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第二集 不知晉唐無論宋明 第67章 八荒六合四象陰陽鼎

第二集不知晉唐,無論宋明第67章八荒四象陰陽鼎

品澤現在只經知道紋個一爐鼎的名字了,必的名字很牛溫叫帆,八荒四象陰陽鼎

這只鼎的結構是那種鼎爐一體式,主體形狀像個葫蘆,是兩個鼓型結構組成,下面大的是爐,上面小的是鼎。四個鼎耳分別是象徵四方的青龍白虎朱雀玄武四大聖獸的雕像。八足的底部,則是先天八卦的浮雕。鼎爐的最頂上,是一個太極圖。

爐鼎上有著很多陰刻或浮雕,初看起來只是一些傳統式花紋和圖案。但如果用高倍放大鏡去看。就會現,這些花紋和圖案都是用極為細小的雲策組成。

而且這些雲篆都是上古的老雲篆。而不是現在流行的新雲篆

,柑萬

說起雲篆估計只要對道教文化稍微有點兒瞭解的都知道。這是中國道教所獨有的一種文字,相傳它是道教中人根據天地間雲霧變化氣候轉換星辰執行等自然現象,再以篆體漢字為基礎,創造出的文字。這種字型為道教所專用,辨識困難。充滿了神秘莫測的色彩,人們對其知之甚少,故又謂天書。

在道教各種科儀法會煉養修持中,隨叫隨地都可見到這些神秘玄妙的符號,並感受到它們對我們視覺上的衝擊。

從藝術風格看,這類篆復教法器文書上的文字,或形似篆書。或神似狂草,其中或雜以雲氣,或間以星圖,氣韻生動,造型奇異。飄逸自如。帶著仙風玄韻。充分顯示了一種凡脫俗的精神情徵。

但很少人知道,雲篆其實不止一種。現在道教使用的雲篆,都是新雲篆是南北朝時期才出現的。而在此之前,還有一種老雲策

新雲篆。因為是在篆體漢字的基礎上創造的,所以道教的符篆多多少少都能認出幾個。字來。而老雲篆。則完全不同,它根本就不是根據漢字創造的,它和漢字一點兒關係都沒有。它既不是甲骨文,也不是金文石鼓文,它最早出現的時間已經不可考,但至少在一些商代的青銅器或遠古陶器上,都有這種奇異的文字。

在常人看來,老雲篆完全就是一堆由各種線條和點組成的圖案和花紋,看起來紛繁復雜,不知所云。完全是一堆無意義的花紋,根本就不是什麼文字。

原本蘇擇也是不知道最裡面的道道,但聖道會裡的幾個摸金校尉。和叫獸。出身的道友,如穆好古。卻在本職工作中現了一些端倪。他們在一些兩漢先秦商周等文物和書籍中,現了這種文字的記錄。

前幾年,穆好古等人就在網站過幾篇關於上古雲篆研究的帖子。不過因為這東西太專業。感興趣的道友屈指可數。當然還有最重要的原因。就是由於這種文字的流通範圍很窄,而且又失傳太久。所以這種文字現在根本無法解讀。

穆好古等人研究了幾年。也沒什麼進展。所以也就洩氣了。不過,他們也不是完全白費功夫。雖然解讀失敗,但也考證出了這種文字的一些資料。

比如,上古雲篆。和道教關系不大。道家使用得也很少,反而是巫現陰陽家等使用較多。這種文字在春秋戰國到兩漢期間走出現最多的時候,而在兩晉南北朝之後,出現的數量就開始逐漸減少。到了唐朝之後基本上就再也沒有出現過了。

如果不是得到了諸天雲鑑中的一些資料,蘇擇現在對這種文字同樣也是一頭霧水。但諸天雲鑑中的有一本天文真解,還有一本雲篆指歸,另外還有幾本,都是專門介紹雲篆的。

透過這些資料,蘇擇才算是對這種文字有了一些瞭解。原來,上古雲篆並不是一種單純的文字,如果按現代的詞彙形容的話。它們更接近於某種計算機程序,或者是某種印刷電路。

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這種文字是具有力量的。是真正的力量

具有力量的文字並不僅僅只有中國才有。世界上很多地區都有類似的傳說。比如古代北歐的魯恩文字。古埃及的神聖文字。印第安的祭司文字等等,,

這種上古雲篆也一樣。它們就是一種和宇宙中各種能量聯絡的東西。不同的文字排列和組合。就能產生出不同的效果。可以釋放溝通引導轉化儲存創造等等。各種形式的能量利用方式。以及高溫低溫重力等等各種表現形式。甚至可以干涉到時間或空間。

