張澤善十九歲的時候，有一次，張鐵翼帶同他一齊到聖黃公立大學去講學，張鐵翼身為炎黃族駐西大陸總督，是炎黃族在西大陸上的最高統治者，又兼任教育部長一職，所以，不定期的前往大學裡講學是正常的事，也是他的工作範圍之內的任務。
聖黃公立大學一萬多名師生都集中於大禮堂聽張鐵翼講學，而還有不少的炎黃公國內的貴族及一些社會賢達及西大陸上的知名學者也都來聽講，所以，整個可以容納三萬多人的大禮堂中基本上是坐無虛席。
例外的打招呼之後，張鐵翼開講了：“各位，上一次，我給大家講到了我炎黃族四代族長老子的名著《道德經》中的第七十七章天之道，今天，我們就接著學習第七十八章天下莫柔弱於水。”
此時，有三個人站了起來了，這三個人都是年紀七十八歲的老頭子，當然，他們的真實年紀絕對不止七八十歲，只怕是七八百歲都有可能。張鐵翼一怔說：“三位老先生，你們有什麼事呢？”
當中的老頭說：“總督閣下，我是驕陽帝國皇家學院的前前任院長彼得科夫*卡林，我左邊這位是我當年的副院長卡樂米諾斯*卡林，是我的侄子，而我右邊這位也是我當年的副院長派樂克*烏諾夫，我們三個這次來是想向總督閣下請教學問的。”
張鐵翼的心一下子就覺得凝重起來了，這三位都是研究了幾百年學問的老家夥，雖然他們學的不如炎黃族的高深，但是，積幾百年的學問，絕對不是簡單的人物，而他一下子就明白過來了，這是光明神殿玩的花招，炎黃族不是很強大嗎？那就先從學說上、從理論上先打倒你炎黃族再說，所以，他們一開始就派出精兵強將，而這三個老頭只怕在炎黃公國也呆了一段不短的時間了，想必也學習了不少的炎黃族的知識了，所以，今天一戰，絕對不輕鬆，這可是關係到炎黃族未來戰略計劃的實施的關鍵一戰啊，只不過，他也知道，遲早會有這麼一天的，因此，也早有心理準備了，所以，他笑笑說：“三位老先生可是學者前輩，請教不敢說，我們可以討論一下學問的，澤善，給三位老先生備座，我今天就和三位老先生來一場辯論。”
三個老頭也不推辭，上得臺來，坐在張鐵翼的對面，臺下的一眾人等都知道今天有好戲看了，看來，三位老學究級的老頭是有備而來，而張鐵翼也是才學過人之輩，這一場辯論絕對是精彩。
彼得科夫*卡林說：“總督閣下，貴族的《道德經》的確是一部曠世的經典，我們所學的雖然不多，卻是深受啟發，就如是上一次總督閣下也說的：‘天之道，其猶張弓與？高者抑下，下者舉之，有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢’，（《道德經》第七十七章）就非常精彩，而其中的‘天之道，損有餘而補不足。人之道，損不足以奉有餘。’實在是太精彩了，這正正是人之道的真理，看來，我們西大陸各族雖然與炎黃族之間沒有多大的交往，但是，在對天地的理解上卻是相同的，只不過，我西大陸各族卻沒有貴族四代族長那樣的天才，寫不出如此深刻的說話，否則，當有與貴族爭輝的警句出世。”
張鐵翼說：“多謝院長閣下的讚賞，這的確是一句警句，只不過，這句話能夠正確理解的人不多，但是，卻有不少的人曲解了這句話，結果，因為理解的不同，做法也自然大大的不同，甚至卻是因此而走上了岐路，這正是對先賢的說話的理解不當而引起的結果。”張鐵翼卻是將話題轉到對這句的理解方面，有轉移話題的心思。
卡樂米諾斯*卡林說：“總督閣下，所謂天之道，損有餘而補不足。人之道，損不足以奉有餘。閣下不是說了嗎？‘人類世界之中，就是將大部分的財富都集中起來，讓小部分掌握權力和能力的先強大起來，並且，再對這些財富進行合理的分配。’這不正正是說我們人類之中，那些窮人、奴隸等應該為我等貴族而努力工作，以自己的所得來供奉我們貴族嗎？我這樣理解不知道有沒有錯呢？”
張鐵翼苦笑說：“卡樂米諾斯*卡林副院長先生，你這樣理解我所說的說話，卻是大錯而特錯了。”“哦，不知道總督閣下的正確理解又是什麼呢？我相信貴族四代族長所說的話是對的，總督閣下所說的也是正確的。”
人之道，損不足以奉有餘，這句話，初一看，以將那些窮人的財富收集起來，供奉給本來就是有錢的有錢的，簡單地說，就是讓窮人越來越窮，而有錢人則是越來越有錢。派樂克*烏諾夫說：“按總督閣下的上一次所講的意思，不就是說，只要人類世界之中，只要有能力就能夠佔有更多如你之前所說的生產資料，佔有更多的財富，這句話正正是為這種社會行動提供合理的法理依據。的確是一句名言。”
