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第七十四章 水陸法會,儒道西傳〖中〗

儒道半聖,相當於金仙境界。

陳光蕊野心很大,慢慢來,這次他是以教化之道,儒家成就半聖,以後,百家的東西,時機成熟,他也會拿出來。

如果能夠藉助儒道力量,踏上工業化,開創出蒸汽機,電力,這些東西,他獲得的功德,獲得的才氣,成就半聖很簡單,恐怕直接成為亞聖,甚至墨家聖人,超越先賢。

不過,一切都需要時間,慢慢來。

他現在要做的就是,讓每個人不餓肚子,儘量讓每個人都識字,讓童生數量大幅度提升。

讓儒道學子與百家傳承,逐漸破滅,開創出一個前所未有的盛世與聖朝。

至於遮天法,他雖然已經得到了,且自身都修行到了紅塵仙程度,但是卻不敢傳下去。

這是一個新的道統,出現以後,除非他有資格與聖人扳手腕,否則,道統之爭,他扛不住。

況且,眼下他面對最大的難題是西天取經。

這同時也是一次將儒道傳播到西方的好機會,陳光蕊覺得,非常有必要。

儒家怎麼說呢?

儒道解說手法很多,讓異族,妖魔鬼怪都儒化,打架的時候,要講道理,儒道七字是:道、德、仁、義、禮、智、信。

也有其非常有魅力的一面,當然,最重要的要經過他的浩然正氣的考驗。

實在不乖,他還有絕招,愛之鐵拳。

這次講道,一不小心,說了整整三天。

奇怪的是,很多人都沒有覺得餓,精神奕奕,神清氣爽。

三天時間,出現了三千以上童生,秀才三百,舉人三十,進士三人。

這比陳光蕊花費三年時間,培養的還要多。

當然,主要是範圍足夠廣,藉著突破半聖,遠古文曲星顯化,孔廟顯聖,他口誦聖道之音,教化眾生,這個過程中,有醍醐灌頂的效果。

世間總歸是有一些天賦異稟的聰明人,藉助這次講道,直接扶搖直上。

儒道修士的增多,意味著大唐整體實力的變強。

接下來,陳光蕊將會讓朝堂出現一次新的改變,到時候,一些不合格,混吃等死的蛀蟲,將會被清理。

他現在是亞聖,可以三緘其口,讓你閉嘴,哪怕是你想說,都說不出來,沒有與他反抗的資本,都不需要聽這些蛀蟲吵吵嚷嚷。

還有就是,李淵都成為了秀才,身為他手下的百官中,一些尸位素餐,靠著家裡關係,現在都成就不了童生,得不到文曲星與孔聖廟認可的傢伙,肯定是有汙聖道,要不然怎麼會突破不了。

他當初傳下儒道,最大的要求是要修浩然正氣養身,心不正,自然得不到認可,沒法突破。

這也是沒辦法的事情,他不願意得了他的傳承,卻是用來做一些喪心病狂的事情。

雖然不能避免不出現壞人,但是最起碼要一開始是好人,心正則明,更容易成為儒道修士,更容易成為童生。

這畢竟是屬於他開創的儒道,加入自己的思想認識,無可厚非,每個人的堅持都不一樣。

尤其是,在他成為半聖之後,他的意志,越發的重要。

就像,太清聖人,玉清聖人,上清聖人,三人理念各不相同,門下弟子理念也各不相同。

當然,武將與文官又不同。

武將標準是成為童生,他的要求不高。

成為半聖之後,陳光蕊整個人盤坐在潔白雲朵上,浩然的才氣大日包裹,彷彿傳說中神聖,仙神一般,更是堅定了在場儒道學子的信念。

大家都不知道陳光蕊是什麼時候離開的,反正就是只感覺眨了下眼睛,他就離開了。

真是意想不到,原來是想要趕在取經之前,讓練氣士修為,提升到金仙境界。

結果卻是,有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭。

儒道修為先突破了,這樣也不賴,這樣一來,他的嘴皮子將越來越厲害,相信,和尚也能被他教化。

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明天順便在大雁塔,來一場水陸法會。

這是西方教的要求,他要剃度,穿僧袍,披袈裟,要開水陸法會,要讓李淵昭告天下,賜予通關文牒。

到時候,觀音大士會現身,顯現神蹟。

這是必然的手段,小說中那些西方神話小說,光明神,火神,水神,自然女神等等,之類的主神,搶奪信仰之力時候,都會顯化世間,降下神蹟。

當然,被他這三天的兩道衝擊,相信,滿朝文武即使會震撼,也不會太過於崇拜。

畢竟,佛門修行手段,艱難程度,不比練氣士差,對靈根悟性要求,同樣是很高,門檻太高。

大部分凡人,窮其一生,也就是比普通人強一點。

而儒道修士卻是容易入門,正常情況下,只要不傻,都能突破童生。

童生!

儒家要求是寫出詩詞,文章,歌賦,等等。

百家要求是,在各自所在行為,實現改進,創新等等。

最出名的就是,一名叫孫思邈的大才,靠著醫道才學,已經是翰林級別強者,堪比地仙。

陳光蕊也表示服氣,這位只是沒有機會,現在他給了對方,自然一飛沖天。

這位未來,很可能最差都是醫家大儒,成為半聖,他也不意外。

所以,早在兩年前,他就找到了這位,開辦了醫學院,他為院長,傳授醫家學子。

類似的學院,還有兵家參謀學院。

農家,生活學院。

商家,經濟學院。

墨家,科學院。

目前,他就開創了這幾家學院,其他的,早就有交代,定下三個五年計劃,慢慢來。

對於他的話,沒有人懷疑,當他成為大儒的時候,三年內,幾乎是一言九鼎,李淵都要聽他的。

如今成為了半聖,在長安城顯聖,以後他就是行走的活聖人。

只要他不造反,覺得李淵不適合,讓他兒子上,都沒人會反對,敢反對。

人界皇朝是他的一言堂,練氣士,佛門弟子等,都不敢進入人界皇朝,會被人道氣運,直接誅殺。

只有陳光蕊傳下儒道,與人道氣運綁在了一起,他代表的是人道大興,受到人族氣運保護。

這也是如來佛祖願意讓他代替唐三藏去西天取經的原因,以陳光蕊的地位,身份,帶給佛門的好處多多。

佛門大興,還是有希望的,大勢並沒有改變,反而有利可圖。

而陳光蕊同樣是有想法,準備將儒道西傳,大家互相傷害吧!

尤其是在成為亞聖之後,更加有把握了一些。

他自信,在十年內,看著分身在長安城的努力與付出,成就亞聖。