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第775章 交易,交易,求神拜佛就是交易

說話功夫,師徒四人到了城邊。

玄奘擔心孫悟空他們嚇到行人,讓他們在一旁等著,自己去打探訊息。

這種事在往常時日已經習慣,卻是他們早就總結出規律,城池內要麼沒有妖精,有也絕對不可能守城門。

最關鍵的是,城裡的妖怪大多是有主的,即便被抓了也不會有任何危險。

玄奘理了理衣帽,緩步走到城門口的老兵面前,雙手合十,輕聲道:“阿彌陀佛,老施主,貧僧問訊了。”

此地已經臨近靈山,雖然有盜匪劫掠良家,卻無外敵入侵攻城,因此老兵都在打瞌睡,並無認真檢查之意。

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聽到玄奘問話,老兵睜開睡眼,嘟嘟囔囔的說道:“和尚?你是哪裡來的和尚?來我們這裡做什麼?”

“貧僧從東土大明而來,去往西天極樂世界拜佛求經,適到寶方,不知是甚地名,哪裡有向善施齋的人家?”

“大明的和尚?大明是哪裡?算了算了,總歸是和尚便行,你有福了。”

“施主何出此言?”

“這裡是銅臺府,府後有一縣叫做地靈縣,長老若要吃齋,不須募化。

過此牌坊,南北街,坐西向東,有一個虎坐門樓,乃是寇員外家,他門前有個萬僧不阻之牌,專門齋僧。

似你這等遠方行僧,盡得受用。

說來也巧,他自稱萬僧不阻,如今已經有九千九百九十多個,你們若是來的稍微晚一些,怕是吃不到齋嘍!”

玄奘聞言,不再言語,默默誦唸一聲阿彌陀佛,回去告知孫悟空三人。

銅臺府確實有一位寇員外。

寇員外於二十四年前,許下了一樁心願,要為一萬個僧人施捨齋飯。

時至今日,已經禮敬九千九百九十六位僧人,剛好缺了玄奘師徒四個。

就好比過滅法國的時候,國王發誓要殺一萬個僧人,殺了九千九百九十六個和尚,同樣剛好是缺了四個。

若說這種事情不是故意安排,玄奘是無論如何也不可能相信的。

太刻意了,玄奘又不是傻子!

只是不知這次有什麼么蛾子?

玄奘有些擔憂的問道:“悟空,這是不是有什麼鬼?怎的每次都是這麼的巧合?莫非又有妖孽作祟?”

孫悟空笑道:“如今已經到了靈山腳下,哪有什麼妖精,師父現在卻是有一些‘風聲鶴唳、草木皆兵’了。”

玄奘道:“天竺國國都,不是也有妖孽作祟麼?這有什麼新奇?”

豬八戒道:“縱有妖孽,反正師父又沒有吃虧,卻有什麼打緊?咱們還是趕緊去吃齋,晚了怕是就沒了。”

玄奘笑罵道:“呆子胡言!為師擔心此行有險,你卻來說怪話。”

沙僧寬慰道:“師父,大師兄有火眼金睛,他說本地沒有妖怪,那便是沒有妖怪,沒什麼值得擔心的。”

“唉!希望如此吧!”

到了老兵說的地方,玄奘發現自己確實是有些草木皆兵了。

這裡畢竟是靈山佛地,該當人人受到佛法教化,齋僧本是常事,齋僧萬人也不算是什麼太過新奇之事。

虎坐門樓處,門裡邊影壁上掛著一面大牌,書著“萬僧不阻”四個大字。

玄奘正要上前化緣,忽見寇府的下人出門,提著一把秤,一隻籃兒,顯然是去買菜,只是為何要帶秤?

這卻是因為,本地人做生意的大多不講誠信,不敬三光,不重五穀,瞞心昧己,大斗小秤,若是不帶著秤,十有八九會被狠狠地坑一筆。

怎麼說呢,老吳雖是明朝人,也沒有去過天竺,對於阿三卻十足瞭解。

阿三那邊的人,除去最為知名的萬物皆可上,便是做生意不講誠信。

現代有和阿三做生意的,便知道他們最喜滿嘴跑火車,明明只需三五百件商品,一開口少說也要十萬件。

等到騙到一個大優惠,貨物已經發過去,他們又會說只要五百件,並只付三百件的錢,別的要麼白送,你若是想要回去,那便要付出運費。

即便給了運費,能退回去幾百件就算是人家比較仗義了!