臺下的眾人一片的譁然，他們都開始覺得這三位老先生所說的有道理了，這句話這樣理解很不錯啊，不就是這樣嗎？人類的世界不正是這樣的嗎？沒有錯啊，就算是強如炎黃族不也一樣的收稅嗎？稅收不正是從窮人的口袋裡掏錢嗎？要不然，如果養一大批的官員及士兵呢？
張鐵翼笑了笑說：“三位老先生這樣的理解可是大謬了，錯上加錯，我族的上古先賢的說話，其中的有些說話是需要更用心的琢磨，再經過一輪的印證這樣才能夠正確地理解的，而不是光從字面上來理解，更不能片面地理解，不然就會錯上加錯，如果用剛才三位老先生的理解再用上治國之上的話，就錯得更多了。‘天之道，損有餘而補不足，人之道，損不足以奉有餘’，這其中的差別卻在一個‘奉’字之上，奉字在我炎黃族之中卻有奉獻、敬奉之意，意思是讓財富不足者也就是窮人們心甘情願的將自己的一部分收穫奉獻給有餘者，也就是當權者，這心甘情願四個字正是其中的區別啊。我炎黃族收稅，你們兩大神殿之下的各個帝國、王國、公國也一樣的收稅，但是，我炎黃族的稅收卻比你們的少得多，老百姓也心甘情願的繳交這部分的稅收，可你們呢？老百姓可有心甘情願的交稅嗎？”
眾人一聽，有點道理，奉字的確就是這樣理解的。派樂克*烏諾夫說：“總督閣下，稅收這東西，卻沒有多少心甘情願的繳交的，就算是你們炎黃公國也會有一部分人不願意交稅的嗎？不是嗎？你們不也動用過武力來收稅嗎？”這話是不錯的，當初就有貴族們不肯交稅，張鐵翼下令用武力徵稅。
張鐵翼笑了笑說：“不錯，那命令還是我親自下的，我並不否認那一次的事件。但是，人之道，損不足以奉有餘，目的只是讓大家心甘情願地將自己的一部分稅收繳上來，我倒是想問，大家為什麼要繳稅呢？如果大家不明白為什麼要繳稅的話，自然就沒有多少人會心甘情願的繳稅了，所以，有部分人不理解卻是正常的，只是這部分人受到的教化不足，他們還不明白這其中的道理，所以，他們還需要再接受教育，只有對這部分抗拒繳稅的人再進行更深層次的教育，相信他們下一次就會樂意繳稅了。”
眾人都大笑了，那有人會心甘情願的繳稅的，如果不是有********機構在後面支援，白痴才會繳稅，那不是錢嗎？那錢不能用來買肉吃嗎？幹嘛要白送給那些當官的呢？眾人之笑自然是恥笑張鐵翼的迂腐了。
張鐵翼輕嘆一口氣說：“你們不明白這句話才會笑我，這樣吧，我舉一個例子，如果你們認為有道理的話再聽我說下去也不遲。”眾人靜了下來。張鐵翼說：“有一座城市，受到敵人的圍攻已經有一段時間了，城中的士兵的軍糧已經沒有了，而雙方的士兵都已經打到筋疲力盡了，我們姑且可以稱守城的一方叫甲方，而攻城的一方叫乙方，雙方都已經到了最後關頭了，乙軍的士兵非常殘暴的，如果城破了，乙軍攻入城中，很可能會屠城。甲方的士兵已經餓了兩天肚子了，而城中的百姓也都基本上沒有糧食了，也就剩下最後一點救命的糧食，在這個時候，城主就做出一個決定，將所有的老百姓都將所有的糧食全部繳上來，讓士兵們吃飽了好殺敵，只不過，這樣一來，老百姓當中必然會有很多人會餓死的，你們說了，老百姓會不會上繳這一口救命的糧食呢？”這個故事是假設的，應該不是真實的存在。
臺下所有人，包括臺上的三位老先生都沒有說話了，這個故事給出了一個兩難的局面，上繳糧食吧，自己會餓死，不繳吧，士兵沒有糧食，守不了城，城市就會被攻破，後果更加可怕，這樣，繳與不繳就成了一大難題。
張鐵翼也沒有難為他們，說：“在這種生死關頭，有愛國心的百姓自然就會將自己的一口救命糧食上繳，而一部分自私的人自然不會上繳了，這是人的思想在作怪，我們姑且可以不論，只不過，大家現在應該明白了，有些時候，老百姓是會非常樂意的繳稅的，前提是，做官的當權者的目的是為了保護老百姓，正是我炎黃公國也收稅，可是，我們收稅的目的是為了讓炎黃公國執行得更好，培養出強大的士兵來保護他們，等等，這樣，老百姓如果明白到這一點，他們又如何會不樂意呢？莫非他們還想過以前的生活嗎？”
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張鐵翼話還沒有講完，臺下已經響起了如雷鳴一般的掌聲了。這話說得實在是太好了，只要國家真心為了老百姓好，一點稅收算得了什麼呢？就算是一條命也算不了什麼啊，老百姓是絕對會心甘情願的將自己的所有奉獻出來的，或者，這才是人之道，損不足以奉有餘的真諦啊。（未完待續）