事情鬧大,打破這好不容易的盟約,好不容易抱上太閣的大腿,我怎麼可能下車呢?

“先生說的是呢,人質都沒有到安土,盟約怎麼算完成呢?我的意思是,先生大可不必這麼偷偷摸摸的畫地圖。宇喜多家是帶著絕對的誠意來結盟的,你要地圖的話,你可以說啊,我給你啊。”

八郎用略帶俏皮的口氣說道,邊說邊衝健次郎行囊內拿出一片經過摺疊的牛皮布給那名武士。“高精度,軍用,只要500貫文,雖然先生不把宇喜多家當盟友,宇喜多家卻把先生當可以依靠的後背,地圖,送你了。”

八郎走到武士面前,把地圖遞了上去。那名武士剛剛接過牛皮紙,遠處的猴子武士發現這裡異常的氣氛,帶著母衣走了過來。“怎麼回事,半兵衛。”

“半兵衛?你就是築前殿手下的半兵衛大人嗎?兩兵衛之一,當年憑藉17人奪城的竹中半兵衛重治大人嗎?”八郎帶著一絲激動說道,能不激動嗎?這可是戰國第一牛人,日本的諸葛亮,真的不吹不黑。

人家在齋藤龍興下屬時候能夠直接摧毀織田信長辛苦3年的調略局面,一個十面埋伏打的織田信長倒退了5年。後來在秀吉下屬之後,秀吉直接開啟了開掛的進度條。

說句最明顯的事情。當初讓沒兒子的秀吉向信長要兒子的就是他,直接讓秀吉成了信長最信任的軍團長,君不見信長對佐久間信重,林秀貞說流放就流放,君不見對明智光秀說打就打,說改易就改易,可對秀吉就沒有這種事情。

最簡單的對比就是,在1579年由於進攻丹波不利,明智光秀私自和波多野氏議和,以自己母親為人質勸降的波多野家臣服信長。當初說的好好的,你們在我明智光秀麾下做家臣,還是丹波土財主。給我兵給糧就行了。

結果波多野氏家督波多野秀治親赴安土城向織田信長謝罪請降。不料織田信長以波多野氏反覆無常,不能相信,竟將波多野秀治與其隨行的弟弟波多野秀尚一同斬首。八上城守軍聞訊,悲憤不已,也將明智光秀的母親殺死,這也幾乎導致了君臣決裂。

同樣的就是此次秀吉勸降宇喜多家事情。秀吉實際上也是先斬後奏的。信長知道了之後居然只是‘我最近不想再見到你’,就這樣傲嬌的結束了會面。

這其中最重要的原因恐怕就是羽柴秀勝這個孩子的作用的。對於信長而言,你立的功勞再大,以後都是我兒子的。自然對秀吉多有寬宥。從此是足矣看出半兵衛的指揮。

最最重要的是竹中半兵衛沒有一絲絲上位者武士的傲氣,他親切的教導秀吉和秀吉麾下的家臣,把秀吉的農民土匪文盲班底教導的馬能平天下,座能安天下,最出名的莫過於把蜂須賀正勝這個土王八教導成一名合格的將領,把羽柴秀長這個沒讀過書的農民教導成能輔佐秀吉管理天下的左膀右臂。你說牛逼牛逼?

“是啊,這位就是我的軍師半兵衛了,你們怎麼回事,怎麼都拔刀了?”

半兵衛正要開口解釋,八郎趕緊打斷了半兵衛的發言說道“這位武士想要看看備前長船的名刀是不是傳聞的那麼鋒利,我和他說備前正在鋒利的是武士並不是刀具,這位武士大人不符,於是我提議這位大人和我的家臣交還武士刀後比試一場看看在下說的是不是真話。為此我們還下了賭注,要求半兵衛大人做見證。”

“哦?是這樣嗎?還有賭注嗎?是什麼?”

“是50貫文”八郎用人畜無害的聲音說道。

“哈哈哈,50貫文,說實話我也想看看到底是備前的武士鋒利還是武士刀更鋒利,我加註10倍!不論你們誰輸了我都賠!哈哈哈~”

聽了猴子的話八郎就示意藤堂高虎把武士刀拿去交還。高虎緩緩走了過去雙手把刀奉上。話說高虎此刀還是當初拜見直家時,直家賜予的由備前名匠長船國光打造的50反武士刀,名喚小龍國光,說人話就是反覆摺疊打造50次,刀身有龍形花紋的武士刀,高虎非常珍惜它。

那名武士看到此舉動有些不知所措,回頭望向竹中半兵衛,在看到對方點頭和高虎交換了配刀後分別走開一定距離做好準備,而周圍本來無事的民夫和武士也都紛紛聚過來,準備看看這場不一樣的‘一騎討’。

“藤堂民部少丞高虎,特來討教。”

“竹中伊豆守重利,特來討教。”