俗話道：“酒是色之媒”。
兩人鍾情已久，平日格於禮教，尚能以禮自持，雖調笑無忌，卻總不涉於亂。
此刻張宇真只感全身火熱，綿軟無力，心頭如小鹿般嘭嘭不止，嗅著段子羽身上濃烈的男子氣息，已是意亂情迷，膩聲叫著：“羽哥、羽哥。”
段子羽情知此事不妥，竭力鎮攝心神，但玉人在懷，香澤微聞，何等的綺豔旎光。
要知“情”之一關，最難勘破。
漢時蘇武出使匈奴，茹毛齧雪，不失漢節，卻不免為胡婦生子，為後世所笑。
可見剋制“情慾”一道，乃世上最難之事。
段子羽甫成少年，血氣方剛，懷中抱著位秀髮垂肩、膚若凝脂、綿軟可愛、活色活香的美人，豈能不動情懷，見她雙眸微餳，媚態橫生，口中一聲聲膩蕩的呼喚更如急流衝撞心房。
此刻什麼“九陰真經”，什麼“天雷大法”俱擋不住這般攻勢。
段子羽情動如沸，不克自制。
當下抱起張宇真，滅燭登床，顛鸞倒鳳，成就一番好事。
一天之中，可謂“雙喜臨門”。
高思誠出屋後，深悔莽撞，惟恐有效其尤者，便在屋外十丈遠處席地而坐，嚴加防守，餘人一概拒之百步開外，久久不見張宇真出屋，便整整守了一夜。
第二日，天光破曉，一對玉人起身，二人雖情意更深，卻也都微感訕訕，兩面微紅，相對無言。
段子羽用過早飯後，便到百劫屋中。百劫見他到來，笑著讓座。
兩人敘過契闊，百劫道：“昨日有幾事很怪，我想了一夜也沒悟出。”
段子羽訝異道：“何事令師太奇怪。”
百劫道：“別的還罷了，第一件是圓覺和空智兩人，我接掌峨眉時，這兩人也沒親至，只是派座下弟子致賀。何以對你青睞有加，親自前來了？”
段子羽對此事更是存疑，便把和崑崙派定議二十八日至少林興師問罪之事說了。
百劫“哦”了一聲，想了想道：“還是不通，這兩人一定大有意圖，卻是參詳不出了。”
段子羽笑道：“管他有何意圖，到了二十八日便有分曉了。”
百劫道：“這倒也是。第二件是張天師親自到來，必是天師教得知有人要對你不利，他才親自前來，那些挑擔的下人個個都是好手，擺下如此陣場必是大有深意。絕非祝賀觀禮之意。”
段子羽想想道：“除了魔教中人外我只得罪了崆峒派，莫不是崆峒派要大搗其鬼？”
百劫沉吟道：“魔教總壇距此遙遠，連敗數次後，調集人手也頗不易，即便動手也不該選在昨日。
“崆峒幾老連你都打不過，絕驚動不了張天師的大駕，能值得他重視的也只有少林幾大高手了，或許少林真有異動，是以張天師才出面鎮唬。別的實在想不出了。”
段子羽笑笑道：“兵來將擋，水來土掩，這些想不明白的事兒還是不想為妙。”
百劫凝聲道：“我還有一件事要告訴你。”
段子羽見她面容整肅，語氣凝重，心知定是極重大的事體，凝神諦聽。
百劫師太續道：“我近幾月來奔波四處，倒也查明了一件事，百餘名各門派好手被截殺的懸案俱是天師教所為，看來天師教不但要助朱元璋滅魔教，也要虎視中原，一統武林了。
段子羽登時腦中嗡的一聲，亂成一團。
百劫師太笑道：“你毋需憂心此事，你是張天師的私淑弟子，張宇初野心再大，也不會向你華山派下手。”
段子羽毅然道：“師太，華山派絕與武林各派共存亡，同進退。”
