開漢皇宮，依波達才想起來，剛才為什麼沒有向皇帝顯然那是位慷慨的君主，大約百分之三十的年息，就能讓他滿足了吧
唉現在再貿然求見，就顯得非常失禮了，可除了皇帝本人，自己在琉球再認不得哪位達官顯貴了，找誰借錢呢
借款做生意，在阿拉伯化的呼羅珊波斯故地，也是一件非常艱難的事情。可蘭經禁止借款收取利息，沒有利息的刺激，哪位富商會擔著血本無歸的風險，把自己手上的金銀借給別人呢
當然，依波達並不知道，後世有學認為，注重商貿的阿拉伯世界沒有產生資本主義，就是因為可蘭經禁止貸款利息，因而產生不了銀行和金融市場，大量金銀沉澱在酋長國王和富商的銀庫裡，不能轉化為資本。
但他明確的知道，波斯那些接受穆罕默德指引的伊斯蘭教徒，是不可能把錢借給自己的。而大漢境內，舉目無親，借錢經商這事，只怕比在波斯還難
忽然，他看見一穿著寬袍大袖漢式衣服的猶太人從面前走了過去。
等等，猶太人天吶，穿漢服猶太人，我沒看錯吧依波達使勁兒揉了揉眼睛，瞪得眼珠子疼，只見那人淡栗色微微蜷曲的頭，灰藍色的眼珠子，寬大額頭上的回形皺紋和深陷的眼窩，都證明了他是個不折不扣的猶太人。
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可他的頭頂麼沒戴猶太小帽，他的胸前沒有別上銀質六角大衛星呢
且不管那麼多，尊奉光神的拜火教徒，和自認上帝選民的猶太人，在呼羅珊波斯同是受欺壓的物件，同時，後在全世界任何地方，都有放高利貸老手的聲譽。
依波欣喜的叫道：阿胡拉茲達的信徒，向上帝的選民問好願光明常伴你左右火焰帶給你溫暖
亞伯拉罕密地眉毛皺到了一塊。他上下打量一下波斯人。然後雙手虛抱胸前。呵腰拱手做了個標準地漢式揖：不知先生從何而來。鄙人亞伯拉罕。此廂有禮了。
依波嚇了一大跳。阿胡拉茲達呀。把智慧賜給我吧麼全世界一個德性地猶太人。到大漢居然成了個秀才老爺似地若不是聽到亞伯拉罕這個典型地猶太名字百分之百地認為。是自己把一個碰巧頭顏色淺鼻樑略微高眼珠變了色地漢人。錯認作猶太人了。
亞伯拉罕身後跟著地小廝約書亞暗暗好笑。老爺自從讀了漢人地書。就有點酸秀才氣了後來越不得了。把幾本四書新解五經新編當成了托拉塔木德事沒事就要翻看。如今去應科考。怕也能考個秀才舉人了。
波斯人不知內情。愣了半晌。才道：亞伯拉罕先生。您好羅珊波斯地來客。依波達向您致意不知您或您地同族沒有像在世界其他地方那樣施展仁慈地心腸。給急需地可憐人放借款呢
十個猶太人九個放高利貸謂仁慈都是扯蛋。猶太人放高利貸收地利息可一點也不仁慈
依波達滿懷希望地盯著亞伯拉罕只要能弄到本錢。自己有大船。有水手。熟悉細蘭到卡拉奇地海路。可怕地黑海盜也被東印度公司揍進了海底。只要往印度跑跑。從這邊販鐵器呢絨絲綢瓷器過去。再買了長絨棉胡椒硝石或細蘭香草運回來。一次就能賺個飽啊
利息高低，真是一點也不在乎了。
哪曉得亞伯拉罕剛才還好好的，聽到借錢就眼睛一瞪，沒好氣的道：借錢，要借找銀行，別來煩我如今的貸款生意，都被銀行搶了，你不是拿我開心罷
大漢中央銀行先在琉球成立，以一年定期存款給付七分利息攬儲，以年息二成放貸，銀行規模大信譽好利息低，把猶太人祖傳的放貸生意全搶了，亞伯拉罕一肚子的火，這波斯人跑上來問借款，不是哪壺不開提哪壺嘛
