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第六十九章 甲州街道計劃

從哪個武田秀信受封甲斐新府開始,他就已經不再是秀家的家臣了,自此他將成為秀吉的直臣。

失去武田氏這張牌對於秀家來說不僅僅是失去了最初建立赤備的規劃可能,更多的是失去了對甲斐等地干擾的名義。

最重要的是,武田秀信驟然成為8萬石大名,手底下又能有多少親信的家臣呢?

勝千代成為他的養子,山梨、八代郡是德川家康的基本盤,這裡的武士如何處理還是一個需要思考的問題呢。

作為與秀家一同成長起來的夥伴,秀家自然是幫人幫到底,送佛送到西,他對著德川家康說道“既然武田家已經復國,德川殿下是不是把部分武田舊臣,如海野通道等家臣轉授給武田殿下呢?”

德川家康正巴不得將這些家臣送給武田秀信,以此來增強自己對甲斐西部的掌握,若是能直接架空武田秀信更是再好不過。

而秀家的話還沒有說完,他對著秀吉說的“武田家新復,還請父親下旨,讓各家的武田舊臣可以自由離開。”

在這個時代武士的身份是和他所在的藩國繫結的,對於武士的要求就是對主家的忠誠。

隨著戰國時代的程序加速,不斷的有藩國滅亡和兼併,自然而然會產生很多的失地武士。

他們或成為鄉里的郎黨,或成為浪人遊歷在日本各地,直到被一個大名看重之後再次成為家臣。

而成為新主公的家臣之後,他的身份和新大名家就重新繫結的,不論發生什麼樣的情況,他都應該和自己的主家同生共死。

縱使先前的主家或者自己的親戚在外面發達了,想要讓你回去幫他忙,你也不能從新家出奔。

凡是未經家主允許出崩的武士一律視為悖逆主家,主家對於這樣的家臣或被改易的人發出禁止投向其他家的書狀,會被稱為“仕官御構”。

然後就不能再仕於其他家並被趕走。在武士階級中是僅次於切腹的重刑。

現在的武田秀信的家臣結構太過單一,秀家必須想盡辦法增強他的實力。

自武田勝賴戰敗,武田家滅亡之後,武田家的許多舊臣就散落在日本各地,拋開真田、德川、北條這三家接受的最多不談,像山內、筒井等大名也都有接受部分武田舊臣。

武田舊臣的基數是很大的,武田秀信有了他們的到來也能與德川家康手中的武田眾分庭抗禮了。

而且秀家還會以身作則,將內藤直矩交給武田秀信擔任家老,好幫助其掌握新領。

武田秀信受封之後,秀家帶著其離去,從早雲寺出來的秀信整個人還是懵的。

誰能想到自己進去之前不過空有一個武田家督之名,秀家還沒有給予確定的知行封賞,自己不過是一個千石旗本。

可是從早雲寺出來的時候,已經已經成為甲斐8萬石的大名,更是在18歲的年級就已經有了一個5歲的兒子。

兩人沿著山道向自己的營區走去,秀家對著武田秀信說道“得封甲斐不是你的願望麼?怎麼一點都看不出你高興的樣子?”

武田秀信答道“我確實希望得封甲斐,只是沒有想到會以這樣的方式之國。”

說著他抬起頭看向秀家說道“我明明前一刻只是一個千石的大身旗本,轉身之後就已經成為大名,我手中沒有家臣底蘊有如何可以掌握新領呢?”

“你能想到這些我很欣慰。”秀家看著他說道“正是因為擔心這一點,我才向關白殿討要了一紙敕命,允許天下武田舊臣自有離開現在的本家前來投奔你。

在此之前,我會將內藤直矩等人交給你,由他幫你搭建起一個武田家的班底。

另外如果你需要一些本家旗本幫你,你也儘可能的提出來,只要他們願意跟你走,我都會讓給你。

新府等地乃是甲斐熟地,這裡的土地早就被德川殿封賞給了家臣,以他的尿性恐怕不會輕易將他們轉封。

到時候直接來一句轉封給你就將這封建包袱扔給了你,他們吃著你的祿米,卻感念著德川的恩情,你可千萬不要著了他的道。”

武田秀信聽完點了點頭說道“明白了,到時候德川殿下如果想要給我塞人,我就拒絕唄。”

“直接拒絕在面子上也太難看了,他德川家康能給你塞兒子,你就不能給這些留在本地的地侍塞兒子嗎?”

