三月底，******大單于，頡利可汗，被李唐王朝的大將李世績給抓住了。並且送到了大唐的首都長安。據說是頡利可汗逃到了蘇尼失人的營寨裡面，結果張寶相偷襲了蘇尼失人的營地，不但俘虜了頡利可汗，並且還將蘇尼失人俘虜。四月份，頡利可汗被李靖這些人給帶回了長安。直到七月的時候，宋波才知道這個訊息，這個時候宋波的地盤已經很大了，基本上和粟末靺鞨人平分粟末靺鞨原本的地盤了，現在的東北基本上分成了三部分，分別是宋波的宋人（不穩定，超級的不穩定。），粟末靺鞨，還有 契丹人。三大勢力瓜分著整個的中國東北地區。不得不說，宋波這傢伙的乾兒子各個都是戰爭狂人。
宋波在給宋秉章治好之後，就走了，他發現自己的這幾個兒子還是比較合群的。其實他也沒想別的，只是覺得自己設計的二十一級爵位制度還是不錯的，所以就說了一句，他們十五個兄弟有事只能商量著來，多數人說了算。就自己回中原了，順道先回到漁陽，因為在漁陽他的小兒子還在那裡等著呢，畢竟宋秉守才是那第十五個兄弟，沒有他，那十五個兄弟就不齊了。天知道宋波是怎麼想的，他要將自己的兒子送到苦寒的東北平原上面去受罪。但是他就不同了，他要回長安。
當宋波離開北大倉的草地的時候，他的那十三個兒子，就小鬼一樣湊到一起，開始瞎合計。結果就是十三個人，各自帶著自己的人，向著四處爭鬥。幾乎是跑步的速度將粟末靺鞨的西部全部都佔領了，要知道這個時候，室韋，靺鞨，粟末靺鞨，高句麗，契丹等幾個民族佔據著豐饒的東北平原。這些民族還沒有被征服，所以，都是各自為政，實際上當貞觀四年後，那些遊牧民族臣服唐朝的時候，依舊還是各自為政。不然的話，耶律阿保機就不會成立遼國，粟末靺鞨的大祚榮也不會成立渤海國。而且還是大祚榮這傢伙用武力統一的歸附唐朝的粟末靺鞨才成立的渤海國。李隆基最後還將這個算是作亂的傢伙封了一個渤海郡王，直接承認自己的那些靺鞨歸大祚榮了。
靺鞨人所生活的地方就是女真人最早生活的地方。而靺鞨人，就是女真人。但是宋波的這些兒子可不是什麼好人，他們信奉的是崑崙神，自己都稱自己是宋人。所有不歸順的人都被他們叫做異族或者異端。所以他們的戰鬥力十分的強悍，主要是宋波先於完顏阿骨打建立了百戶制度。再加上草原上練就的騎馬技術，再加上宋波這幾個月給他們好吃好喝，外加鍛鍊，練就的強健體格。這些傢伙簡直天生就是為了到這裡佔地盤的。當他們正打的歡的時候，宋波送來資訊了。現在已經是七月了，草原人都已經臣服了，他們也不要再繼續的征服了，不要引起唐人的注意。如果唐人注意了，宋波很有可能要死。
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這十幾個傢伙還真是聽宋波的話，宋波說不進攻了，他們就真的不進攻了。最開始的時候，宋波還以為是自己的威信起的作用呢，後來問宋秉守的時候，才發現，宋秉嚴他們三四個月的進攻，將靺鞨人給打的不知道東南西北了，但是粟末靺鞨人的聯絡還是比較緊密的，他們很快的就知道，西面來了一個大部落，這個部落的人都十分的厲害，戰士沒有一個怯懦的，最關鍵的是，他們裝備精良。緊緊用三個月就將靺鞨人的地盤站走了一半。雖然說這個時代的人民族覺悟十分的地低，根本就沒有什麼異族進攻的感覺，只是因為宋人已經攻擊道身邊了，所以才不得不組織了一次抵抗，宋秉嚴他們也不是白給的，他們發現自己的對手，所有的部落都聯合起來了，這就意味著不好打了。再說他們也打累了。所以在當靺鞨人正準備進攻的時候，宋秉嚴是覅恩無恥的派出了談判使者。這個使者是宋秉章和宋秉原兩兄弟。這兩個傢伙，一個沉穩一個滑稽，和在一起正好配合的天衣無縫。再加上武力值都比較高，所以宋秉嚴很放心他們去談判，並且那一天宋秉守也偷偷的跟上了。
宋秉守這小子實在是鬼的厲害，威逼利誘運用的十分的 嫻熟。可能是訓練自己的少年童子軍的時候，訓練的多吧。經常用這些東西。到這裡之後自覺不自覺地就開始教自己的兩個幹兄長運用這些東西，宋秉章這小子學習能力十分的強悍。幾下子就學會了。在談判的時候，三個兄弟配合的好像是多年在一起演戲的老戲骨一樣。外人根本就看不出他們的真實想法。只是感覺這三個兄弟虎了吧唧的。結果稀裡糊塗的就沒有在繼續追究宋人的責任。並且和宋人平分了草原。宋人的十五個兄弟就開始分家了。幸虧宋波這個時候正慢慢悠悠的向著長安城走呢。並不知道他的兒子們在他還強壯的時候，就開始分家。如果他要知道說不定一下子就能夠給氣死。分家這件事情在古代一般是最後的選擇，只有實在是過不到一起了兄弟間才會分家。