當然,這些文字既然類似某種計算機程序或者是某種印刷電路。那麼它們也需要有啟動的能量,以及正確的操作方式。魯恩文字。等類似文字,暫且不說,蘇擇也不瞭解。

上古雲篆所需的能量就是修真者的真氣。旨二界的靈與,所需的操作方式刻是各種心法六系千縱。幟寸為什麼失傳。根據穆好古等人的推測。自然界的靈氣減少恐怕是最大的原因,其次就是修真者的水平下降。導致了這種文字無法揮作用。

用進廢退。不能使用的東西,自然會逐漸消失,這是人類社會的鐵律。上古雲篆。自然也是如此。當然,在修真界消失的不僅僅是上古雲篆。還有很多法寶和大丹的煉製方法,也都失傳了。

,柑萬

蘇擇花了幾天時間。反覆校隊了這個鼎上的雲策,現這些雲篆都被組合好了,成為各種和煉製物品有關的法陣。

不過,想起前幾天的情景。蘇擇現在也有些冒虛汗。

當時他拷問武老頭這個,鼎的來歷,武老頭撐不了只得老老實實的交待。

事實上嗎,武老頭除了知道這個鼎爐是件奇物之外,也不太清楚它是什麼東西。據武老頭交待,這個鼎和那些朝真太虛錄殘片。以及天罡陰煞真解。都是他曾祖父一起得到的。

只中的來歷很是曲折。在公元犧年,八國聯軍打進北京後,就四處搶劫。其中一個,法軍軍官。在一個滿清王府裡面狠狠搶了一把,除了各種金銀珠寶之外。還包括這些東西。

後來,這個,軍官馬上被調到越南任職。當時越南已經是法國的殖民地。這個軍官的手下,就有一幫越南兵,而武老頭的曾祖父也是其中之一。因為法語比較好。又會拍馬屁,所以就成了法軍軍官的親信。

這個法蘭軍官也是太大意。他居然在這個親信面前,炫耀自己在北京的收穫。武家人被哪些金銀珍玩晃花了眼。立即有了佔有的心思。

這個武家人也是個,心狠手辣,膽大心細之輩。半個月後。他就夥同一幫亡命之徒,精心策了一起殺人搶劫案,法軍軍官一家子全部被幹掉了。所有財物都被席捲一空。可憐這傢伙辛辛苦苦搶來的東西,還沒來得及享受到少,就生生的為人作嫁了,還搭上了一家大小的性命。

祜來的東西很豐富。其中金銀珍玩之類的浮財,馬上就被武家人和同夥分掉了。但其中還有幾件他們不認識的玩意兒,也就是蘇擇這次從武老頭那裡繳獲的東西。

這些玩意兒同夥們不認識。不太感興趣。不過武家人卻是見過些市面。知道古籍也是很珍貴的東西。刻把玉版書殘卷和那本天罡陰煞真解留了下來。

至於這個爐鼎。因為非常的沉重,武家人好奇之下,也留了下來。

後來,武家人的兒子修煉了降頭術,他在研究了天罡陰煞真解之後。就嘗試把其中的部分內容和降頭術結合,結果他的降頭術突飛猛進,威力大增,成了當地有名的降頭師。後來他就開創了這個昆嵩派。

有了自己的切身經歷,武家人的兒子就認為,這幾件東西都走了不得的寶物,即使現在不知道用途,也要留下來當傳家寶。後來。就一直傳到了武老頭這輩,當然武老頭也沒研究出來。

由於司命說了這是個,好東西。蘇擇自然刻把它當做重點研究專案。

雖然蘇擇也不知道這個鼎是什麼來頭。但從外觀上看,肯定是個法寶,要不那麼多的雲篆是幹什麼的

對於法寶。蘇擇已經有了一些經驗。他立即就按上幾次的經驗。向爐鼎輸入真氣。結果就因為這一下,他差點兒就完蛋了。

當真氣輸入之後,爐鼎確實和他建立了連線,這就證明,這東西的確是法寶。蘇擇大喜之下。就把意念進入其中。以便掌握法寶中樞。

但是,他萬萬沒想到,這個爐鼎的中樞居然還有防禦陣法誅仙滅神陣。這個陣法是爐鼎的前主人設定的,為了防禦法寶落入非己方人員手裡,被其利用。這個陣法是專門用來殺滅修真者的元神或意志。如果不在事先關閉陣法。一旦元神或意志進入其中,就會被這個陣法滅殺。

蘇擇的意志剛剛一進去,就被困在這個陣法裡。以蘇擇現在凝煞期的修為,是絕對不可能突破這個陣法的。

不過幸好,外面還有個司命大爺,蘇擇在危急之下,拼命呼喚司命。這個,時候司命也沒有掉鏈子,瞬間就趕到,也不知道它用了什麼方法。直接把這個,誅仙滅神陣給控制住了。

後來,司命又帶著蘇擇的意念。繞過了一個迷宮陣法,才來到爐鼎的控制中樞。經過了這個,要命的險情,蘇擇這才算是把這爐鼎變成了自己的東西。