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27章 大寶,天天見

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清晨的陽光透過窗簾的縫隙照入臥室內,在那一束束細小的陽光中,無數的顆粒在飛舞,躲在溫暖被窩中的戚太保,瞪著眼睛望著那些塵埃顆粒,好半晌才眨了眨發酸的眼睛,掀開被子,象個老頭似的慢騰騰的挪進衛生間。

射聲社群是一個複合式新型社群,社群內的操場、派出所、商店、醫院等等設施,基本上可以滿足所有的日常生活。半年的植物人生涯,讓他身體機能出現嚴重衰退,在醫院復健了三個月,出院後,戚太保不管睡得多晚起來,都會堅持做一整套的復健運動。

每個月都會有一個叫“植物人扶住基金”的帳戶,向他匯入5500塊錢,這使得戚太保無需尋找工作,也能過上小康的生活;戚太保也曾向家人打聽過這個基金的事,戚爸戚媽說這是社會慈善人士的捐助,他們也不清楚內情如何。

戚太保就很納悶,哪個慈善基金這麼的慈善,他都醒了大半年,每月5500塊錢卻是風雨無阻的匯進來,並且看這匯款的情況,會一直持續到他老死;失憶後,總覺得很多事情難以理解,但又找不到人詢問,戚太保後來也就懶得琢磨,有了這筆錢,基本生活得到保障,他就不需要找工作,可以在虛擬世界中揮霍自己的生命。

戚太保也看過一些報道,說一些人經歷生死後,感覺生命無常,又或是看透生命的意義,然後去做一些以前僅存於計劃中的事情,又或是積極的參與社會公益事業等等,可他卻是沒有這種感悟,相反,在現實中覺得生命沒有意義,只有進入遊戲,他才覺得生命的高貴價值。

戚太保有個心理醫生,是個中年阿姨,她對戚太保這種把生命投入到虛擬遊戲中的解釋是,每個人在經歷生死後,心理狀態都是不同的。

有些人更加珍惜生命,有些人提升生命價值,有些人卻是看破生死,而戚太保就是看破生死的人,而在現實中,以命搏命的事情太變/態;虛擬遊戲的戰爭,卻正好彌補這一點,所以,戚太保會覺得在虛擬遊戲中,自己的生命價值才能得到體現。

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戚太保結合一下自己在遊戲中的表現,很認同心理醫生阿姨的話,在遊戲中,他確實很享受生與死之間的掙扎,對於很多人來說的艱難生存任務,他卻是甘之如飴;在正常人看來,這是一種心理疾病,而醫生阿姨卻認為這很正常,當然,這種正常是指戚太保的狀態,不適合其餘的人。

戚媽每天都會過來幫戚太保做清潔,戚太保覺得不必要,但戚媽很堅持,戚太保也就不好再說什麼,讓戚太保奇怪的是,按理說血濃於水,他就算失憶,對父母的感情也應該深藏於血脈中的,可他甦醒後,對父母家人僅僅是一種熟悉,而沒有那種濃濃的親情。

戚太保有時也會很狗血的想著,自己難道不是親生的?當然,這種事情他也不會出口詢問,這事只是諸多疑團中的一條,還有很多很多的疑團得不到答案,最終,戚太保放棄了探求答案,原因無它,太累。

“大保,把衣服扔出來。”

運動完出了一身汗,正在衛生間裡洗澡的戚太保,聽到戚媽的喊話,他包著一條浴巾走了出來,將衣物端給戚媽,戚媽接過後又說道:“早餐放在桌上,溫熱剛好,快去吃。”

“大保,現在身體恢復了如何?”

“大保,冰箱裡的牛奶快過期了,要趕緊喝掉。”

“大保……”。

所有熟人看到他時都叫“大保”,失憶的戚太保覺得很奇怪,他的身份證上明明是寫著“戚太保”,怎麼大家都叫他“大保”,後來問了一下才知道,當初在派出所登記時,工作人員手一抖,大字加了一點,結果,他的名字從戚大保變成了戚太保。

去醫院檢查,從來是一件麻煩且耗時良久的事情,但戚太保去的話,幾乎是馬上被按排進去,戚太保有時想著,自己這樣亂插/隊,會不會有人開槍射擊?剛出院時,天天都要去醫院,後來改成一星期一次,現在則是一個月一次,這說明戚太保的身體越來越好。

戚家只是平民家庭,但自己卻享受著特權人士的待遇,種種跡象都表明,自己要嘛是某權貴家族的私/生子,要嘛就是造成自己變成植物人的兇手,背/景極為不簡單;前一種不好詢問或是不想去證明,後一種的話就有些腦洞大開,現今的權貴子弟在傷害人後,會這麼有良心?太特麼扯淡了。