百劫師太嘆道：“早知今日，真不該勸你做這掌門。不過此事尚屬臆測，今後如何也不可知，也不必耿耿於懷。”
與崑崙相約之期已近，這一日，段子羽和二老攜同十幾名弟子下山，留寧採和鎮守派中，一行人直奔嵩山而去。
到了洛陽白馬寺，華山與崑崙兩派相聚，段子羽見崑崙派居然傾派而出，大有與少林一決生死之勢。
人人皆著白衣，神情激昂壯懷，頗有當年荊軻過易水、入強秦的氣概。
兩派合而為一，不多時便至嵩山腳下。眾人沿山路而上，來到嵩山左側少室山。
少室山山勢陡峭，山道卻是八里長寬大的石階，規模宏偉，工程著實不小。
此乃為唐高宗臨幸少林而建，不知耗費多少人力物力。
眾人拾階蜿蜒而上，卻見對面山上五道瀑布飛珠濺玉，奔瀉而下，煞是壯觀，這便是少室山五乳蜂。
來至寺門前，卻見黃牆碧瓦，樹木森森，寺門前豎著唐太宗御筆親書的石碑，載著少林十三高僧助李世民圍攻洛陽王世充，並俘獲其子王仁則的業績。
只是年代久遠，風蝕雨剝，碑上勁健飛動的字跡大多已模糊不清。
卻見寺門緊閉，裡面傳來陣陣悠揚起伏的梵唱聲，令人塵念頓消，靈臺清明。
西華子罵道：“賊廝鳥，這群禿驢倒裝著沒事兒樣，待老道砸碎這山門。
詹春忙道：“師兄休得莽撞，有段掌門同來，咱們且以禮相見。”
西華子性子暴躁，雖長於詹春不少，但詹春是一門之長，也只得忍氣退下。
詹春笑道：“段師兄內力精深，就請段師兄唱名拜寺吧，免得大和尚故作耳聾。”
兩派始祖原同是陳傳老祖座下弟子，是以可稱得上是兄弟之邦，詹春與段子羽在華山敘過此誼後，便直以“師兄”、“師姐”相稱。
段子羽謙讓不獲，便提氣高聲道：“崑崙後學詹春，華山後學段子羽攜門下弟子求見。”
此聲一出，莫說少林寺內，半個少室山，也震得嗡嗡響。
寺內梵喝聲戛然而止，不多時便傳來橐橐的步履聲。
其時戰亂甫過，天下粗定。數十年兵燹戰火，天下殘破，瘡痍滿目，天下道觀寺院毀於戰火者甚多，少林以武自重，又是禪宗祖庭，倒未受兵火之災，獨稱完好。
少林弟子繁盛，遍佈江湖，雖閉寺經年以遠禍全福，江湖中大小事體無不俱悉。
華山、崑崙共討少林之事早已得悉，兩派人眾甫至山腳，少林寺中便已得報。
少林寺對有人闖寺生非早已司空見慣，是以連寺僧日常功課也不稍輟，倒非全然不把這二派放在眼裡，而是故作輕鬆，外松內緊，給兩派來個下馬威。
寺門吱的一聲，左右洞開，為首一個居然是方丈圓覺，隨後十數位身披金黃袈裟的老和尚，俱是達摩院、戒律堂的長老高僧。
圓覺雙手合十，口宣佛號道：“兩位掌門遠途而來，有失遠迎，恕罪，恕罪。”
段子羽拱手笑道：“晚生等不速到來，打擾大師等清修，實是罪過。”
圓覺側身肅客，段子羽和詹春方欲進寺，圓覺身後空智神僧忽道：“且慢。”
段子羽、詹春一怔，停足不發。
空智冷冷道：“敝寺千年以來從無女流入寺，各位雖遠來是客，恕敝寺不招待女客，以免壞了敝寺千載清名。”
詹春心下大怒，便欲還以顏色。
段子羽笑道：“佛寺之中不招待女客，真是天下奇聞。想當年則天武後蒞幸少林，倒未聽說被拒之寺外。貴寺怕是以客之貴賤待人吧。”
