大衛拿出了今天在休伊特家找到的翻譯手稿，開啟了車裡前排的照明燈。他發現，正像教授所說的那樣，它的多數章節和《聖經-新約-馬可福音》內容相似。
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馬可是誰？大衛在大學裡曾多次聽休伊特認真的介紹過這個人。據史料記載，馬可是來自耶路撒冷的猶太人，出身富有，受過良好的教育，熟悉希臘語言和文化，後來成為耶穌親自任命的首任教皇，彼得在羅馬的助手和翻譯。在彼得身邊，馬可得以和教會其他各位領袖相識，並隨初期教會活動家巴拿巴（其表弟）、保羅到外地傳教。《馬可福音》相傳成書於公元70年耶路撒冷被坼毀之前，寫於羅馬，是成書最早的福音書。休伊特告訴他的學生，在四世紀中葉以前，有許多不同的福音書在世上流傳，一直到四世紀的下半葉，四福音書才被教會視為具有正典地位。
《馬可福音》相傳成書於公元70年，那麼，這本福音書在被定為正典的三百年間不知改版了多少次，包括民間傳抄的錯漏缺，以及教會方面按其所需而進行的刪改。但休伊特得到的這一本，也許就是一個真正的藍本，一個也許保留原著內容最多的版本。大衛坐在車裡想著。對啊，休伊特是個治學嚴謹的學者，一本古卷能被他如此重視，這就足以說明它的價值之高。
大衛繼續翻著手稿，在它以前從未見過的章節裡面，他看到了對瑪利亞?抹大拿的詳細介紹，裡面講，瑪利亞是耶穌的妻子，在其他門徒都躲起來的時候，她在耶路撒冷郊外的刑場目睹了耶穌的死；耶穌去世三天後，她去給耶穌守靈，又是第一個發現耶穌屍體不見的人。她是耶穌最愛的人，她可以接受耶穌單獨的教導，而被眾門徒所羨慕。最重要的是，在耶穌昇天之後，瑪利亞生下了耶穌的骨肉，後來，瑪利亞離開了耶路撒冷，在當時被稱做高盧的法國，耶穌的血脈慢慢傳承了下來。教授的手稿上說，古卷的最後幾頁是用古柯普特文寫就的耶穌家譜，獨立成章。而此古卷福音書的主體，又是希臘文寫就的。而且，家譜的年代一直延續到公元三百多年。大衛分析，這決不可能是馬可一人寫的，而是某個人，或者說是一個組織，他們一直瞭解耶穌家族的血統，他們沒有遵循教會在四世紀下半葉規定的所謂正典，他們是知道真相的人，並且也許一直都是耶穌後人的追隨者。只是不知為何，他們突然消失了，也帶走了耶穌子嗣的秘密……大衛猜測著，但他知道，這些猜測都不會有結果了，因為有能力去印證這些秘密的人已經死了，他就是休伊特教授。印證這些秘密，也許就是他這一生最大的訴求之一。但是，他已經走了。
大衛還在手稿裡看到了關於那個食人魔的描述。它是一個長著人樣的魔鬼，專門吃人的腦髓。在殺死了許多人之後，他被耶穌抓住並封印了起來。沒人見過那食人魔——因為見過它的人都被吸了腦髓死了。耶穌告訴了大家他封印食人魔的地點，據說是在遙遠的東方的一個山洞裡，他告誡大家千萬不要去那裡，千萬不要破壞了他的封印，而讓魔鬼重回人間。章節的最後好像有一個耶穌所說的封印地的詳細地址，但休伊特教授翻譯地址並不是用的英語，大衛不認識那些字。在字的旁邊，還有兩幅圖，好像畫的是星相。對這個，大衛更不懂了。在圖的下面，休伊特打了一個括號，裡面寫著：
找馬西森。
好像是某個人吧。迷迷糊糊的，也不知道了幾點。大衛抱著手稿慢慢睡了過去。（未完待續）