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第一百一十章 老子爾想注

進入入定狀態的何維同,什麼也顧不得了,他從虛影中看到了許多他從沒看到過的東西。

他眼界大開,什麼丘山、司藤,都是身外之物,他讓司藤自己玩,然後便不在去管。

不管是風吹雨打,還是暴曬,他都一動不動,天黑了白,白了又黑,何維同這一坐就是半個月。

期間,他連一個小動作都沒有,就如同死了一般。

半個月後的一個涼爽的清晨,此時已經是初春,何維同緩緩睜開了雙眼,他從道的世界脫離出來。

他有些餓了,若不是身體抗議他還能繼續入定下去。

這半個月的裡,他收穫頗大,可以說他已經得到了一部分傳承。

何維同不知道是自己的悟性真的好,還是說天意讓他得到這份傳承,總之整個過程非常順利,並沒有他想象的那麼難。

當然,這是他第一次感悟,他不知道他這個速度是正常還是不正常。

他得到了一本書,天師道立教的根本性著作。

《老子爾想注》,是一本已經失傳,只剩下少部分的經典著作。

《老子爾想注》是張道陵對《道德經》的註釋,換句話說就是,張道陵對“老子”一文的理解。

在張道陵眼中,《道德經》的內容很不一樣,他的理解與別人不同。

所以《老子想爾注》名義上是對《道德經》的註解,實則是“託遘“《道德經》已達到“以訓初回“和“濟眾大航“的目的。

它透過增刪、篡改、曲解等手段系統地改造《道德經》,將“道“神格化,突出其“佈道誡“的訓示意義,引導人們追求長生成仙的道教理想。

透過這樣的詮釋,將“道德經”這樣的哲學文字改造成宗教經典,為道教的形成及傳播作了理論上的準備,是道教創立的重要標誌。

說到底就是,《老子爾想注》是張道陵吸收了一部分老子的觀點,再融合自己的觀點的一本書。

《老子爾想注》還流傳的一部分,那是來自敦煌莫高窟的古蹟。

何維同此次得到的是全本。

透過研讀,何維同初步瞭解了張道陵的思想。

這本書沒有教人怎麼修煉,裡面寫的是一些理論。

《想爾注》將“道”等同於“一”,認為“一”散形為氣,聚形則為太上老君,常治昆化,或言虛無,或言自然,或言無名,皆同一耳,今佈道誡教人,守誡不違,即為守一矣;不行其誡,即為夫一也。”

這樣,道或一,既是宇宙本源,又是太上老君,哲學家老子就成為了天師道所信奉的神。

《想爾注》認為善保精氣就可以實現仙壽。

主張和五臟五行之氣,“和則相生,戰則相剋”;闡述房中術要領:“精結為神,欲令神不死,當結精自守”,認為得此要領,也可長生不死。為了自守,就要求做到無思欲、無為無名、不貪榮求寵、不爭強好勝、不為惡事等。“奉道誡,積著成功,積精成神,成神仙壽,以此為身寶矣”,這就是《想爾注》成仙之綱領。

看了這本書,何維同知道了道家哲學是怎麼一步步變成道教神學的,也知道了老子怎麼一步步變成太上老君的。

書中有一個思想,那就是奉老子為天師道教主,一步一步神話,最終變成至高神。

何維同不否認,這方世界的老子可能是一個厲害的修行者,但是要說達到了神話傳說中的那個高度,何維同不太相信。

因為這個世界的等級並不是特別高,他感受的出來。

何維同覺得最厲害的修行者達到成仙的地步就頂天了。

至於大羅金仙,聖人什麼的想都不敢想。

而且現如今處於末法時代,別說成聖,就是成為修行者都是難如登天。

現在是趁著亂世,世間還有幾個修行者,等到了建國後,怕是連這些都要消失,靈氣,修行者,地府什麼全都要消失。

這或許就是道教常說的量劫。

生滅、修復是宇宙萬物的基本規律,其運轉的規律,就是道。

這個規律在科學上的名稱何維同不知道,世界運轉的原動力是什麼,人類好像還沒搞清楚。

但是在修仙層面上,老子給出了一個答案,哪就是玄之又玄,不可名狀的道。

天地不仁也好,天心慈悲也罷,都是各生靈的心態問題,天之道,有一點是可以肯定的,哪就是對萬事萬物,對所有生靈,乃至神仙佛妖魔道,它都是公平的。

天地中,各生靈都在搶先進化,它們為生存而奮鬥,命運交織,形成各種因果,隨著生命的繁衍,這種生存鬥爭也越來越激烈,矛盾在某個因素的誘導下爆發,就變成了量劫。

這個說法不管是在修仙的世界還是科技的世界都適用。

人類爆發戰爭也是量劫。

修仙世界,道魔之爭,龍漢初劫,封神演義,西遊,都是生靈之間產生矛盾,產生因果而引導爆發的,或因地盤,或因教義。

不過以上這些量劫都還可以挽回,而無量量劫則挽回不了。

量劫只是萬物之間的爭鬥,而無量量劫則是支援宇宙運轉的因果崩潰,這個劫數,即是讓一切重歸混沌,無人可逆轉。

不過面前的末法時代,應該還算不上無量量劫,應該只是量劫。

這些都他從《老子爾想注》裡看到的道理。

能量遵守守恆定律,靈氣不會憑空產生,也不會憑空消失,只會從一個物體轉移到另一個物體。

可能是能夠長存於世的修士太多,導致世界的靈氣變少,所以形成了這次的量劫。

那些吸收了大部分靈氣的修仙者,有可能已經離開了這個世界。

這次量劫導致的結果,就是修真文明完全消失,變成一個完全由科技組成的世界。

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當然,這也不是說世界就降級了,科技若是發展的好,未必就不會有超脫的機會。

平行宇宙,蟲洞之類的觀念,與修真文明中的一些東西類似。

根據書中的理論,他完全有理由相信,這次科技革命就是一場量劫,一場對修行者的量劫。