“過繼子嗣嗎?”武田秀信聽聞驚訝的說道:“可是我武田氏子嗣不興,並沒有這麼多子嗣可以過繼啊!”

“哎~你還真是死腦筋。”秀家聽到他的回答無奈了嘆了口氣說道“到時候如果你缺地侍,可以問我要,我將部分足輕送給你填充你領內的地勢階級。

左右不過是地侍階級,不過是有世襲土地的富農階級罷了,不是武士家又有誰會去關心他們的傳承呢。”

地侍階級被正式承認為武士家,還得是等到天正19年(1591年)時候秀吉下達的《身份統制令》,在這則法令之中,秀吉明確規定了“侍”的定義,將原本遊歷在武士階級之外,卻比普通足輕高階的地侍階級也賜予了武士的身份,擁有了帶刀的權利。

因此,在這則法令下達之前,地侍階級雖然在一定程度上已經成為戰國武家軍隊的低階軍官,但是他們的身份依舊不給認可為武士。

在日本戰國只有兩種人,能被稱為“人”的武士,和算不上“人”的其他人。

換句話說道,在《身份統制令》下達之前,就算武田秀信對地侍階級搞得事兒再多,那也是對賤民的壓迫,是作為大名處理自己領內內政的基本權利,只要不上升到武士階級,其他大名就沒有權利進行指摘或者奏報秀吉。

武田秀信驚訝的看向秀家,沒想到他會給自己出這樣的注意,隨即不可至否的點了點頭表示認可。

回到自己營區,秀家依舊拉著武田秀信,將一幅關東地圖攤在他的面前說道“不要小看都留郡,這裡的百姓可是連武田信玄殿下都搞不定的存在。如果你能將他們規劃為民,那麼將大大增強你的實力。”

這其實也是秀家在秀吉面前為武田秀信爭取到新府城為本城的重要的理由之一。

儘管剛剛在殿內,聽秀家說的豪情萬丈,不過武田秀信還是不知道應該怎麼辦才能將這群山民掌握下來。

“很簡單,修路。”

“修路?”武田秀信不敢相信自己的耳朵,秀家居然給出了這麼一個匪夷所思的答桉。

他是知道秀家在蝦夷和琉球的策略的,甚至在秀家未開口之前就已經在心中有了一定的腹韜,打算照葫蘆畫瓢對都留郡領進行侵佔。

誰曾想秀家的回答沒有那麼開疆拓土的豪情萬丈,只有簡簡單單的兩個字“修路”。

然而事實上只有秀家知道,殖民拓展只是第一步,就好似周王朝的分封制,將人挪到外面去了,確實能成為你的羽翼,不過他們依舊不能為你的王領增加勢力。

從中國古代歷史來看,阻礙帝國皇帝統御天下的恰恰是通訊問題。

在民國以前對秦國徵召百萬人修馳道一直是認為是秦暴政的體現,直到民國之後見到了火車和電報之利,人們才真正意識到秦始皇的高瞻遠矚。

秦馳道的作用就是將皇帝的昭命準確快速的傳遞到天下各郡,為秦王朝統治下的各個分郡牢牢的掌握在手中。

但是以秦的實力也就只能修一修聯通東西南北的馳道了,南方有許多分郡在秦兵走後依舊屬於羈縻的統治,因為這裡道阻難行,秦國的法令分別傳不過來,不然他“黑夫”憑什麼假死藏得住?

