當前位置: UU看書 > 玄幻 > 食仙最新章節列表 > 第55章 帝流漿不見了!
選擇背景顏色: 選擇字體: 選擇字體大小:

第55章 帝流漿不見了!

不過,這道【琅玕皈命龍胎丹】只是五彩石一種最粗淺的用法,只適合於達到“先天境界”之前的修真者使用。

其實這是個笨辦法,就相當於把石油直接當燃料燒一樣,非常的浪費,五彩石的真正價值還發揮不到千分之一。《朝真太虛錄》也說了,這是個相當奢侈且無奈的辦法,只適合那種家底極厚,又想快速進階的人使用。

高階的辦法殘卷上也有很多,只不過根本不適合現階段的蘇擇。那幾種方法的最低要求,都是要達到先天境界。還有一些起碼要結丹,具備三味真火,才能使用。

蘇擇目前只能乾瞪眼,現在也只好用這個被稱為“暴殄天物”的笨辦法了。

突然,他又看到下一頁殘卷中,還提到了一種能快速提高修為的東西——帝流漿。如果在帝流漿之夜,服用【琅玕皈命龍胎丹】,立即在月下修煉,效果起碼可以增加幾十倍。

“帝流漿”蘇擇當然知道,有兩種東西都叫這名字。

第一,是指一種不吸鐵的磁石。《藥石·爾雅》記載:“磁石不拾針者,名綠秋,又名帝流漿”。

第二,是月華精氣中含有的一種物質。道家認為,這種物質在每一甲子的七月十五月圓之夜的月光中產生。“庚申夜月華,其中有帝流漿,其形如無數橄欖,萬道金絲,纍纍貫串,垂下人間,草木受其精氣,即能成妖。”

“帝流漿?這種東西難道是真的?今天不正是七月十五嗎,我晚上倒要看看。”蘇擇大奇。這裡的“帝流漿”自然是指第二種。

………………………………………………………………………………

2009年9月3日,晚。農曆七月十五。

蘇擇自然沒有看到帝流漿,不過他也不以為意,畢竟這東西在現代修真圈子裡只是傳說,從來沒聽說過有那個道友見過。不過,當他照例上網之後,卻發現很多關於帝流漿的帖子。

在聖道會的論壇上,出現一個熱帖:《帝流漿是真是假?》。

發帖子的是一個老鳥的ID,他在帖子裡講述,按照史料上帝流漿最近一次出現的時間推算,今晚正好是帝流漿出現的時候,但事實卻是沒有看到這種東西。發言人認為,據大量史料表明,帝流漿應該不是假的。至於為何現在消失,他認為這是與靈氣減少有關。

【鑑於大環境如此,本站可能隨時關閉,請大家儘快移步至永久運營的換源App,huanyuanapp.org 】

回帖的道友們相當踴躍,提出了各種見解。有人還轉了一篇煉丹論壇【惡魔島】的舊帖。這個帖子叫《千年人參與山精樹怪》,作者以“千年人參”為例,論述了“精怪”和傳說中各種靈藥的關係。

作者認為,其實很多人都有種誤解,認為天然藥材是年份越久越好,但事實卻並非如此。所有的動物性藥材和植物性藥材,都有一定生長週期,一旦超過了,再好的藥材都是廢物。

人參是種不錯的藥材,但如果按照正常情況,“千年人參”這種東西是不可能存在的。因為人參的生長週期只有50~60年,一旦超過這個時期,人參就會逐漸木質化,變得毫無藥用價值。所以別說是不可能有“千年人參”,就連“百年人參”也很玄,如果它還沒爛完的話,也只會是塊破樹根,不可能再有什麼價值了。

而類似的“千年靈芝”,更加不可能存在,因為靈芝的生長週期更短,最多只有半年。所以別說什麼千年萬年,就連一年的靈芝,最好的情況就是留下一個空殼而已。其他藥材也不例外,都有一定的時效性,帖子中歸納了幾十種藥材的生長週期。

………………………………………………………………………………

帖子的作者ID叫“飛天蝙蝠”,是修真界的老鳥,他本人就是藥材專業科班出身,家裡還有一個藥材種植場,從事各種名貴藥材的種植,所以他的話還是很有權威的。

雖然按照正常情況,各種“千年XX”、“萬年XX”,都不可能存在,可各種史料上卻不乏記載。對於這種現象,“飛天蝙蝠”認為有兩種解釋,一種是作者不明藥性,信口開河。另一種則是,藥材本身發生了變異。

而這種變異如果按照通俗的說法,就是“成精”了。也只有這樣才能解釋得通,為什麼那些藥材的存在時間,會遠遠超過它們的正常生長週期。

而這些藥材成精的原因,有很多種可能,其中最大的可能就是帝流漿。按照多部典籍的記載,帝流漿確實具有讓草木成精的說法。“飛天蝙蝠”認為,那些傳說中“千年、萬年”級的藥材,很可能就是因為恰逢豈會的沾染了帝流漿,變成了另一種生命,成為遠超同類的精怪。

不過“飛天蝙蝠”的帖子裡,也說不清為啥“帝流漿”會消失。

這個帖子引出了很多老鳥、大蝦,有價值的回帖相當多。道友們討論得很熱烈,還有人貼出來多部秘籍的掃描圖片,證明關於帝流漿最晚的目擊記錄,是止於唐代中葉。也就是說,“帝流漿”大約是在唐代末年消失的。

不過接下來,就是各個論壇的傳統通病——跑題。大夥說著說著,就把話題轉到“靈氣枯竭”上面去了。

…………………………………………………………………………

有個叫“下士大笑”的道友指出,“靈氣枯竭”好像也是從唐代中葉開始的。他舉出了不少例子,如仙人的出沒頻率,修真者的筆記,以及得道飛昇的記錄等等。這些證據都表明,似乎在唐代中葉開始,靈氣就開始逐漸減少,像那些上古經常出現的“神蹟”、“飛昇”等記錄,也從這個時間段開始明顯減少。到了宋代之後,幾乎就完全消失了。

接下來又有道友指出,似乎關於洞天福地的傳說,也是在這個時間段開始減少的。唐代以前的典籍上,有很多“某人進入某洞天福地”的記載,可到了宋代之後,幾乎就再也沒有類似的記錄了。

到了最後幾頁,大夥開始論證起“靈氣”與“洞天福地”、“帝流漿”的關係來了。

其中有一個說法,讓蘇擇很感興趣。