昨天蔣施寫了3篇課程，今天覺得為了她的系統升級課程必須繼續。
閃電復活是在說什麼？答案非常簡單：生於憂患死於安樂。蔣施就是具有這種快刀斬亂麻的霸王龍思路。
蔣施想起來，以前家裡的朋友給她講過的兩個故事《賣炭翁》和《賣油翁》的故事，其實那是上一代的課文。
她感覺人們並沒有真正的明白這兩篇課文說的是什麼？
《賣炭翁》的古文基本上是這樣寫的：
是唐朝的白居易寫的詩歌。
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食
可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人飢日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
可能這些古文流傳下來的，並不是特別的準確。
而另一首《賣油翁》的古文原文是這樣寫的：那是宋朝的歐陽修寫的詩歌。
陳康肅公善射，當世無雙 ，公亦以此自矜。
嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。
見其發矢十中八九，但微頷之。
康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他， 但手熟爾
”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之
”乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。
因曰：“我亦無他，惟手熟爾。
”康肅笑而遣之。
此與莊生所謂解牛斫輪者何異？
蔣施說，那我就給大家翻譯一下這兩篇古文吧，雖然他們的古文也許流傳的並不完全準確。
蔣施想了想說，那就先給大家一句一句的講一下《賣炭翁》吧。首先這是一首唐朝的詩歌，就是唐朝詩人白居易寫的。
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賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
這句交代了賣炭翁的職業，他就是一個男廁所守門員，或者叫做男廁所所長。就是全體男人的領導。他的職業就是賣炭，靠雪中送炭賺錢為生。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
這一句話呢，就是交代了賣炭翁賣炭的辛苦，講的是他有多麼美的自信心，為了賣炭不拘小節的生活。
賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食
這句交代了賣炭翁賺的錢怎麼消費，身上時尚的衣服是精神食糧。口中的食物是物質食糧。可見賣炭翁十分聰明，會生活。
可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。
這句話，體現出來賣炭翁內心的那種天寒地凍的淒涼感覺，只不過是有些個性過於雷人了，但是還不算是怪異。
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
這個是在講賣炭翁和前任分手後內心的淒涼，並且描述了賣炭翁工作的辛苦。但是後來肯定還是會有許多其它人也做和他類似的工作的。
牛困人飢日已高，市南門外泥中歇。
這句是講賣炭翁年級比較大了，仍然要做男廁所守門員，並且在糟粕中休息的辛苦遭遇。
翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒
這句是講，這個時候賣炭翁的使者，也就是天使來找他完了，是騎著馬穿著白襯衫來找他的。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
這句是講那個使者喜歡吹牛，賣炭翁就把自己的牛頭牽向北頭了。
一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得。
這個時候講賣炭翁靠賣碳變的十分富有了，有千餘金的錢，誰也管不了他了，他還可以管理所有人的一種類似於管理的精神，這是一種真正的自由的精神。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
這句是說賣炭翁好像狀元找到了新郎官，他給自己的牛頭上擠了一個大大的紅色丈綾的蝴蝶結。非常的開心。
接下來植舞仁說，他想給大家講一下《賣油翁》，於是蔣施同意了。植舞仁就開始講了起來，他說：首先這首詩歌是宋朝的歐陽修寫的詩歌。。
陳康肅公善射，當世無雙 ，公亦以此自矜。
這句的意思就是說，有個姓陳的人，可能是陳世美，他善於射，他射的功夫。舉世無雙，是天下第一射。
嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。
他經常在家裡射家僕，這時候來了個賣油翁，總是看著他，久久不能離去。
見其發矢十中八九，但微頷之。
這個賣油翁看見他射的十個裡面有八九個中。就覺得他挺牛掰的。
康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他， 但手熟爾
這個善射之人就問他：你知道射嗎？你射的技術精湛嗎？
賣油翁就說：我沒有射，但是問我的手技術特別的熟，十分的油，比你還牛。
”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之
善射的人比較生氣，就對他說：你怎麼可以看不起我射的技術。
賣油翁就說：你知道我膚油的技術嗎，就是我擦油的技術？
”乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。
然後賣油翁就取了一個葫蘆在地上，用錢覆蓋上葫蘆口，用油淋溼葫蘆，錢居然從葫蘆口裡進去了，而且錢根本就沒有溼。
因曰：“我亦無他，惟手熟爾。
賣油翁說：所以證明我手的技術特別牛，可以豐胸。你說咱倆誰更牛？
”康肅笑而遣之。
善射之人於是就笑著把他打發走了，他感覺自己要風了。
此與莊生所謂解牛斫輪者何異？
難道這就是所謂的賣油翁拆散牛頭馬面的破壞別人感情系統和團隊嗎？
善射之人反問到。
植舞仁講完了這個翻譯故事，無語凝噎了。
這個時候小夢趕緊出來解圍。
小夢說：我們升國旗一定要升到頂，當然這種事不一定靠他人，有的時候要靠自己。
你們看打麻將贏錢的人，經常這麼感：**，胡了。其實**上面的牌和**下面的牌同樣都可以胡了。
但是我們在和賣油翁請教手技的時候要謙虛，你怎麼知道你就不是下一個魯班呢。
但是這個技術不適合於兩種人，道德敗壞的人和身心殘疾的人。
不然我們求子求良緣也不會去找觀世音菩薩，因為變態一般求不出來子和良緣的，那是在造孽，所以千萬不要黑白顛倒。
最重要的就是講道德，做人一定要有道德。
所以國旗升不到頂，降半旗，的確是一種國之哀悼的災難。
所以讓我們多多**，多多胡牌吧。
技術一定要提高，要多功能。
蔣施說，還有一個知識點，我們今天忘說了。算了，時間不早了，我們以後想起來再說吧。