宋秉嚴他們分家的主要原因是地盤大了，部落不好統治，所以只能一個人一片，片警似的，那麼管片。如果宋波在這裡的話，基本上無語了。這玩意兒不就是分封麼？於是出現了十五公爵。宋秉嚴這十五個人倒也無恥。在宋波不在的情況下，就自己私下裡給自己分封成為公爵。一種有效地法律出現了。其實這種法律根本的就是宋波執行的那種軍法。根本就沒有其他的東西。但是這些法律十分的有效。對於沒有固定產業的遊牧民族來說，這樣的律法更加合適他們。雖然 說法律是這麼一個軍法，但是管理者都是一些崑崙教的人。宋波創立的崑崙教組織十分的嚴密，等級森嚴，並且有了一部十分蠱惑人的經典。宋波很無恥的將這本書叫做《信約》。他竟然偷了基督教的點子，將自己的經典裡面寫了各種的約定。讓人民守信用。雖然說國人最講究信用，但是那個時候，已經開始有變壞的苗頭了。人民不講律法，開始講道德，這很危險，這很可能是一個國家或者民族墮落的開始。
所以信諾雖然重要，但是律法更重要，而律法就是根據各種約定來形成的。宋波這幾十萬字的經典真的是一個神話故事。強大的關於神仙信諾的故事。倒不是說宋波想要來點什麼契約精神之類的東西，而是宋波這傢伙想要迷惑更多的人。他要告訴他的信徒們，要守自己的誓言，要守自己的承諾，因為神仙都這麼幹的，神仙也在看著。如果你們不守承諾誓言忠於崑崙教的話，你會死的很慘，而且死後還得不到神的祝福，會墮入無間地獄，萬世受苦。總之無外乎威逼利誘。就是說，只要你信了崑崙教，那麼恭喜你上了賊船了，根本就不給你任何的機會退出去。因為你退出就以為著惹下天神了，那個時候的人沒有不信仰神仙的，尤其是中國人我們可是一群啥神仙都相信的傢伙。這如果惹下了宋波的這路神仙。誰心理都受不了。
沒等宋波這個崑崙神的大教宗，來分封，這些傢伙就自己封自己是紫衣主教。一個人穿著一身大紫袍，得意洋洋的向著約定好的地方走去了。帶著自己的牧民和親軍過逍遙日子去了。紫袍大主教是宋波的自創，他覺得既然是中國人，當然會想一個中國人的等級，其實那些等級他根本就不懂，但是他的兒子懂。宋秉嚴竟然能夠將朝廷官員的服色弄的一清二楚。直接給宋波來了一個服色等級法。最高貴的當然是明黃色了。不過，那是皇上才能穿的。當然這個只有唐國以外穿。而且只有教宗可以穿。明黃色下面就是紫色。然後依緋色，綠色，白色。很簡單的只是分了這麼幾個等級，但是這些等級是十分的好用。制度越是簡單，效率就是越高。最後的是教徒，教徒穿什麼顏色的都有，宋波這傢伙才不會說什麼顏色不允許的規矩呢。他覺得這衣服從顏色上面是不能讓別人尊敬的，等級也不是那麼好分辨的，他給自己族人定的官服就是飛魚服。要想分清這個傢伙的等級就看他的牌子。骷髏牌子，代表了爵位，有鐵牌子的基本上都是自由民，但是鐵牌子上面的骷髏數量代表了這個人的等級。除此外沒有別的等級分辨技巧。
宋波這個分辨方法，很簡單就是用後世的軍銜來分的，骷髏頭和骨頭棒代表了等級，一個五個骷髏頭等於一個骨頭棒，所以一看鐵牌子上面的骨頭棒和骷髏頭數量就知道這傢伙到底是什麼爵位。自由民只有骷髏頭一個，所以最高的爵位就好像是兩個骷髏旗上面的標誌一樣，兩個骷髏頭下面交叉了一對骨頭棒圖案。這些鐵牌子都放在左邊的胸口，鐵牌子個頭不小，用來當做護心鏡。正好能夠掛放在心臟部位的鎧甲上面。宋波教育子民說：“好牧民，刀甲不離身！”
正是宋波的教育，所以宋人幾乎大部分時間都是一身鎧甲一把刀隨身都帶著。有一次宋秉章的老婆這樣問宋秉章“你那刀有什麼好的？比我還好？你走到哪帶到哪。”
“是比你好，我走到哪裡他都能跟著。”宋秉章是個滑稽的傢伙。
“我也能做到，你到哪裡我都能跟到哪裡。”女人嘛，總是很愛吃醋的。
“我上廁所的時候，也帶著到，一會兒我就去你跟著我去麼？”宋秉章奸詐的笑了。（向古龍先生致敬！）
就是這樣，到八月的時候，整個唐國的北方安靜了。完全的安靜了。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（qidian.com）投推薦票、月票，您的支援，就是我最大的動力。)（未完待續）