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第四章 離開

大褂男子飛昇後,不只是對杜小天產生了影響,還有其他的村民,因為看見大褂男子飛昇後,不管男女,都生出了萬丈雄心,所以,自那時起,大部分人就開始謀劃,開始商量離開村子,離開美麗的大興安嶺,到外面的世界看看,看看世界已經進步到什麼地步,看看自己能否在外面的世界,興風作浪。

於是,在杜小天剛過六歲不久,村中就送走了第一批冒險家。

這第一批人,是三個小夥子,都是自小就喜歡滿山跑的野孩子,也是最耐不住寂寞的村民,所以,在其他村民還猶豫,還打探著訊息的時候,這三個小夥子就各自扛起了一個大布袋,都是抗戰時的遺物,然後就站在村口,對著村子大吼了幾聲,發洩心中的不捨之餘,也告知其他村民,他們要啟程了。

對這三人,杜小天知道他們叫程鐵,呈山,盛木,都是二十三歲左右的‘野馬’,都是桀驁不馴的小夥,大褂男子還在村中時,沒少給他們三人拳頭,只是他們三人都有打不敗的意志,所以,每次挨了大褂男子的拳頭後,這三人都會前來逗弄杜小天,然後笑著離開。

杜小天覺得這三人太過衝動了,一看他們,杜小天就知道他們沒有任何準備,只憑一股銳氣,就出發了,所以杜小天感覺,他們就是拿著一塊木板,去闖洛古河,肯定會吃到很多苦果。

接下來,在半年後,又有了第二批躁動的小夥,而這一批,是四個人,兩男兩女,以私奔的方式,從村中消失,讓沉迷於‘戲弄電蛇’的杜小天,在大半個月後,才得知。而杜小天對此,就更不贊同了。

對此,村中的老人,就集合了村民,開了個會議,主要是提醒所有躁動的村民,讓他們知道外面世界,太平盛世之下的波濤洶湧,並且對村民明確,他們這幫老人不會阻撓他們離開,因為當年,他們也是這麼‘野’過來的,直到最後,遇到了大褂男子,才放下了桀驁。

經此會議後,村民的躁動之心,就得到了撫慰,不再學前兩批年輕人,衝動出關,都明白了‘謀而後動’。於是,村子又恢復了平靜,直到半年後,來了兩位自稱是旅遊體驗師的瘦高男子,和深諳化妝技巧的女子,接著,三名鬚眉,兩名巾幗就跟老人們拜別,跟著兩位旅遊體驗師離開了。

至此,村中就只剩下老人和二十歲以下的年輕人,而杜小天也邁過了七周歲,迎來了‘開學季’,所以,村中的老人就開始輪流,到杜小天的家,對杜小天進行教育,於是,杜小天的生活,就多了佛學,道學,儒學,法學,縱橫學,機關陷阱,隱匿跟蹤,武打對練,燒菜煮飯,還有其它林林總總,但凡是在抗戰時,學到的一切本能,老人們都不吝嗇,全教給杜小天。

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對老人們的熱心,杜小天確實感動,但是,這麼龐大的教學,就對杜小天練習‘戲弄電蛇’,形成妨礙,所以,杜小天就只好跟老人們理論,讓他們給杜小天‘讓出’半天時間,好讓杜小天有時間,去練習‘戲弄電蛇’。

可是,因為村中走了太多年輕人,老人們多了太多時間,所以,老人們豈會讓杜小天不務正業,將時間浪費在‘表演’上,因此,老人們就沒答應杜小天的要求。

眼見老人們這麼‘野蠻’,其中又有七段手給他們撐腰,於是,杜小天就開始鬧,撕老和尚的佛經,撕老道士的道經,撕老學究的儒家典籍,撕老軍長的縱橫手稿,搗毀灶臺,設定機關陷阱,給老人‘嚐鮮’。

見此,老人們就拿出了戒尺,不過,杜小天並沒因此而屈服,而且,只要老人們拿出戒尺,杜小天還會主動,詢問老人們要打哪,然後就給老人們遞上手,遞上屁股,遞上腳板,甚至,到了後來,杜小天在計謀成功後,或者機關陷阱建功後,杜小天還會去給老人們取來戒尺。

於是,在一年後,老人們的‘野性’,就被杜小天馴服了,因為杜小天的機關陷阱,已經讓老人們防不勝防,其中,老和尚喪失了四本佛經,老道士沒了七本道經,老學究多了兩百多本手抄,老軍長的縱橫手稿全軍覆沒,村中的每家灶臺,都翻新了兩遍,連七段手茂一,都被杜小天五花八門的機關陷阱,燒了手,冰了腳,刺了屁股。而且,杜小天在自己的機關陷阱技術成熟後,還喜歡當著其他村民的面,去表演近景魔術,讓老人們丟臉,讓村民有了談資。

總而言之,由於杜小天出眾的臨場演技和精深的機關陷阱術,杜小天又有大量時間去練習‘戲弄電蛇’了。

然後,村中孩童的生活,就少了一種樂趣,老人們也不用被別人問:今天有沒有被杜小天設計陷害了。