傳到後世,皇權不下鄉被士紳傳為君臣協作的美談,他們卻不知道,皇權不下鄉正是因為大部分道路只通到縣城的無奈,使得明清政府只能一來地主階級維持自己的統治。

這一點被腐朽的國民政府完全繼承了,直到新中國的建立之後,才開始大規模的修路運動。

但是中國實在是太大了,直到2020年才實現了真正的村村通。

日本是一個山地之國,惣村的問題一直到明治時代都難以解決,最後明治政府簡單粗暴的要求進行身份登記,沒有身份的人要被抓走之後,才促進了山裡的山民走下山來。

他們本來是下山來辦證的,卻被明治政府要求必須在山下擁有一塊地才能辦身份證,不然就辦不下來,就是這麼簡單粗暴的政策,使得大量的惣村民眾下山。

但是這樣的執行力不是這個時代戰國官吏可以做到的,更不要說武田秀信不可能放棄都留郡,讓山民下山了。

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對於像他這樣的小領大名來說,每一寸土地都是珍貴的,既然如此只能花錢將自己的統治力延伸到都留山間的各個村落之中。

秀家對著地圖說道“現在都留的主要土地在河口湖和西湖周圍的富士吉田地區,其與甲斐本土的道路崎區難行,聽說這裡的百姓更願意直接走駿河御殿場去來的方便。

這塊土地宛如孤零零的孤島懸浮在海外,對你的核心領地有著天然的背離心。

你就藩之後做的最緊要的事就是加緊與這塊領內的聯絡,從沼田城後的笹子垰修築一條道路聯通富士吉田城。

只有道路通了之後,百姓才會覺得前往新府比翻山去駿河來的方便,這樣一來才有助於你掌握領內。”

武田秀信對於秀家是絕對信任的,現在雖然還不清楚修路的結果究竟如何,但是他還是決定一試。

但是他依舊有所疑問,想秀家問道“開山闢路耗費甚巨,我新府藩新立,哪來的這麼多錢呢?”

“以糧折價,召集山民下山闢路啊。如此一來你也能根據做工的人數掌握都留山內山民的人數。

這條路沿途的山道開鑿之後,在道路兩邊可以吸引山名下山落戶,就以道路邊的土地作為籌碼贈送,不愁他們不下山。”

其實讓武田秀信修連線富士吉田城的道路只是秀家一階段的目標。

在武田秀信掌握領地之前秀家的勢力不好直接介入,但是一旦其掌握了領內,並且有了這個道路的雛形,秀家會義無反顧的加入到其中來,沿著後世的甲州街道的線路,聯通武藏屋甲斐之間。

先的關東完全被相模包在了裡面,在失去尹豆之後秀家西進的道路幾乎被封鎖,為了找出破局的口子,甲州街道這條歷史上在江戶時代原本轉為運金而修築的道路進入秀家的視野。

歷史上的甲州街道動員了天下大名,十餘萬人一同修築,最終修築了十餘年才修築完成。

秀家和秀信不可能有這樣的人力,對於甲州街道的修築也只能在現有山道的基礎上進行拓寬和整修,秀家對他的最低要求就是能像上野的碓冰垰一樣就行了。

要不是怕此事太過大張旗鼓,秀家或許在轉封關東之後就會進行此事。

在與武田秀信交代完封國的事兒之後,秀家又開始了漫長的等待期,秀吉是鐵了心要將小田原城圍死了,他將希望全部放在了石垣山城之上,而秀家反倒閒了下來。

至12月27日,被秀家要求回去拿下八王子城的前田利家與上杉景勝終於返回小田原城,至此出陣關東的諸大名這才算齊聚小田原城。

隨著年關的逐漸臨近,為了讓關東諸大名能過個好年,秀吉特別准許大名們可以把在京都做人質的家屬接過來一起過日子。

而秀家因為菊姬即將臨盆不能遠行,反倒成了人群中孤零零的那個人。

至年30日,受到左竹義宣書信的相馬義胤與巖城常隆,急慌慌的帶著人來到小田原城,來向秀吉告罪。

秀吉並沒有直接赦免了他們的罪過,而是要求他們在小田原城下聽用,根據他們的表現作出最後的安排。

此刻小田原城外聚集著近20萬眾,圍城方熱熱鬧鬧的準備過新春,與城內的蕭瑟肅穆形成了極大的對比。