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其實段子羽也是信口而言，意在刁難。但年代相隔久遠，此事之有無卻是誰也不知，空智見段子羽言之鑿鑿，知他博通經史，此事或者真有也未可知，當下竟難以駁斥。
圓覺笑道：“我佛慈悲，眾法平等，男女貴賤，一視同仁，世間世外，俱屬空無。先代本寺確有此規，不過為避免世人閒言而已。各位俱屬武林人士，倒不需拘泥此例了。”
空智氣量褊狹，雖微嫌小忿必耿耿於中，武功雖高，於佛家經義領悟實少，聽聞幾個小輩要問罪少林，早已憤懣胸臆，若非格於身份，早已厲顏相向，拳腳相加了。
此刻聽方丈如是說，又冷冷道：“此例雖免，還有一例萬不可免。本寺乃佛門清淨之地，豈容外人攜兵帶刃而入，各位請將兵刃留在寺外。”
段子羽登時氣惱，摘下劍鞘，執於手中，冷冷道：“只要大師能將此物下掉，段某立時下山，倒無須入寺了。”
空智名列“聞、見、性、智”四大神僧。其餘三大神僧謝世已久，空智便儼然是寺中地位最高之人，方丈圓覺也對之禮敬有加，一見段子羽出言挑戰，自恃位尊，不待圓覺出言，五指略屈，一記“龍爪手”向劍上抓來。
段子羽見他出爪徑抓，頗存輕視，心下恚怒，一記“九陰白骨爪”迎上，竟是要以爪對爪，內力相搏。
空智一見是九陰白骨爪，心下駭然，當年少林寺的天下英雄大會上，宋遠橋之子宋青書以九陰白骨爪連斃數名高手，出盡風頭。
空智當時也在場，識得此爪厲害，實是天下爪功中威力最劇也陰毒無比的功夫，竟不敢與之硬對，身形倏閃，一式“捕風式”，抓向段子羽右肩，他一生精修武學，身法快捷固不待言，招式之變化更是疾逾閃電。
段子羽身子驀然右移，使出九陰真經中的“挪移乾坤”功夫，大家俱感眼睛一花，空智一爪明明抓向段子羽右肩，此刻卻是九陰白骨爪等在那裡。
連圓覺這等武學宗師也沒瞧清他身法如何變化的。
兩人身法、招式俱是快極，大家看得心神俱醉、撟舌不下，都為自己一方懸心惴惴。
圓覺心性平和，涵養高深，雖知對方此來絕不能善了，卻也不願見面即生死相搏，有心上前化解，但見二人的武功，自忖功力不逮，只得暗歎數聲。
心下也頗惴惴，空智此戰實關係少林威名，勝敗之間得失匪淺。
空智連連換招“提影式”、“撫琴式”、“鼓琴式”、“批亢式”、“蹈虛式”、“抱殘式”、“守缺式”，七式連環，專攻段子羽右肩，絕不與他的九陰白骨爪相觸。
只求下掉他手中連鞘長劍，內力鼓盪，金黃色袈裟無風脹滿、人如黃龍，龍影飛空，龍爪急舞，將段子羽罩在其中。
風清揚小小年紀，哪見過這般場面。
見這老和尚煞是威猛，真如降魔金剛一般，心下大急，嚷道：“師叔祖，快幫幫師父。”
矮老者嶽霖捻鬚笑道：“你師父何用人幫，倒是要請人助助這大和尚。”
段子羽連施“挪移乾坤”的換位式，空智每爪攻到，他先以九陰白骨爪等待，神定氣閒，氣勢上反倒不如空智威猛駭人，此等以靜制動，後發制人，實際上卻較空智勝了一籌。（未完待續）