崇禎九年，徐霞客第十六次出遊，也是他人生最後一次出遊。
本來其原定旅遊路線，是從撫州直奔吉安，沿途遊覽龜峰、龍虎山、麻姑山、青原山等等。但廬陵趙賊鬧得太大，聽說青原寺住持都被虐待（謠言）而死，徐霞客只能折道去南昌打聽情況。
他僱船而來，隨身行李很多，自己帶來的長隨提一包，船上夥計幫忙提一包，還得再請碼頭苦力扛兩包。
碼頭上有一露亭，其實就是廣告板，貼著許多商業信息，有時也會貼皇帝聖旨和官府告示。
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只見一群人圍在那裡，有書生大聲念道：“廬陵趙先生，誠聘能造水轉大磨坊、水轉大紡車之人，不拘民戶與工匠，皆有優待。若製成機器，賞銀二十兩，願留下做官者可給官職，願舉家遷徙者全家分田！能改進織機者，另有重賞！”
此言一出，眾皆譁然。
一個落魄士子憤怒道：“廬陵趙賊，囂張至斯，竟把告示貼到南昌府了！”
“劉相公，你莫要只是罵，你敢把反賊的告示撕了嗎？”旁邊有相熟之人取笑道。
那落魄士子頓時面紅耳赤：“我……我有何不敢？今日家中有急事，須得趕快回去，我改天再來撕了！”
“哈哈哈哈哈！”
眾人大笑。
徐霞客聽得震驚莫名，反賊把告示貼到省城，竟然還無人敢撕毀。
江西三司官員都是聾子、瞎子嗎？
“水轉磨坊我曉得，水轉大紡車是什麼？”
“就是水轉紡車唄。”
“唉，可惜我不會，否則定要揭榜應聘。”
“慎言，莫要被官差聽到。”
“怕什麼？這南昌遲早被趙賊給佔了。我聽去過臨江府的朋友，那邊的小民日子過得可好，趙賊不徵苛捐雜稅。”
“這個老表說得對，我侄女就嫁去了豐城鄉下，年初分田時趕緊嫁的。聽說只要嫁得及時，她自己就能分到四畝田，嫁過去還真分到了。”
“那你侄女命好，趕上好時候了。”
“……”
徐霞客感覺自己耳朵出了問題，這裡可是江西的省城，一群百姓竟煞有介事的討論從賊話題。
徐霞客忍不住問自己僱來的苦力：“廬陵趙賊，氣焰為何如此囂張？”
苦力笑著回答：“秋收的時候，趙先生打了場大勝仗，聽說好幾萬官兵全沒了。現在大家都盼著，趙先生早點佔了南昌，今後的日子也好有個奔頭。”
“農民可以分田，你能分到什麼？”徐霞客問。
苦力說道：“趙先生治下，遊民也有戶籍。”
徐霞客瞬間無語，只一個戶籍，就讓苦力甘心從賊。
原因很簡單，朝廷不給遊民發戶籍，預設這類黑戶的大量存在。但黑戶畢竟是黑戶，不但官吏可以隨便壓榨，就連小民都可以欺負他們。這些遊民，即便被人坑騙錢財，也沒法去衙門打官司。
在前往客棧的路上，徐霞客又問道：“廬陵趙賊，招聘能制水轉大紡車的工匠作甚？”
“不曉得。”苦力搖頭說。
當然是發展紡織行業啊！
一提起明代的紡織業，便是蘇松常湖等江南諸府。
但江西也有四大產棉區和紡織區，即九江、廣信、袁州、吉安，其中兩個都屬於趙瀚的地盤。
萬曆朝的《吉安府志》記載：“地不蠶桑，衣木棉。”
袁州府在正統朝以前，農民將棉布、苧（麻）布運往安慶賺取糧食代秋賦，非常不方便。正統朝的分宜知縣周瑛，請求朝廷以棉布、苧布直接折米充賦，並得到了朝廷的同意。
一個府的農民，用棉布、麻布代替秋糧上稅，可想而知當地的紡織業是很興盛的。
但是，沒有形成江南諸府的規模，也沒有出現大型紡織廠，都是織婦在家裡自行紡織。
如今趙瀚已在制定經濟發展計劃——
臨江府，著重發展藥材、冶鐵、商貿。
袁州府，著重發展紡織、冶鐵、陶瓷、商貿。
吉安府，著重發展紡織、布染、陶瓷、商貿。
贛州府，著重發展經濟作物種植（桐油、木漆、油茶、菸草等等）和商貿。
為啥都有商貿？
因為都有水運重鎮啊，商貿本來就發達！
在趙瀚取消苛捐雜稅之後，轄地之內的商貿更加繁榮，許多外地客商都願意來做生意。而商貿的發達，又能拓展各種商品的市場，客商會帶著本地特產遠銷各省。
至於水轉大紡車，是南宋時期誕生的，工作效率是人力紡車的30多倍，每天可紡麻紗一百多斤。
可惜，棉花纖維太短，不適合這種水力紡車。
因此在棉布普及之後，水力紡車也被淘汰，到明末幾乎已經絕跡。
趙瀚決定三步走：
