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第四百九十九章 再遇陳玄奘(四)

陳玄奘心中奇怪,為什麼李建成要介紹麒麟暗衛給自己認識。要知道,麒麟暗衛在民間輿論中可不是什麼好東西,看了陳玄奘的臉色,李建成彷彿知道了陳玄奘的想法。李建成也知道,在民間,自從麒麟暗衛被李建成由暗衛變成明衛之後,民間的輿論就將麒麟暗衛形容成紅眉毛、綠眼睛的妖怪。獨孤家族、竇氏家族等李淵的母系妻族外戚代表都曾經暗自向李淵上書,說麒麟暗衛窺探百官**,暗中向百官府中插設暗樁。李淵為此還向李建成查問過。被李建成敷衍回去了。而鄭元琮、楊師道二人也在鄭婉珍和楊豔面前大聲哭訴,麒麟暗衛有汚李建成的聖德,被李建成以後宮不得干政為名給頂回去了。長安洛陽一帶的世家貴族不敢明確的反對麒麟暗衛,便暗中收買民間落魄文人,編撰文章,將麒麟暗衛大肆抹黑,妄圖以民間輿論導向逼迫李建成讓步,但李建成卻對此裝聾作啞,因為後世的三國演義中的那段臺詞,李建成深深的印在了自己的心裡――在赤壁之戰的時候,江東文官全部都希望孫權投降,而魯肅卻向孫權說道:“大臣可以投降,但是君主卻不能投降。因為大臣投降後,還可以做高官,而君主投降之後,位不過侯爵,車不過一乘,馬不過一騎,從人不過數人。隨時還可能被猜疑殺掉。”這裡面包含著多少哲理――大臣和君主永遠都是對立的。天下是君主的家天下,而大臣只不過是幫助君主治理天下的。天下繁榮,大臣不一定可以得到好處,而天下敗了,這個鍋自然由昏君去背。前朝皇帝楊廣和後世明朝時的崇禎不就是很好的例子嗎?想讓李建成斷了自己的羽翼,妄想。所以,民間百姓聽說了麒麟暗衛的事情後,自然對於麒麟暗衛聞虎色變。李建成也是能夠理解的。

“怎麼?大師,你是不是有什麼不舒服?”陳玄奘不說話。李建成向陳玄奘問道:

“大師!朕有一件事情想問大師!”

“聖上請問!”

“大師!就在昨天,大事向朕說,朕是救生又傷生!那麼請問大師,如今何為救生之策,又如何救生!”陳玄奘低聲說道:

“陛下!貧僧以為,既然要救生,就需要平定戰亂,與民休息!並且使世間死難者之靈魂安息,使世間戰亂平定。”

“啊!大師真是慈悲為懷,就是不知道大師心中想怎麼與民休息!並且使世間死難者之靈魂安息,使世間戰亂平定呢?”陳玄奘向李建成跪下回答道:

“陛下,貧僧請陛下發育通關文碟,放貧僧出關,前往天竺,尋找佛祖的真跡,到時候天降法籍,還天下以太平!”在唐朝時候,在中原內地的人口不得隨便遷徙,如果要出城,必須到官府申請路引,否則就是私自遷徙,要判重刑,如果要出關,就必須要有出關文碟,如果沒有,私自出關,輕者斷手斷腳,重者斬首示眾。李建成笑著說:

“玄奘大師,大師與朕真是想到一塊去了。通關文牒,朕自會給你,但是,你必須幫朕做一些事情。”李建成將狄仁傑和陳玄奘帶到一堵宮牆前,確切的說,那是一幅軍事地圖,上面畫著東西兩部突厥以及回訖諸部、吐谷渾和西域三十六國的分佈圖。

“陛下,您該不會是希望貧僧富有什麼特殊使命吧?!”李建成笑道:

“哈哈哈!大師真是聰明!”陳玄奘面露為難的神色:

“陛下,貧僧是出家之人,對於出家人來講,世上任何人都是世間生靈,而且,出家人從來不接觸世間俗務,請陛下原諒。”

“哼!是嗎?大師真是大慈大悲,但是,朕心中有一個疑問?既然佛家講究慈悲為懷,但是,為何佛家還有護法金剛?還有降妖伏魔之能?”李建成看著陳玄奘。陳玄奘沒有說話,李建成向狄仁傑示意道:

“懷英!去將那摞奏摺給玄奘大師念一下。”狄仁傑遵從了李建成的旨意,將那摞奏摺拿起,對陳玄奘念了起來:

“自隋大業年間,隋煬帝楊廣被突厥始畢可汗圍困於雁門關之後,年年入侵,僅大業八年,突厥侵入隴西,殺隴西都尉一名,兵士千名,掠牛羊無數,百姓數千。大業九年,突厥侵入馬邑,殺馬邑太守,兵士數千,屠城。掠百姓不下萬人。大業十二年,突厥始畢可汗侵入延安,搶糧食二萬石。自我朝定鼎關中之後,突厥年年入侵,攻我河東隴西屬地,殺兵士過萬,掠走男女青壯百姓數萬,殺我朝都尉一十三人,邊將一人。邊令太守二人……”狄仁傑還沒有說完,陳玄奘就已經崩潰:

“別說了,求求你別說了。”

“大師?透過這些奏摺,你難道還覺得,那些突厥草原人還是人嗎?他們只是一群草原上的魔鬼。所以,朕決定效法兩漢對付匈奴人的辦法,聯絡西域三十六國和吐谷渾、回訖等部落,要知道西域三十六國和吐谷渾、回訖等部落受突厥奴役多年,到時候與他們一起對付突厥,朕也是順道將他們從突厥人的魔爪之中解救出來!”陳玄奘心中說道——突厥人殘暴不仁,可是你李建成到時候會不會停止腳步,消滅突厥人之後,難道你就不會稱王稱霸。陳玄奘突然想起了以前剛剛出家受戒的時候,一次,在學經的時候,陳玄奘向師傅問道:

“師傅,弟子有一問不明?想請師傅解惑!”

“哦!玄奘,你說吧!”

“世上到底是釋迦摩尼佛祖大還是世間的天子大?”

“玄奘,你說呢?”

“弟子以為,我們既然是出家人,那麼應該是釋迦摩尼佛祖大!”陳玄奘的師傅說道:

“哈!哈!哈!玄奘,這正是世間最大的障眼法,是世上最大的孽障!你還記得當初梁武帝出家,隨後不許佛門弟子食肉的故事嗎? ”陳玄奘點點頭。

“既然皇帝是上天之子,而地上萬物是由天滋養,那麼上天之子我們自然是不能得罪的,佛門雖然廣大,但是難敵王法啊!”陳玄奘又繼續問道:

“師傅,如果天子的聖旨與佛旨相衝突的話,弟子到底是聽聖旨還是聽佛旨呢?”陳玄奘的師傅沒有回答。如今,陳玄奘自己面對著這個難題,陳玄奘自己有些無所適從。這時,李建成的聲音又響起了:

“玄奘大師,記得您的一句話嗎?救生亦傷生,玄奘大師,您到底是要救生還是要傷生呢?大師您自己選擇吧!”李建成說著,用手指了一指龍案上的一本文碟。陳玄奘明白,那就是自己要的東西——通關文牒。

‘傷生、救生,救生、傷生,傷生、救生,救生、傷生,傷生、救生,救生、傷生,傷生、救生,救生、傷生。’陳玄奘的心裡受盡了煎熬。這時,陳玄奘心中回想到了自己與波羅頗迦羅密多羅諮詢佛家法典的情景,可是,與波羅頗迦羅密多羅諮詢佛家法典並不能讓陳玄奘解開一闡提眾生有無佛性的疑惑。想去天竺的想法馬上充滿了自己的內心。陳玄奘伸出顫抖的手,拿起了那本通關文牒。李建成非常高興:

