禪靜不愧為仰光寺天賦出眾的武僧，遙遙百米，便聲若洪鍾，距離比較近的周林溪等人都有一種震耳欲聾的感覺。
越是如此，周林溪心中笑意更盛。
據他瞭解，禪靜此人對佛法並不精通，但為人忠厚，極為尊師重道。
這樣的人說好聽點憨厚，說不好聽的衝動。尤其方才於世金的神來之筆，直接挑撥，說趙錚等人侮辱仰光寺，侮辱戒嗔大師。
當年要不是戒嗔遊歷華國時，在一處偏僻的衚衕找到了襁褓上落上一層積雪的嬰兒禪靜，他可能早就魂歸天外了。戒嗔可是禪靜的逆鱗，遇到這種情況，只要禪靜上來不詢問直接動手，周林溪的目的就達到了。
“此人的氣息渾厚，顯然是一名武道出眾的大家。”雲燁品評道。
趙錚與張洪荒點點頭，他們因為師承的原因，除了風水師之外，同樣是武道高手。只有孔豎人，傳承孔子一系，乃標準的文士。這些年來，也只學過一些用作防身、強身健體的武術罷了。
又過了二十幾秒，禪靜終於出現在眾人眼前。
只見他大約一米九的個頭，身體肌肉隆起，血管凸出，臉色黝黑，面目有些猙獰，但眼神卻充斥著正義感，與佛家傳說中的降龍羅漢還真有三分相似。
“好一位怒目金剛！”趙錚讚美道。
“禪靜大師，是他們，剛剛就是他們侮辱仰光寺，侮辱戒嗔大師。沒有請柬還想登佛梯。”於世金看到禪靜到來，終於松了一口氣，旋即繼續挑撥。
禪靜雙眸一瞪，立刻向趙錚等人看去，旋即整個人身形都是一頓，眼神閃過一抹異色。
“阿彌陀佛，於世金施主。”禪靜雙手合十，說道。
“禪靜大師，有何指教。”於世金忽然有種受寵若驚的感覺。
他在仰光寺工作幾年，雖然禪靜等高層，每每見到他的時候，都會禮貌的打招呼，且對旁人非常好，但那只是平常性的禮節。主動與他如此說話，還是頭一遭。
“指教不敢當，只是敢問於施主，在仰光寺工作幾何？”禪靜問道。
他帶著怒火下山，卻在這個時候轉而詢問於世金，這與他比較衝動的性格基本不相符。
對此，眾人都有些詫異。不過一想到這段時間可是仰光寺召開水陸道場的時段，他被特意叮囑注意自己的脾氣，也不是沒有可能。包括周林溪、於世金在內的一些人，也沒有多想，只當這是正常現象。
對於禪靜的詢問，於世金當然不敢怠慢，立刻說道：“我在這裡已經四年多了。”
“阿彌陀佛，四年多時間，你也曾有機會去山上聽禪吧？”禪靜繼續問道。
所謂聽禪，便是仰光寺有資格的高僧，不定期的在寺內開壇講禪，與眾僧人共同切磋，鑽研佛禮。
這樣的講禪，直接對外開放，只要有緣且願意聽僧人講禪的人，都可以坐在外圍聆聽，只要不打擾對方即可。同時，如果自覺有問題或者有反駁的道理，也可以與對方辯駁。
“回禪靜大師，弟子有幸聽過戒嗔大師、禪靜大師還有禪心大師的講禪。”於世金實話實說。
禪心，便是戒嗔的大弟子，也是為了仰光寺住持的繼承者。
“阿彌陀佛，於施主此話有所偏頗。”禪靜忽然說道。
於世金與眾人都愣住了，自己只是實話實說，又不是辯論什麼，跟偏頗有什麼關係？
“於施主有言弟子二字，卻不知，吾仰光寺所在，只不過普通廟宇一間，供不起於施主這尊大神。”禪靜一臉平靜的說道。
“轟！”
這話一出，全場譁然。
“禪靜大師這是什麼意思，是說眼前這個於世金有慧根，未來可以成為得道高僧。還是用反諷的方式，諷刺於世金，沒有資格成為仰光寺的弟子？”
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一時間，所有人全都議論紛紛。
至於於世金，早就蒙了，他不知道禪靜為什麼忽然對他說出這樣的話。
看著於世金，禪靜雙手合十，輕聲道：“金屑眼中翳，衣珠法上塵。已靈猶不重，佛視為何人？”
《金屑眼中翳》是唐末五代時期著名僧人文偃所題寫的一首詩作。該詩表達了詩人對於學禪應破除思想上的矇蔽，還原清淨本心的思想。
宋代理學就提出了“破心中賊”的命題。這個“心中賊”，實際上就是清淨本心所受的矇蔽。所以要反求諸己，注重內心的省悟。這種功夫是不可代替的，只有自己才能挽救自己，否則就是迷執。
除了上述的意思外，這首詩歌偈語到了現代，還有著隱喻，便是金銀珠寶在有些人眼中無比的貴重，但在某些時刻來說，對人可能是致命的毒藥。如果自己的心靈受到了矇蔽，那麼你視佛為何物？佛應當視你為何樣的人？
