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第296章 劍亭集序

寧平震驚之極,許久之後,他才平靜下來,繼而一拍儲物袋,立刻一枚淡黃色的玉簡,就出現在其手中,懷著忐忑的心思,寧平將神識探入。

很快,三個普普通通的字型,就出現在寧平識海中,那三個字,赫然是——銳金訣。

寧平略過這三字,繼續看向後面,出乎預料,這玉簡的開篇,並不是功法內容,而是一篇名為《劍亭集序》記述,寧平一一誦讀,只見內容為:

“吾宗之名,原為古劍門。三祖李無極,精研前人劍技,合百家之長,一身劍術通神,曾持三尺青芒,率衛州五大門派,滌盪群邪,劍鋒所向,莫有擋者。其常言本門之劍技,傳自上古仙人,而古仙人之劍術,只在一個“玄”字,所謂劍修之道,玄之又玄,妙不可言,值得我們窮一生去追尋。李祖駐世之時,時人多稱古劍門為古劍玄門……

而後千二百年年,有七祖徐慧祖師,乃元嬰後期修士,眼見門人弟子雖然劍術高絕,可招式運用,大多拘泥於前人遺澤,心生感慨。遂召集門人,說劍道之路,自當披荊斬棘,不斷開拓創新,本門以古劍為名,原意為敬天法古,讓吾等修士效仿古人,恪守本心,追尋劍道之真諦然今天看來,門中修士大多拘泥於古人劍技,沒了進取開拓創新。故而“古”之一字,與本門劍道之心不符,劍修者,自當手中執劍,勇猛精進,一往無前,豈可生出敬畏害怕之心,故將古字改為青,遂成今日青玄劍派之名。

夫青者,出於藍而勝於藍,玄者,玄之又玄,妙不可言。青玄劍派者,意為劍術無雙,青出於藍勝於藍。此乃為鼓勵後輩門人奮勇爭先,與劍道一途,遠超前人……”

寧平看到此,心中一愣,倒是大開眼界,身為六大門派中雷雲宗弟子,寧平倒也知道,這青玄劍派,原本是稱古劍門,古之一字,寓意為傳承久遠,只是後來,不知為何,改為青玄劍派,如今倒也是明白了。

這般想著,寧平繼續看下去,只見後面記述道:

“……徐慧祖師傳教天下,有教無類,嚐嚐聚眾宣講劍經,其門下諸弟子,共三千五百八十四人,如丹青客李長河,劍神範大先生,長庚劍徒衛無涯等,皆是吾宗第一等的劍道前輩,神通法力遠超前人,讓人神往。

徐慧祖師之後,又有八祖承劍上人,總結前人劍經遺澤,又鼓勵門人開拓創新,青玄劍派內百花齊放,無數劍經紛紛出世,其中最出名者,為十四部劍經,時至如今,化為青玄十四峰。十四峰者,即十四部劍經。

尊承劍祖師遺命,暮春之初,乃各峰弟子會武,交流劍術心得之期。

吾等結丹修士,因常年閉關,故而一甲子會晤一次。今春之際,吾等六十四名金丹之士,相約會於飛瀑峰山陰之劍亭。

修禊事也。群修畢至,少長鹹集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右……

是日也,天朗氣清,惠風和暢。眾修爭相敘述劍道之理論,各執一詞。其中有劉雲者,年四百二十餘,乃眾修中年長者,為七祖徐慧五十六代孫,其雲曰:吾等眾修,相互論述,大多是各自心得,可如此不能盡興,何不隨意取一功法,眾人各述心得,將其改為一門劍訣,流傳於世,如此不但可以相互印證心得,又能將此功法流傳於世,豈不快哉。

眾修聞言稱善,劉雲祖師言罷,取一玉簡置於石臺,眾修視之,乃一部銳金訣。

眾修大笑,各抒己見,時有童子在側,故列敘時人,錄其所述,遂成此銳金劍訣,後之覽者,亦將有感於斯事,記此盛會。

同座者,飛瀑峰金丹修士劉雲、李若曦祖師,白鹿峰程林師祖,朝天峰嶽祿祖師,金陽峰王道友,紅霞峰陸雲祖師,玉柱峰柳朝雲祖師,落河峰莫鍾鴻祖師,紫蓋峰蒼嶺子祖師……等六十三人。”

這通篇文字,都是有些文縐縐的意味,不過寧平倒是讀懂了,這裡面,記載了其實就是一件事,前面幾句,是對古劍門改名為青玄劍派名字的由來,至於後面的,就是說,一群修士,在暮春之初,在一個名為劍亭的地方,舉行了一場劍修之間的交流大會,期間似乎有人提議,大家各述所學,將一部修仙界最普通的《銳金訣》,改為一篇劍訣,流傳下來。