銀行聽起來像是借貸儲蓄銀錢的商行，大約是新開設的，所以在息辣還沒聽人說過依波達眼珠一轉，明白了三分，故意道：原來債權之王猶太人，也有被大漢商家搶走生意的時候，咱在波斯可是怎麼也不敢相信，到琉球才知道真有此事
亞伯拉罕心情不好，聞言大怒，強自壓抑著火氣，故意閃了閃身子，露出腰間的小圓鋼筒：我大漢各項成就震古爍今，非但猶太人，便是安南占城三佛齊天竺乃至波斯各處蠻夷，都望塵莫及。
他朝著皇宮的方向拱了拱手：聖天子在位，自然四夷賓服八方來朝，身為大漢公民，在下與有榮焉。
依波達又是一陣頭暈，天吶，全世界最頑固的堅持信念，以上帝的選民自居的猶太人，居然滿口儒家道理，以身為大漢公民為榮耀
這個世界瘋狂了嗎
遠來的依波達自然不知，在宋末的開封城中，就有一支人數上千的猶太人，他們在華夏文明的薰陶下不知不覺的被同化，便是後世開封城中的藍帽回回，成為全世界上猶太人被所在地民族同化的絕無僅有的特例，又豈止亞伯拉罕一人呢貓注：史實，至今開封城中有遺蹟名為教經衚衕，有遺民，但七百年過去，今天的藍帽回回後代，已看不出多少猶太人的種族特徵了
偉大而智慧的華夏文明，以海納百川的胸懷，使上帝的選民放棄了托拉和塔木德，拿起了論語易經，誦讀著唐詩宋詞。
楚風的政策，只是給這個過程加上了助推器，讓華夏文明的光輝，更加明亮更加普世的照耀著東方。
遠來的猶太人呵，你忘記了你們祖先的教誨，你們忘記了先知的指引麼依波達忍不住喟然長嘆。
大錯特錯華夏夷狄則夷狄之，夷狄華夏則華夏之，亞伯拉罕得意洋洋的亮了亮腰上的小
，昔為夷狄為華夏，有何不可老兄抱殘守闕至，須知夷狄入中國則中國之
亞伯拉罕還在搖頭晃腦的唸誦四書新解五經新編上的夷夏之論，不料依波達對這些興趣不大，轉身自去尋找銀行了。
夷狄之人貪而好利，被左衽，人而獸心不知禮節，可鄙之至見依波達招呼都不打個身就走，亞伯拉罕終究壓不住火氣，指著他的背影破口大罵。
小跟班約書亞笑得直跳腳，番商比漢商的稅賦高一倍，老爺為了這個年多廢寢忘食念那些之乎也，搞的腦袋有些不靈光了街人看著嘻嘻的笑呢
他扯扯老爺的衣襟，小聲提醒：老爺，您這不是把自己都罵進去了嗎
胡扯亞伯拉罕著小圓鋼筒道：我堂堂大漢公民，如何是夷狄就算以前是，現在也不是了，只有你這樣的番民是夷狄
亞伯拉罕拿小廝出氣，自覺得有道理時天清地朗，扇著寬大的漢袍袖子急匆匆的往家走只他穿慣了胡服，如今穿這漢服怎麼都不習慣裡牽那裡扯，怎麼看都有點沐猴而冠的味道。
約書亞則撅嘴，老大不樂意，哼，得意什麼呀，我攢筆錢盤個門臉，開間鋪子，然後苦讀漢書，拼著費三年勁兒，也做大漢公民，到時候看你有什麼了不起
九月金秋，琉球仍舊烈當空，與盛夏無異，在素稱苦寒的遼東，來自西伯利亞的寒流則夾帶著凜凜寒氣，渡大澤越杭愛山過斡難河，一路逞威到達了遼東。
草原曾經的芳草碧連天，現在已漸漸開始凋敝，從草根到草尖兒，綠色越來越少，黃色越來越多，牧民們就知道，到儲存過冬草料的時候了。