運動、去醫院檢查、看心理醫生,這就是戚太保甦醒後的日常。

現實中的一切都是真實的,但這些真實卻提不起戚太保的興趣,只有在遊戲中,正確的說,只有在生與死間的掙扎,才讓戚太保感到渾身的顫抖,不是害怕,是激動,是興奮。

因此,日常做完,戚太保就很習慣的關閉門窗,檢查煤氣,電源後,進入了遊戲。

萬蠻窟類似敦煌莫高窟,在巖壁開鑿出一個個洞窟,有沒有萬窟,戚太保沒有閒得蛋疼去數,但站在那座巍峨巖烽下,抬頭朝上看,可看到無數的洞窟如同螞蟻般密佈;五光十色的顏料裝飾著洞窟,使整座巖烽如同一座美麗的燈塔。

無論走進哪個一洞窟,都可看到壁畫,巫蠻自稱是遠古巫族後代,信奉的是巫,壁畫上的人物都是人身獸體或是獸首人體;除了繁多的人物壁畫,記載巫蠻的遷移、征戰、發展等壁畫也極為眾多。若是拋去巫蠻較為血腥、原始的習性,每一個巫蠻都是一個藝術家,不僅畫功牛擦的,還個個能歌擅舞。

修士與戰將的基礎戰技都是一樣,兩者之間的區別在於,一個統兵施展兵法、武將技,另一個溝通天地獲取神通,佈下法陣。

做為“聖子”,戚太保擁有所有權利,可隨意進出巫蠻的禁地,巫蠻的戰技自然也對戚太保開放,但他也只能是看看,戰將修煉的是遊將訣,心法與修士心法並不區配,這註定戚太保只能眼看不可手動,戚太保對此表示很是糾結。

享受權利的同時,必然肩負著職責,戚太保的職責就是讓巫蠻重返漢庭,在他進入萬蠻窟的第四天,從漢界十二州趕回來的巫蠻們,舉起了盛大的祭典,無數的蠻民、巫師們,跳著粗獷著原始舞蹈,喝著震徹山林的戰歌,在萬蠻祭臺前,跪拜他們的聖子。

“劇情1:在您率兵屠殺落英飄絮極道宮弟子超過千人時,洛陽山的一道目光注視過您;在您將戰旗插在落英飄絮極道宮山門附近時,洛陽山中注視您的目光增多;在您逃過極道滅殺令的那一刻,洛陽山的某位大能露出欣喜的笑容。”

“劇情2:巫蠻的歷史極為悠久,經過無數年的遷移、征戰、發展,巫蠻完成了自身的信仰教義,確立以十二祖巫為首的神權宗國。”

“劇情3:一千三百年前,墨家餘孽落英絮,率領墨家子弟遷移到峨眉山,與巫蠻爆發戰爭,雙方三百餘年的血戰,最終以巫蠻精英喪盡而暫時落幕;巫蠻退居萬蠻窟,開始近千年的潛伏。”

“劇情4:巫蠻的敗落,致使其在洛陽山的信仰神座轟然倒塌,巫蠻各項神通皆被削弱,恢復巫蠻洛陽山神權的責任,落到一代又一代的聖蠻肩上;每一代的聖蠻,都是不甘神權敗落的洛陽山神靈轉世,而每一代聖子,同樣也是如此。”

“您開啟生存任務之不朽巫蠻,這是一個主題任務,你的每一次決定與選擇,都在影響著整個漢界、整個漢庭。”

“任務:不朽巫蠻之我是誰。內容1:千萬蠻民呼喚著他們的聖子,希望他們的聖子帶領他們重新沐浴在神靈的聖光下,每一代聖子都是洛陽山神靈轉世,而您雖然被確定為下一代聖子,但您並不知道自己是誰,為了知道自己是誰,您踏上尋找神光的征途。”

“內容2:神光,亦稱為神之記憶,每個轉世神靈,都會失去自己的神光,若想恢復記憶,需要收集到自己的神光,而您,一共有十二片神光,分別以十二巫祖為名:夸父碎片、后羿碎片、共工碎片、祝融碎片、刑天碎片、帝江碎片、強良碎片、蓐收碎片、句芒碎片、玄冥碎片、奢比碎片、燭九碎片。”

“注:雖有遠古神靈之名,本款遊戲並無這些遠古神靈的存在,一切仍以東漢末年人物、事件為主。”

“勝利條件:十二塊碎片收集齊全。失敗條件:無。獎勵:暫無。”

精神累得要崩潰的戚太保,呈“大”字形躺在一塊岩石上,聽著耳邊傳來的提示,“任務的型別沒有什麼史詩級,倒是有主線、主題、支線、分支、日常五種型別,主線任務是所有人都有的,就是生存任務,主題任務就相當的個人化,相當於史詩級啦!”