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第4-099章 新領地2

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本地貴族可以兼任本地官員這種制度,雖然在西方很常見,但是在中國是很少的。中國從秦朝開始,基本上就把貴族和官僚分開了,貴族就是貴族,官僚就是官僚。

貴族嘛,只需要安安穩穩的享受富貴就好了,行政什麼的嘛,就不要你老人家操心了。

而且,從那個時候開始,異地為官幾乎就成了定例,本郡人不能做本郡官,甚至本州人都不能做本州的官。別說貴族了,就連平民都不行。

當然,這種情況也有例外。

比較出名的就是孔府,孔府在幾乎的政權中,都有衍聖公的爵位,肯定算是貴族。但是他們在很長的時間,都可以同時獲得曲阜知縣縣令的政府職務。

不過呢,異界的這個大漢帝國,卻並不是一個純粹的中央集權制國家。這個制度的改變,起因就是這裡有真神

由於神權至上的原因,這裡的國家都不可能搞成完全的中央集權制,它們必須對神明的直系血親們進行分封,並給予很大的實權。否則就擺不平了,大家都是神的後裔,憑什麼人家要給你無限制的扛活憑什麼要受區區凡人官吏的管轄

所以,帝王的君權在這個世界不是那麼吃得開的,哪怕是在大漢帝國這種傳統式中國社會,也是一樣的。因為這種情況的出現,再加上帝國的擴張需要,因此與軍功直接掛鉤的分封制,就自然而然的出現了。

因此,在有些偏遠地區,尤其是新獲得的領土,當該地有佔地超過三分之一的大貴族的時候,往往該地的某位主要官員名額,就會被分配給當地貴族掌握。這個名額可以由貴族自己當,也可以由貴族分給自己的子弟親戚,好友心腹家臣。

這樣做一是為了便於管理,政情通達。.既然當地貴族的勢力,既然已經到了三分之一,那麼要在當地做什麼事情,那是肯定繞不過去的。既然繞不過去,那麼與其到時候互相扯皮,還不如乾脆事先分享。

其二也是為了統合武裝力量,防止外部勢力的侵犯;

其三,當然就是刺激貴族們的積極性,讓他們心甘情願的去賣命。這世道誰都不是傻子,沒好處的事情,誰願意去幹

這也是社會發展的必然規律,任何制度都不可能一成不變,必須適應當時當地的實際情況。

呵呵,既然有這等好處,那麼我還得去新雒看看再說蘇擇摸著下巴說道。

現在的蘇擇雖然不在追求世俗的權勢,但是總得有個老窩吧,不論是今後的教會也好,還是修真門派也好。現在這幾十頃地,作為一個土老財是夠了,但是要作為一個修真門派的根基,那就顯得有些不夠了。

不過,現在問題解決了。封邑一旦變成600裡的地盤,無論做什麼都夠了,蘇擇又是不想去稱王建國。

管事柯以錚又說道:主公,還有一件事。按照慣例,爵位一旦晉升,這封地還有一次移封的機會

移封移到哪兒蘇擇問道。

柯以錚答道:這個就得看朝廷的安排了,一般他們會給出一些選擇,或者是北疆的某地或許是海外某地。最近幾十年,基本上就這兩個大區

北疆海外呵呵蘇擇本文轉自書書網tml笑了起來。這兩個地方可都不太保險啊,有人願意嗎

吳奈在旁邊說道:主公,怎麼會不願意富貴險中求那些地方確實是不保險,但是立功的機會也多啊不但很多新貴族願意,很多老牌貴族的次子庶子也都願意,去給自己和子孫賺一個前程。

這明顯就是為王前驅的事情,但是因為回報也大,所以願意這麼幹的人還真不少,朝廷真是好計算啊。蘇擇心裡不禁想著。

這個世界的大漢帝國,雖然也同樣保持著推恩令,就是允許貴族們把封邑再進行分封。但是,在地球的時候這麼玩,那是因為當時東方就中國一家獨大,周圍沒有比較,所以沒有想到。

但是這裡不同啊,周圍的土著國家很多,而且當時的大漢也不算強國。當大漢發現周圍的國家沒有一個這麼玩,自然也學精了。如果對自己的領地進行再分封,那肯定會削弱自己家族的實力。否則的話,一代兩代還好,多幾代自己都沒有地盤了。