第一步，重建水轉大紡車，大量紡織麻紗。再將麻紗賣給織婦，由織婦紡織成麻布，這種麻布也是有市場的。
第二步，改進水轉大紡車，令其適用於紡織棉紗，慢慢催生出規模化產業。
第三步，改進織布機。當棉紗能大量快速生產之後，商家必然自己投資改進織布機，技術研發的良性循環就此形成。
江西水網密佈，不利用水力機械就太可惜了！
來到客棧住下，徐霞客開始整理日記，修改他遊覽龍虎山、麻姑山的文章。同時，他還要記錄剛剛的見聞，《徐霞客遊記》也是要寫事件的，而且暗戳戳使用春秋筆法，只江西遊記就諷刺了好幾人。
“咚咚咚！”
隔壁響起敲門聲，接著又傳來一陣對話。
“世載兄，你看我弄到什麼好東西。”
“《大同女將錄》？這本書我看過，皆不守婦道之女子也。”
“嘿嘿，你再翻開看看。”
“咦，竟有插畫，哪家書坊所印？”
“吾也不知，反正有人暗中售賣，價錢還挺貴的。”
“莫急，容我一觀畫技。”
“……”
徐霞客看過《大同集》，那玩意兒已經傳到撫州、饒州兩府。
這什麼《大同女將錄》，一聽便是反賊的宣傳書籍。可是，不但在南昌傳播無阻，而且還有書商主動印刷插圖版賺錢。
只能說，江西真是一個神奇的地方！
其實趙瀚也哭笑不得，《大同女將錄》是給婦人看的。妓女啊，丫鬟啊，其中識字女子，讀完之後必然心生嚮往。
沒想到男人也喜歡看，完全出於獵奇心理，傳播速度比《大同集》還快。以至於，不法書商悄悄盜印，如今甚至還搞出了插圖版。
術業有專攻，不愧是書商，非常瞭解讀者的心理。
隔壁還在聊天——
“要說這大同一百零八女將，天英星左尚雲最是討喜。其出身大族旁支，非妓女、丫鬟那等賤籍，更兼詩詞絕佳。演義清江一戰的《清江月》，唱詞便出自此女之手筆。唉，若非從賊，亦是一才女也。”
“我倒是更喜天微星潘賽賽，傳聞其乃吉安府名妓出身。模樣嫵媚，身段曼妙，唱曲時嗓子尤其清麗。這插畫也畫得好，不知出自哪位畫師之手。”
“這天殺星劉鳳英亦是不凡，兄且看書上所載，其在武功山中協助分田，忽遇數十盜賊出沒。主官恐懼欲退，劉鳳英臨危不亂，組織宣教團、農會三十餘人，於林間揮旗吶喊，又率眾突然殺出，當場擒獲五十餘匪寇。真乃巾幗女傑，恨不得一睹芳顏！”
“……”
徐霞客在房裡聽得發笑，同時又深感反賊之奸猾，居然對讀書人施展美人計。
趙瀚只能大叫冤枉啊，他沒想施展美人計。而是那些不法書商，整出見鬼的插圖版，把女宣教官們全都畫得很漂亮，導致看書的臭男人自己起了色心。
再這樣發展下去，估計茶館裡都有人說書了，把那些女宣教官全都編成傳奇故事！
美女加獵奇，真的便於傳播，《大同女將錄》的民間影響力，能把《大同集》給甩出一百條街。
得知趙賊並不胡亂殺人，徐霞客只在南昌逗留一日，便坐船直奔吉水縣城外的青原山。明代的青原山，並不只那一座山峰，附近的群山也被統稱為青原山。
此時已屬深秋，徐霞客進入山中，發現到處都種植番薯。
只有少數山民在打理田地，大部分山民反而在修路，不論男女，甚至老幼也來幫忙。
四年義務教育，暫時還無法推廣到山裡，小孩子依舊幾歲就幹農活。
徐霞客忍不住走過去，抱拳問道：“這位老丈，此地徭役很重嗎？”
“修自家的路，算啥徭役？”老人其實也不老，五十多歲而已，但已經白髮蒼蒼、皺紋遍佈。
徐霞客只得又問：“既非徭役，官府可給工錢？”
老人笑著說：“修自家的路，要啥工錢？”
徐霞客迷惑道：“不給工錢，也不算徭役，那這修路算什麼？”
老人高興道：“趙先生讓修路，咱們就出力修。這一片的山路，都歸大樹坳（村），等路修好了，下山也容易了。閒在家裡沒事做，還不如來修路，今年修不通，明年再來修，遲早是能修好的。”
“官府沒逼你們？”徐霞客問道。
老人還是在笑：“修自家的路，還用得著官府逼著？”
其實道理很簡單，以前修路，最大獲益者是山中地主。
而今修路，獲益者是全體農民！
老人張口閉口“修自家的路”，這是具有了主人翁意識。他們以前不能做主，現在可以做主了，他們自己就是山路的主人。
從新中國建立，到公元2000年以前，中國農民也是這樣修村道的。
不拿政府一分工錢，自帶工具，自帶乾糧，開山劈石，修建屬於自己的道路。修完之後，每年還要維護，男女老少幹得熱火朝天。