只不過，不出聲對於韋鐵明來說根本沒有半點問題，可是，對於一個魔法師來說，不出聲就代表無法念動咒語，無法念動咒語就代表著使用不出大威力的魔法。以索維拉這樣的高手，一般的魔法那是可以瞬發的，根本就不需要任何的咒語，但是，那些大威力的、特殊的魔法還是需要咒語的。就如炎黃族中的高手一樣，一般的小法術，那是抬手就來，但是，威力強大的仙術，卻還需要結印一般。所以，他的一身本身已經等於是廢了七成了。
這一下有趣了，索維拉只能是飛到空中，利用星光法杖向韋鐵明攻擊，無法念動咒語，他就破不去那個“禁”字，所以，只能是飛起來攻擊韋鐵明，要他在地面上跟三個兵人打近戰，他的腦袋還沒有壞掉。
韋鐵明寫出“禁”字之後，也是氣喘如牛，要想禁止如此大範圍的空間，他所要付出的也不少，所以，真元消耗過大。不過，真元再怎麼消耗過大，三個“飛”字還是寫得出來的。三個兵人加持了“飛”字，自然就能飛了，於是，索維拉在空中也不安全了，只能逃跑。
索維拉逃了幾次，不再逃了，重新落向地面，星光法杖一指，一大片白光灑向三個兵人。三個兵人身上的“甲”字訣的護身法術立即啟動，保護自身，可是，這片白光一接觸到“甲”字瑩光，“甲”字瑩光就開始消融了。
韋鐵明微微一怔，立即明白過來了，筆寫三個“化”字，飛出三個兵人。三個兵人一接觸到三個“化”字，那白光的威力立即消失無蹤。這“化”字的作用就是化解對方的攻擊。索維拉剛才的攻擊並不是以傷害為主的，而是名為“消解之光”的神奇魔法，其作用就是化解對方身上的增益魔法的，只要三個兵人身上的增益魔法消失，那三個兵人根本就起不到作用了。
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三個兵人攻擊到近前了，索維拉的身前出現了無數重聖光盾，聖光盾這樣的護身法術，對於索維拉來說那是要多少有多少，一念之間就能夠出現一大堆了。三個兵人的長槍之上有“破”字加持，自然是無盾不破，可是，當盾太多的時候，那就破不勝破了。
在三個兵人跟聖光盾作鬥爭之時，索維拉左手不停地指點，一個個聖光盾繼續出現在自己的身體周圍，阻擋著兵人的攻擊，另一方面卻是不停地使用消解之光，化解兵人身上的加持字訣。雙管齊下。
韋鐵明一面利用“化”字訣化去消解之光的威力，一面為三個兵人補充各種的增益字訣。這樣一來，就變成了兩個人在比拼修為了。看誰最後因為真元消耗過多而支援不下去。不過，從目前來看，索維拉的消耗卻是遠遠多於韋鐵明，所以，就算是拼消耗，現在也沒有辦法看得出是誰更佔優勢。
臺上兩個人如此比拼，臺下的人就不明白了，有人就狂叫：隱者，不要打他的召喚獸，攻擊他的本體才有效。”在那些實力弱者看來，那三個兵人不過是韋鐵明的召喚獸，打召喚獸只是白費力氣的，只要打敗召喚者才有用。
一人呼而百人應。無數的人都叫索維拉不要再跟那三個兵人糾纏了，先攻擊韋鐵明才是正確的方法。因此，四周立即是呼聲四起，場面一時混亂。
“收聲。你們這些笨蛋，根本什麼都不懂，不懂就別在這時亂放屁，干擾隱者大人作戰。”有人運足了聖力喝斥。這人的聖力非常的雄厚，一聲之下，竟然是聲鎮全場。
眾人定眼視之，卻發現是神光族神光軍統帥本傑明斯*神光神帥。這位神光軍的統帥可是位高權重的人，得罪不起的。於是，呼聲立止。有人問：“本傑明斯神帥，隱者為什麼不攻擊韋鐵明本身呢？還有，這個韋鐵明竟然使用如此古怪的法術，這到底是什麼法術呢？竟然能夠跟隱者打成平手。”
這個問題很多人都想問，他們實力低微，根本就看不明白。本傑明斯本來想不管這些人的，不過，看見無數人都是一臉的渴求，心中微微一軟，說：“你們實力太差了，知識也太少，不知道也不奇怪。這位韋鐵明韋文書可不是一位簡單的人物，所修煉的人是炎黃族中一種極為強大的職業，這個職業名為儒生。”
“儒生？就是炎黃族中那些讀書人嗎？他們自稱是儒家子弟的？”“不錯，就是儒家的門下。這個職業在炎黃族中也算是獨樹一幟的。儒家子弟所修煉的不是炎黃族的正統真元什麼的，而是他們獨門的絕學，他們自己稱之為浩然正氣訣。浩然正氣訣可是炎黃族中的絕學之一，其創始者孔子雖然不是聖人，但是，實力卻跟聖人沒有什麼區別，被稱之為炎黃族第一亞聖，實力可是非同小可。傳說他的實力還在號稱為地仙之祖的鎮元子大仙之上，就算是我天使聖族之中，也沒有那一位亞聖級別的聖神敢說自己穩勝這位孔子亞聖。”