畢竟廢件商品,也能賣廢品!

賣廢品也是錢啊!

阿三從不把違約當成錯誤,甚至會覺得這是智慧的表現,完完全全的不以為恥反以為榮,講誠信的鳳毛麟角。

他們的違約,不在於別個,而是在於只要他覺得你賺錢了,那便可以隨意的違約,然後就是超長的跨國訴訟。

大公司尚可,小公司哪兒撐得住?

時日久了,和阿三做生意的,全部都明白一個道理,倘若不能提前獲取賺回成本的訂金,生意就不用做了。

只要訂金低於總成本,那麼不要說賺錢,賠錢都是百分百的事情。

這種事情,隨便找個論壇翻翻,能找到上千個不重樣的故事。

真真假假,假假真真,但阿三做生意確實不怎麼會講誠信。

至少本世界的阿三,即便是靈山腳下的,做生意也是不怎麼講誠信,買菜必須帶秤,否則必然會被狠坑。

玄奘看到人帶秤買菜,原本還覺得有些新奇,那僕役同樣非常的震驚。

一來震驚於玄奘的豐神俊朗,主人家齋僧將近萬人,絕無任何一個,有玄奘這般風姿俊秀、天然佛樣!

二來震驚於孫悟空等的醜陋,主人家齋僧將近萬人,絕無任何一個,有那般的奇形怪狀,好似妖精一般。

由於自家老爺習慣於齋僧,僕役並不覺得太過詫異,立刻回去叫人。

過不多時,寇員外出門迎接。

“諸位大師請進。”

玄奘跟著寇員外進入。

寇員外頭前引路,至一座房屋,寇員外說道:“此上手的房宇,乃管待諸位大師的佛堂、經堂、齋堂,下手的房屋,是我弟子老小們居住。”

玄奘淨了手,拈了香,叩頭拜畢,想要與寇員外回禮。

寇員外道:“請到經堂中相見。”

到了經堂,玄奘道:“貧僧是從東土大明而來,去往西天極樂世界,懇請我佛如來傳下大乘真經渡化世人。”

寇員外聞言心中欣喜,笑道:“原來如此,這豈不是天賜小老兒圓滿。”

“哦?何物圓滿?”

“聖僧容稟,小老兒賤名寇洪,表字大寬,虛度六十四歲。

四十歲的時候,許下一樁誓願,要齋請萬數僧人,至今已二十四年。

小老兒有一齋僧的帳目,最近閒散無事,把齋過的僧名算一算,已齋過九千九百九十六員,剛好差了四人。

若是隨意齋請湊數,顯得小老兒不甚虔誠,今日天降四位神僧,補全萬僧之數,請留尊諱,寬住月餘,待做了圓滿,小老兒著車馬送神僧上山。”

“不知此地距離靈山有多遠?”

“約莫八百餘裡。”

“那便叨擾施主了。”

“無妨,無妨,此是佛祖賜予的圓滿,小老兒高興還來不及呢!”

說罷,寇員外讓人安排上等素齋。

寇員外這般大排宴宴,驚動了他的夫人和子女,心說來了什麼和尚,值得這般供奉?莫不是菩薩下凡?

這裡要提一句,原文中,說的不是夫人而是“媽媽”,有人誤以為她是寇仲的母親,這話是錯誤的。

那個“媽媽”並非指母親,而是說在這個家裡,她的身份是“媽媽”。

後文也確實說明,她是寇員外的夫人,而不是寇員外的生母。

這種稱呼方式,天竺有沒有這種風俗,莫說玄奘,便是呂雲澄也不知。

但呂雲澄知曉,這種稱呼方式多見於東瀛,各種漫畫中非常的常見。

古代行文中也有,比如武大郎曾經稱潘金蓮為“大嫂”,這個稱呼似乎不太合適,但在武家,潘金蓮確實是大嫂。

現代有沒有呢?

