司命這傢伙太單純了，或者說是太沒心眼兒。尤其是在它喜歡的事情上，更是如此。
被人在旁邊一挑唆，它就動心了。不過，好在它身邊還有個蘇擇。
所以到了最終，玄冥的計劃可恥的失敗了。
司命並沒責按照他想象的那樣，跑去找安博裡的麻煩。
這倒不是蘇擇害怕司命遇到危險，而是玄冥沒有拿出更多的好處。
要請司命大爺出手幫忙，哪能那麼沒誠意呢
當然，司命也沒有明確的拒絕，在蘇擇的提醒下，司命把祝融推了出來頂缸。
因為上次司命已經答應過，去火元素位面，幫助火神祝融對付那些土著刺頭。這裡蘇擇就正好把這個事情提了起來，說是祝融那邊的事情還沒開始，不便跑去抓安博裡。
把這個事情提出來之後，玄冥也不好再說井麼了。上廁所也得也得有個先來後到不是
當然，這個事情也不完全是搪塞，火元素位面還是要去一趟的。之所以現在還沒去，那是因為祝融那邊還沒有準備好，畢竟像這種層次的戰爭，也不是說打就打了，調集人手資源都不是短時間能搞定的。
玄冥本來就是打著挑唆的算盤，並沒有明確的提出請司命協助，理由上就矮了一截。所以當司命這邊拿去這個藉口之後，他也不好說什麼了。
玄冥告辭之後，孫中武就說道：三姐，我看玄冥殿下是想利用你的力量，他和安博裡之間是死對頭我聽說，在他成為真神之後沒多久，就和安博裡對上了，這個根本不是秘密
明和君也說道：沒錯，玄冥教會和安博裡教會，互相攻擊那是家常便飯，這兩個教會的人只要一碰到，馬上就會打起來玄冥殿下的神格位階只有9，而安博裡的神格位階已經到了13，實力相差懸殊，他如果要對付安博裡，單靠自己是不行的。
是的現在我們馬上要和亞森神系開戰，崑崙不可能調派出人手幫忙，所以，他才會想到來利用三妹但是，我們事先又答應了祝融殿下，所以他也不好明說，就採用了這種迂迴的手段杜康也說道。
司命雖然情商接近零，但是這幾個拜把子可都是人精，玄冥的伎倆又不是多麼高明，他們如何看不出來只不過是看在他老草命的身份上，大家不好明說。不過他們剛才沒少給司命和蘇擇使眼色和傳遞意念，提醒這兩個不要上當。
現在人走了，當然就沒有顧忌了，三位拜把子頓時七嘴八舌的吐糟著。
司命這傢伙，卻一臉遺憾的說道：嗯，可是安博裡真的很好吃啊
蘇擇連忙說道：火元素位面的火巨靈領主們，應該也很好吃吧
司命頓時眼睛一亮，高興的說道：蘇擇，真聰明火巨靈領主也很好吃，雖然沒有安博裡好吧
好吧等我吃了火巨靈領主，再去吃安博裡最後，司命把食譜的順利排列出來了。
它不知道從那裡拿出個綠皮的小本子，在上面記了下來。
司命神國。
玄冥的事情了結之後，蘇擇又開始在神國忙活起來。
神國裡的神使蘭祈並者和傀儡們，被他支使得團團轉。這都是因為現在合併之後的神國還有大量需要清理整頓以及修復的事情。
神國合併只不過開始，之後的事情才是夠得忙活。
要知道，那個崑崙可是一個面積上十幾萬平方公裡的地盤，而且還是一個廢棄了好幾千年的地盤，需要清理整頓以及修復的事情多到能人抓狂發瘋。
不過，好在這是神國建設，不是凡間的建設。這裡有著凡間難以想象的法術，在這些法術的幫助下，其效率是難以想象的。即使以引世紀的高科技裝置支援的現代建築隊，也完全不能與之相比。
&nbā上幾百年，上千年，也不算什麼大事。袖們的時間觀念，可不是凡人能夠理解的。
不過，多擇還沒有適應這種時間觀念，他想的是越早搞定越好。所以，即使神國裡面有法術支援，但是他還是不滿足，從地球買來了不少現代工程機械設備。
所以，現在的司命神國裡面，出來司命自己居住的中間層，其他層面前成了大工地。
而且，由於現在是法術和現代機械結合施工，因此在這幾個工地，還出現了一幅非常怪異的畫面。
只見神使和祈並者們在天上飛來飛去，施展各種法術。地面上則是各種現代工程裝置，它們的發動機發出巨大轟鳴，在祈並者或傀儡的操作下，進行各自的工作。