“玄奘大師,朕今天特別的高興,並且還又一個不情之請!希望大師成全!”陳玄奘不知道李建成要讓自己成全什麼?一臉懵懂的回答李建成:

“陛下,貧僧身無旁物,不知道聖上希望貧僧成全什麼?”李建成突然跪在了陳玄奘的面前,一下子把陳玄奘和狄仁傑嚇了個半死,陳玄奘和狄仁傑馬上也跪了下來:

“陛下,您這是做什麼?貧僧萬萬受不起!”李建成抓住陳玄奘和狄仁傑的手說道:

“玄奘大師,與玄奘大師一席話,勝讀十年書!朕想與大師您結拜為兄弟!懷英,你來做見證人!”李建成的話剛剛一落下,陳玄奘和狄仁傑就已經發呆了,狄仁傑心中說道——什麼,皇帝陛下要與一個僧人結拜為兄弟,這簡直是不可思議!而陳玄奘的心中更是有一種莫名的激動,但也有一絲莫名的擔憂——要與自己結拜的是皇帝陛下,雖然這句話聽上去不像是真的,但是,終歸是一種恩寵,雷霆雨露,皆是君恩!還有,當初自己的講經師傅也向自己說天子是世間的主宰。看來皇帝陛下是要將自己完全捆綁在他的那條船上了。

“玄奘大師,請給朕這個機會。求你了!”陳玄奘被李建成糾纏著沒有辦法,只好答應李建成,與李建成結拜:

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“黃天在上,后土在下,我大唐皇帝李建成。今天願與玄奘法師結為兄弟。今立誓於此,永不相負。”

“黃天在上,后土在下,貧僧洛陽白馬寺僧人玄奘今天願與我大唐皇帝陛下結為兄弟,今立誓於此,永不相負。”當李建成和陳玄奘二人立誓完畢之後,李建成和陳玄奘將自己的生辰八字寫在了紅紙之上,並且投入了火盆之中,當兩張寫著李建成和陳玄奘將自己的生辰八字的紅紙燒成灰燼之後,李建成將陳玄奘扶起:

“賢弟請起!”陳玄奘嚇得差點又跪了下去:

“陛下!陛下千萬不要如此,千萬不要如此……”李建成向陳玄奘說道:

“賢弟,如今你已經成為了我大唐的御弟,千萬記住,寧可留戀故國一粒土,萬萬不可留戀他國萬兩黃金啊!”陳玄奘點了點頭。陳玄奘得到了李建成的允許之後,始道途西行。在途中經蘭州到涼州(姑藏),繼晝伏夜行,至瓜州,再經玉門關,越過五烽,渡流沙,備嘗艱苦,抵達伊吾(哈密),至高昌國(今新疆吐魯番縣境)。受到高昌王麴文泰的禮遇。後經屈支(今新疆庫車)、凌山(耶木素爾嶺)、碎葉城、迦畢試國、赤建國(烏茲別克首都塔什干)、颯秣建國(今撒馬爾罕城之東)、蔥嶺、鐵門。到達貨羅國故地(今蔥嶺西、烏滸河南一帶)。南下經縛喝國(今阿富汗北境巴爾赫)、揭職國(今阿富汗加茲地方)、大雪山、梵衍那國(今阿富汗之巴米揚)、犍雙羅國(今巴基斯坦白沙瓦及其毗連的阿富汗東部一帶)、烏伏那國(巴基斯坦之斯瓦特地區),到達迦溼彌羅國(今克什米爾),行程13800餘里。回國後玄奘及其弟子共譯出佛典75部、1335卷。玄奘的譯典著作有《大般若經》《心經》《解深密經》《瑜伽師地論》《成唯識論》等。並且編纂出了《大唐西域記》十二卷,記述陳玄奘西遊親身經歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產、習俗等。後被李建成收錄在國家書庫之中。