七月十日，朝廷統制公李舜義、監軍樸葂率一萬朝鮮王軍進犯遼東重鎮寬甸，留守寬甸的一百餘名齊軍奮起抵抗，堅守城池三日，殺傷朝鮮兵八百餘人，最終寡不敵眾，全部英勇戰死。
李舜義佔據寬甸後，縱容部下劫掠三日，以報袁崇煥當年經營寬甸時對新義州的多年欺凌。
好在寬甸城中糧草、軍械大都已經運回瀋陽，除了幾百個不肯逃走的本地百姓，什麼也沒有。
三天後，也就是七月十二日，清軍使者匆匆趕到這座鴨綠江旁的遼東重鎮，催促他們的朝鮮盟友，抓緊時間向西推進，劉賊的財物寶貨都藏在瀋陽遼陽。
有明一代，朝鮮國與建州部世代為仇，彼此仇殺，從明初開始，朝鮮國王就隔三差五派人越境捕殺挖參的建州女真，建奴也毫不示弱，經常越境截殺朝鮮人，這樣的情況一直持續到明末努爾哈赤崛起。
當然，沒有永遠的敵人，只有永恆的利益。在朝鮮人看來，劉招孫篡權弒君，導致他們的宗主國大明事實上已經亡國（弘光朝廷性質和暴齊差不多），此時朝鮮作為大明最忠實的藩屬，聯合建州圍攻暴齊，為父母之國報仇，不僅合乎情理，而且將來必彪炳史冊。
總之，武定元年，夏秋之際，曾經勢如水火的建州朝鮮，因為共同利益，迅速走在了一起。
七月十二日，寬甸西門，李舜義隆重接見了前來聯絡朝鮮軍的清軍特使恭阿。
鑲藍旗甲剌額真恭阿今年剛滿十五歲，他是二貝勒阿敏的第四子，阿敏在赫圖阿拉之戰中被劉招孫殘忍殺害後，杜度可憐這位年僅十歲的的舒爾哈齊的孫子，在他的勸說下，開原軍沒有將恭阿趕盡殺絕。杜度稱帝後，恭阿也就成了皇帝的左膀右臂，他是鑲藍旗四個甲剌額真中年齡最小的一個，麾下控制兩千真夷甲兵。
對於這樣一位實權人物，善於察言觀色的統制公李舜義當然不敢得罪。
“甲剌額真大人年紀這麼小，便立下如此赫赫戰功，果然是將門虎子啊！”
恭阿睥睨望向朝鮮統帥，不慌不忙將脖子後面留著的豬尾巴辮撥弄整齊，塞進了鎏金頭盔裡，下唇精緻的鼠須微微抖動，顯示出遠超同齡人的成熟。
“當年我阿瑪被劉招孫凌遲處死，那年，我剛剛記事，赫圖阿拉下了大雪，我和我額娘被俘虜到開原，走在路上差點被凍死，那個冬天很冷······”
“當年劉招孫攻打赫圖阿拉，你們朝鮮人也有參與吧？朝鮮國的火銃兵可是犀利的很！”
統制公李舜義連忙擺手，指天發誓說：
“絕無此事，大王自繼位以來，便與劉賊勢不兩立，只是迫於開原軍威逼，有時不得不替劉招孫賣命，不過我國絕無冒犯過大清。”
旁邊幾個朝鮮文官幕僚見這個年輕韃子大官殺氣騰騰，不好說話，紛紛上前解釋。
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恭阿將大手一揮，像是要趕走那些不愉快的記憶，他拍了拍李舜義肩膀，大聲笑道：
“哈哈哈，統制公不必害怕，我大清與朝鮮世代友好，此戰之後，便是兄弟之國，哪裡有兄弟為難兄弟的道理？皇上這次派我來，便是要通知你們，儘早向西瀋陽進攻，不使齊軍東逃，等攻下遼瀋，攻佔鐵嶺，到時兩家一起平分遼東，豈不是美事？”
劉招孫在世的時候，一個大齊皇帝就讓朝鮮人頭痛不已，又是修建軍港，又是開發礦場，時不時還要朝鮮兵跟隨征討倭國，現在又來了個什麼大清皇帝，還讓不讓人活了？
作為姜弘立的好友，作為朝鮮國文官集團的代表，善於變化的李舜義雖明曉強弱盛衰之道，遵循事大（註釋1）宗旨，然而現在一個小小的遼東竟同時冒出兩個皇帝，不出意外，要不了多久，南方那個弘光皇帝肯定也要讓朝鮮臣服。雖然做慣了奴才，一下子認三個主子，還是讓朝鮮人很不適應。
而且李舜義很清楚康乾皇帝打的小算盤，無非是想讓朝鮮人衝到最前面攻打堅城，給建奴當炮灰，為他人做嫁衣。這樣的傻事，朝鮮國當然是不會做的。
建州女真人丁稀薄，經歷渾河血戰、赫圖阿拉之戰，在開原軍打擊下，八旗家底幾乎被全部掏空。