幾個阿曼德人祈並者飛到一塊巨石上，對著它釋放了化石為泥接著一輛挖掘機就突突突的開了過來，伸出挖鬥，對著這塊已經變成泥土的石塊挖了下去，然後放在旁邊等候的翻鬥車上面
類似的畫面到處都是，在魔法和科學的配合下，整修工作進行得很順利，進度也讓人滿意。不過，就是這場景太詭異了。
當時被蘇擇派來幫忙的那群神棍們，一個個都被雷得外焦裡嫩。
簡直像是魔幻大片啊即使作為始作俑者的蘇擇看到這樣的場景，也不禁有些汗顏。
在神國合併之後，原來那個，崑崙更深層的秘密也被發掘出來了。
現在被司命吞併的華個崑崙事實上還不能算是一個真正的神國，它就是一個天門。
準確的說，它就是相當於一個中轉站，從神國到凡間的中轉車站。天柱上的那些城市和建築也就是相當於車站旅館和服務站。
據蘇擇推測，真正的崑崙神國，估計已經在絕地天通的時候，和神被們一起離開這個宇宙了。
當然這不是關鍵，他們去了哪兒，現在也和蘇擇沒有關係。蘇擇對於這些事情，也沒有太大的興趣，估計那些學者才會這些東西感興趣，但蘇擇同學顯然缺乏學者式的求知慾。
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他現在更關心的事情就是把這個合併後的神國休整好，為司命高舉王座做準備。
蘇擇在地球的分身，已經去過北京了，和中國政府的幾位大佬進行了面談。
在蘇擇明確表示了對世俗政權沒有興趣，也不會讓教會介入世俗之後，北京方面大大松了口氣。雙方就定下了合作的基調，期間自然少不了一些利益交換，這裡就不一一細表，最後雙方皆大歡喜。
司命教會需要大量的信徒，無論官方是什麼態度蘇擇都是不可能放棄中國大陸這個地方。
而對於官方來說，在現在的階段，增加一個宗教也算不得什麼問題。中國政府對於新興宗教大力打擊的原因，主要是鑑於歷史上很多勢力，都喜歡藉助宗教的力量，嘛動民眾鬧事。
而且這些新興宗教本身也很有問題，它們組織混亂，龍蛇混雜。而且其中的教義和宗教活動，有很多都是與公共道德相違背，甚至是反人類的，完全就是邪教。
對於邪教任何一個政府都不能容忍的。
而司命教會完全不一樣，它的組織完善，教義與公共道德相符，又不介入世俗事務。對於政府來說，這種宗教當然是良性的，和可以容忍的。最重要的是司命教會不同於其他神棍，他們背後是有真神存在的
好吧，司命是不是真的神被這或者不好證明。但是他們的教會領袖，卻是一個人形核武器啊。在這樣恐怖的實力支援下就是雙方合作的基礎。如果在這種問題上，去激怒一個人形核武器，不管怎麼看，都不是一件划算的事情。
另外，對於政府來說，引進司命教會也是一件好事。
要知道，現在儘管有政府的大力打擊，社會上的邪教仍然是一種野火燒不盡的狀態。更何況，還有一些表面上的是合法宗教，骨子卻是反人類的恐怖分子集團。
這讓政府極為頭疼，對於邪教嚴打，沒人會說什麼，但是對這些表面合法骨子非法的東西，卻不好對付，除非他們明顯鬧事，否則就有些投鼠忌器了。
而對付宗教最好的辦法，並不是這種行政手段，而是用另一個宗教去對付。
如果司命教會進入中國，那麼首先要對付的，肯定就是這些邪教了。
臥榻之旁豈容他人鼾睡同行走冤家啊。
司命教會在日本表現出的戰鬥力，讓政府非常滿意。有了他們去對付那些討厭的東西，政府也是樂見其成的。雙方的合作協議裡，這也是一個重要的條款。蘇擇向他們保證，這些垃圾將會被很快清掃掉。
從此，司命教會和司命神的信仰，在中國大陸就成了合法的宗教信仰了。至於在道教和佛教借殼上市的行為，也照常進行。
在中國取得了合法地位之後，信徒的增加速度幾乎可以預期了。
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