往日啊，全老小齊上陣，在草地裡汗珠子摔八瓣，哪個半大小夥敢伸直腰桿打個懶腰，是一定要被阿爸拿生牛皮靴子狠揍的哪年的草料都不夠牛羊過冬，哪年都得宰殺掉一大半的牲畜，這時候多割點草料，冬天就能多活下一頭牛羊，來年開春就是一窩的小羊羔小牛仔啊
今年同以往，牧民們也在割草，可人們說說笑笑輕鬆愉快，時不時就有高亢的歌聲響徹草原，原來是小夥兒和姑娘們對著情歌；小孩子們東跑西跑的，老實的替父母割幾刀草，調皮的自顧著挖酸草根，吧嗒吧嗒嚼得滿嘴黃。
自打大漢來到了遼東，冬天對於牧民們，就從生存變成了生活。
草料不夠，多餘的牛羊不必宰殺了白白浪費掉，可以賣給漢商，換取糧食鐵器鍋碗瓢盆，聽說漢船幾天之內，就能把牛羊運到南方出售。
宋末元初並沒有耐寒水稻，北大倉還是北大荒，遼東苦寒不產什麼糧食，牧民們過冬全靠牛羊肉，自然辛苦無比；現在有了能隨意儲藏的糧食，有了能蒸煮食物的鐵鍋火爐煤炭，似乎冬日的嚴寒，也就沒以前那麼難熬了，人們終於能在嚴酷的生存掙扎之外，有那麼點子閒工夫享受生活的樂趣。
烏仁圖婭公主，烏仁圖婭公主來了草原上，一身鵝黃色袍子，跨著桃花馬的烏仁圖婭遠遠奔來。
牧民們趕緊丟下手中的活計，不管是白蒼蒼的老人，還是梳著小辮的兒童，一律跪下磕頭：神聖的白度母，長生天賜下的喜樂女神啊，你把幸福安康帶來了草原，你的笑容比陽光還要溫暖
所有人都知道，烏仁圖婭不僅是乃顏汗的掌上明珠，遼東草原的公主，還是大漢皇帝即將迎娶的妻子，在牧民樸素的思想中，正是她的存在，才讓乃顏王爺和漢國站到了一塊，才有了定遠堡有了騎兵師有了一船船滿載物資的漢國商船，有了過冬所需的糧食布匹和呢絨。
長生天賜下的喜樂女神，是牧民們私自給草原明珠加上的稱號，他們打心眼裡喜歡，崇拜這位溝通遼東和漢國的和平使。
起來，起來吧烏仁圖婭在馬上雙手虛扶，她知道牧民對自己的愛戴，全是來源於父王和夫君的合作啊
人們喜笑顏開，從草地上爬起來，目送女神揚鞭遠去。
如風一般疾馳，烏仁圖婭的內心卻焦急萬分，遠不如她面上表現的那樣平和。父王收到勢都兒和哈丹的傳訊，到東蒙古草原上會盟，但他離去三天之後，就有些可怕的傳言從伯顏丞相屯紮的東寧府傳來。
父王乃顏，是成吉思汗幼弟鐵木哥斡赤斤的後代，勢都兒的祖宗哈撒兒哈丹的祖宗合赤溫，都是成吉思汗的弟弟，而忽必烈是成吉思汗兒子拖雷一系，他們的關係相距甚遠，應該不至於
不過，萬一那些可怕的謠傳，並非空來風呢烏仁圖婭不敢冒這個險，她留書定遠堡之後，飛騎趕往東蒙古，試圖在半道上截下父親乃顏汗。
往日會盟的地點，都在東蒙古和遼東之間的折連川，可這次卻改到了深入東蒙古的臨湟，乃顏出之前，烏仁圖婭就表示了異議，可乃顏笑著摸摸女兒的頭：我的草原明珠呵，知道為什麼牧民們叫你白度母長生天賜下的喜樂女神
烏仁圖婭驕傲的挺起了胸膛：因為我是父汗的掌上明珠，未來遼東的主人
不，他們認為是你，是你和大漢的聯姻，給部族帶來了幸福安康乃顏的聲音有些兒沙啞：女兒已經做出了表率，父汗還能計較太多嗎放心吧，在天的父會保佑我的
父汗啊父汗，你可知道，你不僅是遼東至高無上的統治，你還是女兒的父親，這世上兩個最親的男人之一啊烏仁圖婭狠狠的甩著鞭子，桃花馬四蹄幾乎騰空，飛雲掣電般向著東蒙古向著臨湟疾馳。