所以,現在的大漢貴族圈子,也形成了一個不成文的規矩,只要是腦袋沒被門夾過,都不會去玩什麼推恩令。爵位和領地只會轉給嫡長子,就算沒有嫡長子,那麼也只會轉給一個兒子或女兒,而不會進行分割。

其他沒有繼承權的兒女們,成年後只能分到一些浮財,最多就是一小塊用於建造住宅的土地,封邑那是不要想的。如果想要取得自己的封邑,那就只要自己去掙。

嗯,義浩隆邰行之,你們就跟我去一趟新雒子晟,你留守領地蘇擇對幾個家臣吩咐道。

遵命,主公家臣們齊聲應道。

十天後,新雒,帝國禮部。

蘇貴卿,這位就是我部勳貴司郎中劉大人旁邊的接待官員向蘇擇介紹道。

那位官員立即站起行禮道:下官禮部勳貴司,劉正義,見過蘇貴卿

這位劉大人雖然是國姓,但卻不算是皇族。君子之澤,五世而斬。按照大漢的規矩,哪怕是皇帝的直系血脈,只要五代之後,就自動降入臣籍,不算是皇室了。

劉大人,您好蘇擇也笑著打了個招呼。

雙方入座,寒暄幾句之後,劉正義就說道:蘇貴卿,朝廷已經發過旨意,此次您的功勳極大,因此在封邑上,可以自己選擇

哦,本人對此並不熟悉,還請劉大人多多指點看看室內沒有其他人,蘇擇就從懷裡掏出一個錦囊,遞到劉大人手裡:哦,劉大人,這是一些鄉下土產,還請笑納

劉大人先是一愣,就馬上推辭道:這這如何使得您太客氣了

劉大人難道是嫌棄咱們鄉下土產,不入大人法眼麼蘇擇假裝生氣的說道。

呵呵,那下官就收下了雙方推辭了幾句,劉大人還是收下了。不過,這下子態度就更加的親切了。

蘇擇這次辦事,儘管有上頭打招呼,但是對於這些具體經辦人員,還是要搞好關系的。他非常清楚,自己在這個國家沒有跟腳,完全不能和那些大貴族比,現在又連升七級,不知引起了多少人的羨慕嫉妒恨。如果再囂張一點兒,就算人家明面上不敢如何,但是如果在暗地裡給你搞些事情,那也是麻煩。

但是能給點兒好處的話,那事情辦起來就順暢多了。吃人的嘴軟,拿人的手短,這個道理在古今中外都是一樣的。

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這下子,劉大人可是積極多了。

他派人拿出大量資料,非常詳細的給蘇擇介紹,各個封邑的詳細情況。

真是多啊這麼多土地,都要分出去嗎蘇擇看得眼睛都直了,心裡非常震驚。

如果在地球的中國,皇帝們是絕對不可能這麼玩的。全國領土的四分之一強啊

不過這裡顯然不一樣,皇帝們是捨得的。

雖然看起來,這個世界的大漢天子的權力,似乎被弱化了。不過,事情卻不是這麼簡單,帝國的皇權卻沒有因為分封制的出現,而減弱多少。這是因為中國的古老傳統決定的。

相對於本世界其他國家的君王,大漢天子的權力可以說大得離譜,大得讓他們眼紅不已。因為大漢帝國的皇帝,不但是帝國的最高統治者,同時他也是掌握最高祭祀權力的凡人,華夏神系在世間的最高代理人。

因此華夏神系的教會,是沒有教宗教皇之類的職務,儘管有太祝這種相當於教宗的職務。但是最高的祭祀權力,仍然是天子手裡。也就是說,天子同時具有世間的神權和國家的管轄權。在理論上,凡是真神之下的存在,都是他的管轄範圍,包括國內的地祇半神。

事實上,中國的傳統一直都是這樣,即使是在地球上,天子也是可以封神的,雖然都是些山神土地之類的低階神,但那也是神啊。所以從某種意義上說,中國傳統的政權就是一個政教合一的政權,只不過古代中國並沒有形成一個真正意義上的教會而已。

而且,最重要的是,在有皇帝的時候,地球就已經沒有真神了。

但是在這裡不一樣啊,這裡不但有真神,還很多呢。而且,還有更多的,位於真神之下的強大存在。

所以,雖然大漢天下的世俗權力相對地球的減少了,但是在神祇領域的權力,卻大大增加了。

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