即便這些年杜度努力維持，不斷將漢人、蒙古人補充入旗，捕獲野人女真，甚至連各旗十二三歲的男孩都不放過，全部編入旗丁——即便是黃臺吉時代，也是十五歲以上才能入旗——即便如此，各旗丁口也一直沒有恢復到黃臺吉時代的八萬，更別說老奴時代的十二萬丁口。
杜度稱帝時，建州各部包括投降漢人和蒙古人，從十三歲到六十三歲，所有男丁全部加起來不過堪堪兩萬五千人。
康乾皇帝留下五千老弱在赫圖阿拉，把自己的全部家底都搬到瀋陽，可謂背水一戰，估計是想和他爺爺努爾哈赤當年在薩爾滸一樣，把全部賭注都押上，一戰定勝負。
建州兵力具體多少，朝鮮方面還不確定，不過他們很清楚，韃子需要自己這個幫手，也正是如此，他們才敢公然和清軍討價還價。
“雖說剷除暴齊為明國皇帝報仇，責無旁貸，然而朝鮮國小兵弱，最多只能在清軍側翼提供掩護····”
恭阿勃然大怒：“那你們何時去攻打瀋陽，莫非要一直留在寬甸，坐觀大清與劉賊決戰！不要忘了，若非我大清在撫順牽制住了齊軍，截斷他們援助寬甸，你們能這麼輕鬆佔據此城嗎？”
李舜義連稱不敢，他越發覺得這些建州野蠻人都是喜怒無常，看見這個恭阿，他便能想象當年阿敏是什麼德行，聽聞阿敏是個瘋子，最喜屠城。
李舜義不想惹惱眼前這個建州野蠻人，於是神色從容解釋道：
“我國缺糧，去年全國乾旱，新義州、慶尚、全羅、忠清、黃海、京畿五道都有百姓餓死，因此軍糧實在難以為繼····”
恭阿雖然驍勇善戰，然而對朝鮮軍隊的優良傳統，卻是一無所知。
正在寬甸城中劫掠的這支軍隊，在後勤方面可是有著極其“光榮”的傳統。
當年萬曆援朝，朝鮮軍在自己國土上打仗，尚都不能解決糧食補給，還要指望入朝明軍從遼東運送糧草餵養他們。
眼下讓他們出國作戰，渡過鴨綠江遠征瀋陽，未免有些強人所難了。
“什麼？放你們進來，讓你們搶銀子搶人口，還要問我大清要糧食，你們把我大清當成什麼了？是我耳朵壞了還是你們瘋了！”
監軍樸葂剛準備告訴十五歲的甲喇額真大人，他們不僅需要糧食，而且朝鮮軍隊還缺乏運送糧食的馬車、牛車·····還好李舜義反應靈敏，及時止住了樸監軍的話頭。
清軍幾位將領紛紛向朝鮮人投去蔑視的眼神，幸好李舜義見多識廣，絲毫沒有被建州韃子的蔑視所影響，他振振有詞道：
“確實如此，甲剌額真大人大概沒去過我們朝鮮國，確實沒有糧食，以前每次打仗，都是要明國出糧的，實不相瞞，我們從新義州渡江過來，糧草著實準備不足，進佔寬甸後，軍中糧草已然快要耗盡了，寬甸堅壁清野，糧食幾乎沒有，我軍難以持久駐守，懇請貴國能夠運送些糧食過來，最好捎帶著牛馬車······”
恭阿無語。
半響過後，十五歲的甲剌額真才咬牙切齒道：
“好，我回去稟告皇上，聽他決斷，你們要趕緊進兵，不得再拖延。”
監軍樸葂忍不住道：
“貴使稍安勿躁，眼下萊州、威海等地仍有劉賊殘部，這些人馬不及撤回遼東，兵力當在萬人上下，他們有船有炮，朝鮮君臣擔心這些殘部狗急跳牆，乘機在我國的仁川等港口登陸······”
“狗屁！一萬人？你怎麼不說關內還有十萬齊軍！不過是幾百個潰兵，不成氣候！”
恭阿懶得再和眼前這群朝鮮人廢話，他翻身上馬，在幾名戈士哈簇擁下準備返回瀋陽。
臨走時，這個凶神惡煞的阿敏兒子給李舜義放下狠話，要求他們必須在三日之內，出現在沈陽城下，並對城中守軍發動攻擊，否則，大清與朝鮮的“兄弟之盟”世代友誼，便不再存在了。
注：
1、事大主義：事大主義（朝鮮語：????）是一種儒家的外交理念，是基於強弱力量對比情況之下小國侍奉大國以儲存自身的策略，特指1392年-1895年朝鮮王朝對中國明朝和清朝朝貢的外交政策。“事大”一詞最早出現在《周禮》《左傳》等中國先秦古籍中，而“事大主義”則是日本思想家福澤諭吉總結出來的概念。“事大”早期運用於中國歷史上的割據分裂時期，後引入朝鮮並成為朝鮮王朝對華政策的代名詞，近代朝鮮開港後主張效忠清王朝的官僚集團被稱為“事大黨”，“事大”一詞亦被廣泛應用於朝鮮與中國有關的文書中。