“神帥大人，這浩然正氣有什麼特點？”“這浩然正氣沒有多大的攻擊能力，但是，防禦力卻是炎黃族所有絕學中有數的，並且，這浩然正氣也不是修煉而來的，而是天地賜以的。號稱是炎黃族中最為神秘的絕學。浩然正氣的獲得就在於一個人積德行善，立下大功於天地，並且，一生守正，從不做為匪作歹之事，所謂樹天地之正氣，只有這樣的人才能夠獲得天地賜以浩然正氣。而獲得浩然正氣之後，並不代表著你就一生擁有浩然正氣，如果在以後的日子裡你做了壞事，那浩然正氣就會自然消散的。所以，浩然正氣又稱為最難修煉的絕學，並且是根本沒有辦法修煉的絕學。”
“浩然正氣用於攻擊固然是無用，但是，防禦力卻是宇內少有，就算是數遍開天七大聖族的所有絕學，其防禦力都能夠排在前三甲，並且，浩然正氣因為是天地正氣所凝結，所以，萬邪不侵，絕對是所有魔道邪道的剋星，任何的魔道、邪道功法，被浩然正氣一擊，都要身死功消，所以，凡是魔道邪道的人，見到練有浩然正氣者，無不立即轉身就逃。那怕是蓋世邪魔，也不敢招惹只是剛修煉浩然正氣有成者。”
“儒家子弟修煉成浩然正氣之後，因為他們不修煉其他的功法，就想辦法利用浩然正氣來攻擊。本來浩然正氣是沒有任何攻擊力的，可是，那位孔子聖人卻是別出心裁，創出一門絕學，專門利用浩然正氣來作為攻擊之用的，這個法門在炎黃族中稱之為浩然正氣訣。”
“浩然正氣訣一共可分為兩個層次，第一個層次稱之為文以載道。就是利用筆寫字，每寫出一個字，就是利用自己所領悟的天地法則，以自身的浩然正氣為引，引天地之力為己用，其威力非常驚人。可以說，每一個字就代表著一種天地法則之力。例如韋文書剛才所寫的‘兵’字，就是借天地之力化成三個兵人，這相當於召喚術。‘破’字，就是利用天地的破壞法則，可以攻破一切的防禦，等等，修煉者領悟的法則越多，領悟得越是高深，其所寫的字的威力就越大。就如那個召喚類的‘兵’字，在法則領悟更高深一些，就能夠寫出‘將’字、‘王’字、‘皇’字等，所召喚出來的兵人的實力就會更強，如果能夠召喚出‘皇’字兵人，那其實力絕對不亞於金仙級別。”
“浩然正氣訣的第二個層次稱之為君子之言。炎黃族中素有君子一言，快馬一鞭的說法，意思就是說君子說出的話是永遠都不能反悔的。這君子之言就是修煉浩然正氣訣的人將法則領悟到一個極為高深的境界，不用再寫字了，只需要說就可以了。這一個也就是我們神光族中的神語境界。”寫字和說話，並不僅僅是說話快的問題，更為重要的是對法則領悟的不同，能夠把說出的話當成法則、真理來用，這對法則的領悟是何等的高深啊。“炎黃族中有‘一言而為天下法’的說法，正正是針對這個君子之言來說的。”
所有人聽到，這才大悟，真是可怕到極點的絕學啊。本傑明斯接著說：“整個儒生的修煉其實可以分成三重小境界的，似韋文書現在只不過是第一重境界，稱之為文字之境。再高深一層就可以稱之為文詞之境。那就是可以寫出一個詞來。這文詞跟文字可是完全不同的境界。例如，一個‘甲’字可以在兵人的身上加上一重盔甲的防禦。但是，到了文詞之境，就可以寫出‘重甲’這個詞。‘甲’字的防禦力已經很不錯，可‘重甲’的防禦力卻是十倍於‘甲’字。所以，一旦修到文詞之境，那儒生的實力就能夠提升十倍以上，甚至是更多。”
“從本質上來說，文字之境只是利用單一法則，而文詞之境卻已經可以將法則多重組合運用，其境界之差別可是非常非常大的，一個修到文詞之境的儒生，足有以一敵百的實力。”
“在文詞之境之上就是文明之境。就是寫出一篇文章出來，以法則為筆，浩然正氣為墨寫出的文章，那可是號稱一書可退百萬兵的無敵境界，能夠達到這一個境界者，無論是在天上還是人間，都已經是屬於絕頂強者級別的人了。達到這個級別的人，他們寫出的一幅字只要一展開，就足可以將無數的魔道邪道高手殺死。一座城市之中，只要有這麼的一幅字，那就足可以讓敵人望而卻步。這就是文明的力量。”
所有人這才明白了，真是不說不知道啊，這一次總算是長了見識了。“所以，不是隱者不想進攻韋文書，而是根本就無用，因為韋文書有浩然正氣護體，只要攻擊的力量不是超過太多，就根本無法攻得破浩然正氣的防禦。浩然正氣啊，真不愧是宇內無雙的絕學啊。”本傑明斯長嘆一聲說。（未完待續）