那就要看八零九零童年回憶——大頭兒子、小頭爸爸、圍裙媽媽!

另外,寇員外這個夫人,那可是非常的了不得,堪稱是“賢妻良母”。

這位夫人姓張,小名“穿針兒”。

自從娶了穿針兒,寇家事事順遂,種田又收,放帳又起,買著的有利,做著的賺錢,很快便賺出萬貫家財。

這裡就有人問了,種田,經商,這都是正當活計,怎的還有放帳?

嘿嘿!

還真就有放賬,而且這並不是老吳胡亂編排,歷史上卻有和尚做這行當。

放賬的和尚,可以追溯到唐朝,並且間接促進了銀行業的發展。

很多人都說宋朝商業發達,宋朝的商業確實很發達,卻不知唐朝時期,和尚為了放賬收賬,已經有完善產業鏈。

歷史著名的唐武宗滅佛,便有這方面的原因,和尚真的是又有錢又有人!

上個世界,即便是那些修行有道的佛寺,或多或少也有這些事情。

只不過隨著呂雲澄崛起,又藉助普渡慈航提前推動滅佛,清除了大批的蠅營狗苟,歷經數十年才明正視聽。

閒話休提,話說這穿針兒聽聞寇員外大排宴宴要齋僧,詢問侍女:“是哪裡來的高僧,怎的這般禮敬?”

侍女道:“據說是從東土大明來的和尚,奶奶,東土大明是哪裡?”

穿針兒道:“你們幾個沒見識,那東土大明,距離這裡十萬餘裡,乃是天朝上國,既然是天朝高僧,必然有神異之處,更衣,我也去看看。”

“奶奶,只有一位比較俊俏,餘下三個醜陋不堪,看不得看不得!”

“你個油滑的丫頭,形容醜陋,古怪清奇,必是天人下界,說不得便有什麼大本事,怎的會看不得?”

“還是奶奶有見識。”

“哼!好好學著點吧!”

穿針兒換好衣服,去經堂看玄奘師徒,發現果然是一俊三醜,俊的一看便是神僧,醜的讓人心神驚懼。

她倒也不怯場,清了清嗓子,主動上前行了一禮,問道:“四位菩薩既是同路而來,怎的不並坐?”

豬八戒道:“他是師父,我們是徒弟,徒弟怎能與師父平起平坐?”

“原來如此,善哉善哉。”

此後五七日,寇員外對於玄奘多有禮敬,還找來本地二十四位高僧,與玄奘討論佛法,甚至舉辦了法會。

玄奘怎會懼怕這個。

當初在金平府,一對五千,玄奘也是大獲全勝,二十四位算得了什麼?

更別說金平府距離這裡不算遠,當初的事情傳過來一些。

這二十四位高僧中,恰有一個仰慕論佛法會名號,特意趕過去論佛,認得玄奘,對於玄奘加大力氣宣揚。

數日相處,玄奘已然明白,寇員外齋僧並非純純本心,頗有交易之意。

說白了就是我齋請萬僧,佛祖保佑我福壽安康,不信你看我這簿子,哪年哪月哪日哪幾人,記錄的清清楚楚。

我都付出這麼多了,八百裡外的佛祖菩薩,總該保佑我了吧?

這種交易理念,不能說是錯的。

至少對於華夏人而言,這甚至是非常的正確,神仙提供庇護,凡人提供香火信仰,神仙不再提供庇護,凡人自然也就不會給予半分香火。

畢竟,誰賺錢都不容易,倘若知道錢是白扔進去,傻子也不會願意的!