本來這種修士之間,相互集會,交流切錯,修仙界在所多有,不算什麼稀罕事。參加交流之後,將其記錄下來的,也是大有人在,修仙坊市內,不少店鋪中,就有這種記錄集會資訊的修仙雜記出售。

寧平本也不在意,只是這次參加這個所謂劍亭集會諸人的身份,卻是非同一般。

特別看到最後一段,見上面列述的人名,都稱呼為某某祖師,寧平更是震驚非常。

要知道修仙界,等級森嚴,稱呼也有差距,能夠稱尊做祖的,除了結丹以上修士,其他包括築基期,都是不可能,只會引人貽笑大方。

而身為青玄劍派修士,更不會在這方面弄錯,故而寧平可以知道,這上面記述的人名,不出所料,都是青玄劍派內的結丹期劍修。

六十三名結丹修士,這是什麼概念,真真讓寧平大吃一驚,他心中不由感嘆:青玄劍派,不愧為衛州第一大派,單單一次所謂的劍亭聚會,就能夠出動六十多名結丹祖師,其底蘊絕對不是其他五個門派可以比擬。

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要知道就寧平所知,雷雲宗內,結丹修士,包括自己便宜師父吳道通祖師在內,全數加起來,也不過三十多人,這方面來說,比起青玄劍派來,那就大有不如了。

寧平這般想著,又迫不及待將神識注入玉簡內,繼續看下去,本來對於這部據說是流傳自青玄劍派內的所謂《銳金劍訣》,寧平還不甚在意,可看了前面這篇《劍亭集序》,寧平當真是震驚起來。

結丹修士,那可是衛州修仙界內,天花板一般的人物,平日裡能夠見到一位都是千難萬難。

可如今,這裡卻是有一部由他們改良而出的功法,而且是整整六十三名結丹修士,共同改良而成的劍訣,寧平想想,心裡就可以感受到這功法的珍貴,他迫不及待,神識感應後續功法。

只見後面記載:“天地之數,五五相配以成金木水火土。夫金者,黃為之,長久薶,不生衣。百鍊不輕,從革不違,西方之行,生於土,從土,左右注,象金在土中形……”

上述文字,乃是最基礎的《銳金訣》的開篇文字,與市面上售賣的銳金訣無有不同,只是這些文字下面,有些地方,被勾勾畫畫,記錄了不少小字記述,似乎做了改動,只是這種地方很少,寧平讀完通篇,也不過有十一處改動地方。

“這就完了,難道那幾位祖師,忙了半天,就這樣寥寥幾筆,就將那銳金訣改成一部絕世劍訣,俗話說大道至簡,難道普通功法與絕世功法,差距就是這麼簡單?”

寧平心中疑惑著,繼續看向後面,只見這部銳金訣最後,卻是有一句小字——朝天峰嶽祿祖師述。

寧平見此,微微一愣,只是那小字後面,卻是又出現一段密密麻麻的文字,寧平一看,居然又是一篇《銳金訣》,如同前面一篇一般,這部銳金訣上,亦是勾勾畫畫,有不少筆記,只是勾畫改動地方,與前一篇稍有差異,寧平通篇讀完,只見後面又是一句小字:

“白鹿峰程林師祖所述!”

……

……

一個時辰後,寧平神情麻木,將神識從玉簡內退出,而這時,他的面色,卻是有些悵然若失之感。

只見他面露苦笑,口中呢喃:“故列敘時人,錄其所述,遂成此銳金劍訣,果然只是錄其所述啊……”

寧平之所以如此表情,是因為裡面的功法,與他想象中那種,由無數人共同改良成一部絕世功法不同,確切說,這裡面的,足足由六十三種劍氣的修煉手法。

與前面序言中記載“故列敘時人,錄其所述”一般,這裡面,足足有六十三部銳金訣的功法,只是這些功法上,都是勾勾畫畫,用小字記載了每一位結丹祖師,對於劍道的闡述,這些修士不愧為青玄劍派內的結丹祖師,他們寥寥幾筆,勾勾畫畫之間,立刻將原本一部只可能修煉出略帶鋒銳的金屬性功法,轉變成為一部可以修煉出無堅不摧劍氣的劍訣。

只是可惜,這些功法,完全就不是傳說中那種驚天動地的絕世功法,充其量也只是一部可以修煉出一些劍氣的基礎功法,因為其除了吸收轉化劍氣的部分,缺少了後續關於劍氣的運用,而劍修之士,之所以強大,除了前面積蓄劍氣外,後面對劍氣的運用,也是至關重要的。