這句詩歌偈語一出，在場眾人都明白，禪靜這明顯是看出，於世金在方才的事情上搞鬼，而且他可能收受了賄賂。
於世金的身體在顫抖，臉色慘白，豆大的汗珠不斷的墜落，用顫抖的聲音，圖自辯駁道：“禪……禪靜大師，何出此言？”
見他依舊冥頑不靈，禪靜失望的搖搖頭，雙手合十道：“阿彌陀佛。佛言因果迴圈、報應不爽。雖有放下屠刀立地成佛，但同樣有執著於貪嗔痴之輩，可悲，可悲。”
禪靜說完，根本不去理於世金，更沒有注意到臉色鐵青的周林溪。轉而面帶微笑，看向了雲燁等人。
“阿彌陀佛，仰光寺禪字輩弟子禪靜，供應孔丘孔家孔豎人孔師傅，龍虎山天師教掌教弟子張洪荒師傅，武當山武當派掌門弟子雲燁師傅。”
“譁！”
這話一出，全場譁然。
“原來，原來竟然是他們，竟然是他們！”
於世金喃喃道，整個人毫無血色，直接癱坐在地上，宛如一灘爛泥。
“不可能！這絕不可能，他不過是房祖湘等人的玩物，怎麼可能認識這些大人物，這怎麼可能？”
周林溪剛剛還鐵青的臉色，此時同樣毫無血色。
他的身份只不過是一省的玄學協會理事會成員，可以說有一點點實權，但自身境界並不高。而面對華國玄學界三個一流的勢力，隨隨便便哪一個都可以讓他吃不了兜著走。更何況，今天出現的力挺趙錚的三個年輕人，全都是未來三大勢力的掌舵人。
透過他們與趙錚的交談還有表現，幾人的關係明顯非同一般。
他現在終於明白，方才房祖湘、孫林等人霸道的舉動，絕非因為年紀輕而衝動，他們真心沒有將自己和眼前這些老闆放在眼中。可笑剛剛自己還嘲笑對方年輕衝動，殊不知自己才是最幼稚最看不清形勢那個人。
不僅僅是他們，周圍的老闆同樣愣在了原地。
他們雖然不是玄學界的人，但玄學界眾所周知的事情，他們還是比較瞭解的。
孔丘孔家、天師教、武當派，這三個一流的勢力，他們攀上哪一個，都意味著飛黃騰達。然而，這樣的好機會，卻被他們錯過，甚至還有這三方面前來觀禮的代表朋友，起了衝突，還要陷害人家。
想到這裡，不知道有多少剛剛叫囂的商人，不著痕跡的後退，真心希望他們沒有注意到剛剛的自己。
佛梯上面，第一個用請柬等上佛梯的那個商人恨不得狠狠給自己一個大嘴巴。讓自己嘚瑟，剛剛上佛梯離開不就好了，竟然呆在這裡看熱鬧，自己剛剛可是特意在趙錚等人面前晃了晃請柬，那動作絕對銷魂。
現在想來，他整個人都酥了，那種感覺更加銷魂。
“原來，看著面熟的人，竟然是當年那個小夥子，原來他竟然是孔家未來的繼承人，孔豎人。”荀惑與魯溪東這個時候也處於震驚當中。
當年孔豎人因為孔家遊歷的習慣，遊覽華國名山大川，曾經來到過山西省。不過由於家族的規矩，他隱姓埋名在山西省玄學協會學習了半年，之後離去。
那個時候，他已經表現出一定的天賦，就連荀惑都有心收他為徒，但被其拒絕。
如今，他終於知曉，當年那個還沒有完全張開的大男孩，竟然是孔家的繼承人。
“阿彌陀佛，禪靜大師客氣了。”雲燁三人同時雙手合十，回禮道。
“非也，應是我仰光寺識人不明，給幾位師傅帶來了困擾，禪靜再次，給各位行禮了。”禪靜說道。
要說禪靜到底是怎麼看出於世金有問題的，答案很簡單，因為他曾經隨老師遊歷華國，見過玄學界三大一流勢力的繼承人。
以他們三人的身份和地位，需要創山。以他們的恩師跟自己恩師的交情，以他們的為人，幾人怎麼可能侮辱仰光寺，怎麼可能侮辱恩師。
所以，禪靜簡單的一個試探，便從於世金身上，知曉了答案。
眾所周知，禪靜性格比較衝動，所以戒嗔給他起了一個靜的佛號。不過，誰要像周林溪一樣，將他當成衝動的莽夫，那可就大錯特錯了。
禪靜之靜，他們不懂！
“禪靜大師萬萬不可，這可折煞我們了。”孔豎人連忙說道。
“就是，大家都熟悉，知曉這件事情跟戒嗔大師還有禪靜師傅沒有任何關係。午時將盡，咱們就不要耽誤時間了，現在可以了吧？”雲燁說著，還特意看向於世金，嚇得他整個人都是一個激靈，卻怎麼也不能從地上爬起來。
“阿彌陀佛，當然可以。”禪靜說道，做了一個請的手勢。
然而，就在眾人準備攀登佛梯的時候，仰光寺在玄學界中著名的法器，大日如來鍾，忽然被敲響，渾厚的聲音，傳遍四面八方。（未完待續）