第四十七章丶試解無解難題（二更）
班克寧夫婦領會了城堡主人無聲的傳達，神色變得凝重起來，就聽鄧肯說：
“這是個魔法師主宰的世界，凡俗之人像螻蟻一股卑賤。可是凡人甚至不如螞蟻！渺小的它們因組織起來而偉大，看看它們密切協同，創造出多少奇蹟！回過頭再看凡人呢，常常是一盤散紗！為什麼不學習螞蟻，組織起來為自身急得一席之地？”
班克寧接不上話了，如果順著鄧肯說下去，那就是離經叛道！如果駁斥鄧肯，那又違背自己的內心。糾結中，妻子勞拉說話了。
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隨便在別人交談時插話，不符合貴族禮儀，但勞拉顧不的這些了，鄧肯觸及到一個重大的話題，
“關於凡人在這個魔法世界的定位，一度是法蘭克商學院的熱門話題。但魔法師的強大是不爭的事實，凡人挑戰魔法師的地位是不可能的！”
“我沒說要挑戰魔法師，我只是說這個世界過度依賴魔法師了。如果，我是說如果，某一天，魔法盛極而衰，難道整個世界要為之陪葬麼？！”
震撼丶驚駭丶難以置信，班克寧夫婦的腦子一片空白。大廳裡陷入死一般的沉寂。
狂妄自大，信口雌黃，胡言亂語，大逆不道，勞拉的大腦由空白狀態恢復思考，首先是這樣一陣飛砂走石！直到塵埃落定，留下的一個風吹不走，雷打不動的事實：宇宙間沒有什麼是永恆的，包括聖父！
說這話的是她的前夫，法蘭克商學院院長，漢密尓頓公爵，一位睿智的大學士。
大學士正是因為這句話，招來極端分子刺殺的！
現在安道爾領繼承人從另一個角度觸及這個問題了。
魔法伴隨著人類世界興盛了兩千年，對於人的生命來說近盡永恆了，難道它不會衰落麼？這不該是個需要嚴肅思考的問題麼？
可惜這一問題在法蘭克商學院激烈探討了盡百年，依舊是無解！那麼安道爾領的這位繼承人，是童言無忌說說而己，還是真得找到了答案，那怕是解答答案的線索。
勞拉深吸一囗氣，努力平撫了自己的情緒，問：“那麼你認為，有什麼力量能使凡人獨立於魔法之外，單獨面對這個世界呢？”
“是分工協作，是社會化大生產，是用有別於以往的小作坊的方式，利用資源創造財富和生成力量！”鄧肯一口氣說出這番話，緩口氣又說出下一段，“但做到這些的前提是大規模的高效率的組織起來！”
“商學院就做到這一點了，可那又怎麼樣呢？”勞拉頗不服氣地說。
“請注意我的兩個修飾用語：大規模的，高效率的組織起來！其實要做到這兩點並不容易！”談話完全變成鄧肯和勞拉之間了，班克寧根本插不上嘴。
“很難麼？那我想聽聽難在哪裡？”
“主要是難在利益紛爭，觀念差異、溝通不暢、路途遙遠這四件事情上面。”
鄧肯的話讓勞拉沉吟良久良久，她覺得有些什麼被這些話啟用了，可一時又抓不住，無奈只好求助於說這番話的人，“希望您說得再具體些！”勞拉對一個孩子用上了“您”，說明她敬服了。
“路途遙遠可以修路，道路暢通快速抵達等於是縮短了距離，當利益足夠大的時候，修路不是問題；溝通不暢只要利益一致，不同語言之間的人也能達能交易；觀念差異只要利益一致，不同信仰之間的人也能擱置爭議。看看，事情最終都歸結到利益上面！而董事會正是明晰產權，執行產權的地方；經理部是運營產權生成利益的地方。”說了這麼多，鄧肯似乎是累了，身體後仰靠在高背椅上。他也是給時間讓兩位聽眾吃透自己的話。
這番話的信息量太大，班克寧思維敏捷，馬上與鄧肯前述一句句串連出一個完整的邏輯鏈條：大規模、高效率地組織起來是生成力量前提，而力量正是凡人相對魔法師所缺乏的。而利益的紛爭阻礙了凡人大規模、高效率組織起來，他鄧肯創新了一種機制就是董事會和總經理。
勞拉思考得更深入一層：宗教也試圖把凡人組織起來，他們打著信仰的旗幟，蔑視利益。可當人們看到教庭也在追逐利益的時候，神父們的說教就變得蒼白無力啦！而鄧肯給出的是有別於宗教的另一套方案，他把利益當成一面旗幟，認為人與人之間解決了利益紛爭一切都迎刃而解！勞拉覺得心裡的一面牆坍塌了，被隔絕的兩股力量發生衝撞！
“那麼道德呢？公平呢？正義呢？你這套體系中有它們的位置嗎！”勞拉氣急敗壞地問著。
“道德是什麼？是社會交往中人們自覺遵守的規範，交往的本質就是交易，有利益才能有交易。不過我們必須認識到，心理滿足也是利益的一種。再說公平，所謂公平就是用同一把尺子衡量萬事萬物，那麼我問一句，是什麼驅駛人們去衡量的，是為了定價！既然定價了，還不是為了以大家都認可的標準去交易！說到正義，我們先什麼是非正義，就是佔有了你不該佔有的！那麼正義就是以等價交換到你想要的。看看，你所說的三個概念是不是都暗含著利益？”
在鄧肯連番認識降維打擊下，勞拉徹底無話可說。或許他的這套理論真能破解無解難題？