如果是曾經的玄奘,或許會覺得寇員外不夠虔誠,如今卻覺得,這本就是一種互惠互利的獨特生態。

神仙需要這種生態,凡人也需要。

至於虔誠的信仰,那需要更多的方式去引導,至少人家禮敬了,你把齋飯吃了,不能一句“不誠”輕飄飄揭過。

另有一點,便是這幾日在銅臺府四處閒逛,發現本地百姓並非人人向善。

且不說向善,刁鑽的隨處可見。

有鑑於此,玄奘請寇員外把法會舉辦的更大一些,對更多人宣講佛法。

先前在青龍山玄英洞,得闢寒三兄弟的提醒,玄奘發現自己的佛法,頗有些曲高和寡,不適合在百姓中宣揚。

此後一段時間,一直在修改。

如今當著眾多百姓的面講法,既想要渡化本地百姓,也是一種實踐嘗試。

萬事開頭難。

即便是玄奘,一開始也有些磕巴。

好在他的佛法修為極高,對於佛法的領悟也是極高,根據百姓的表情做出修改,兩三個時辰後,說話已經非常的通順,絕無任何磕巴之處。

一連宣講三日,玄奘先後講了《孔雀經》、《金剛經》、《法華經》,只說的天花亂墜、地湧金蓮。

以神通術法而言,玄奘只會一些尋常的凡人武藝,算不得什麼。

如今這等恢弘場景,完全是因為自身感悟極為高深,修為境界遠遠超過這具凡人軀體,已然要脫胎換骨。

講經三日後,玄奘告辭離去。

寇員外知曉這是聖僧,本打算禮敬數月,最好能禮敬十年八年,藉著聖僧的能力渡過一切外來的苦難。

但靈山就在眼前,內心的法也已經圓滿,玄奘怎會在此地繼續停留?

三日講經說法,算是報答寇員外的齋請,雙方互不相欠,再無任何因果。

……

離開銅臺府,走了四五十裡,天色將晚,烏雲壓頂,需要找地方安歇。

孫悟空四下一看,發現了一處遠遊之人的休憩寶地——破廟!

要說靈山腳下,不說人人向善,至少香火是不缺的,怎會有破廟?

偏偏還就真有破廟。

走過去看,發現這處破廟是華光菩薩的廟宇,如今已然徹底破敗。

華光菩薩是火焰五光佛弟子,因剿除毒火鬼王,出手兇狠,不留餘地,佛祖惱怒,降了職,化做五顯靈官。

此事在三界不算秘聞,孫悟空豬八戒沙僧都知道,玄奘也有所耳聞。

要說最重要的,就不得不提著名同人大師餘象鬥的著作——《南遊記》。

東南西北皆有“遊記”,西遊說的是西天取經,東遊說的是八仙歸位,北遊說的是真武大帝,南遊說的便是這位華光菩薩、上善五顯靈官大帝!

在小說中,華光大鬧天宮,強娶鐵扇公主,入地府救母,大戰孫悟空,最後被孫悟空的女兒月孛星擊殺……

基本上就相當於各路神魔小說的大雜燴,牛魔王頭頂綠帽,孫悟空遇到紫霞仙子前,已經有了一個女兒。

不過本世界的華光,並未擁有大帝的封號,而是道門護法之一。

其投胎轉世為馬靈耀,最終成為道門護法靈官,又稱靈官馬元帥、三眼靈光、華光天王、馬天君。

和楊戩一樣,馬靈耀也生有三隻眼睛,也就是“馬王爺有三隻眼”。

當初孫悟空大鬧天宮,在凌霄寶殿外被王善阻攔,馬靈耀當時不在。

倘若馬靈耀和王善聯手,再加上雷部三十六將,孫悟空即便怒髮衝冠,開法天象地,也萬難進入凌霄寶殿。

寺廟雖然破敗,至少能夠安身。

豬八戒拿出幾塊破木板,又把門口的牌坊拆了,堵住房頂幾塊窟窿。

剛剛封堵好窟窿,只聽得一陣暴雷聲響,瓢潑大雨從天而落。

師徒四人在破廟中躲雨,正在誦經唸佛之時,忽然聽到門外有人喧譁。

玄奘心中驚奇,本以為是大雨天的趕路人,不想是一群操刀帶劍的強盜。

強盜們見到玄奘師徒,笑道:“沒想到還有買賣,此山是我開,此樹是我栽,要打此路過,留下買路財!”

玄奘左右看了看,心說這破廟哪有什麼山樹,八百裡外倒是有座靈山,有本事你去把那座山開出一條路來!