現在這個時候，能問出這麼煞風景的一句話，自然不會是什麼好鳥。
而看著眼前被五花大綁，渾身上下是裡三層外三層，只留下一個鼻青臉腫的腦袋在外面的大山勘八郎，曹韋眉頭一皺的就對他沉聲詢問了起來。
“你這是什麼意思？”
“呵，你看看這些忘恩負義的傢伙。當你對他們有用的時候，當他們需要你的時候，他們恨不得把你給供起來當神一樣的崇拜。但一旦你的用處沒有那麼大了，他們又有哪個會在乎你的感受？”
“你為他們做了那麼多，他們有一個人想過要報答你的嗎？你冒了這麼大的風險，他們有一個人願意站出來替你分擔的嗎？”
大山勘八郎陰惻惻的一笑，直接就用上了挑撥離間的手段。而對此，曹韋只是把白眼一翻。
“我不需要這些，還有，你到底想要說什麼，別跟我拐彎抹角的！”
“我沒有什麼別的意思，我只是想要告訴你，你做了一個錯誤的選擇，這讓你的生命毫無價值！”
不能說是語出驚人，只能說大山勘八郎這話一出，當即就讓邊上的一票人雲裡霧裡，有些不知所云了起來。
作為一個標準的危險角色，他的身邊自然是少不了看守，而之前那個空保現在就擔負著看守這一眾人等的責任。所以一聽他居然在這個時候妖言惑眾，這個安保立馬就狠狠的甩了他一巴掌。
“八嘎，你在說什麼呢混蛋！”
因為之前的遭遇，畢竟說不準丟掉小命的那個人就是他自己。所以他此刻自然是有些公報私仇的意思，對大山勘八郎下起手來幾乎就是毫不留情。
但大山勘八郎也算是硬氣。縱然被這一巴掌抽的麵皮發紫，大牙都崩出來了一個。但他就是不求一聲饒。甚至說還對這個安保熟若無睹的一般，把嘴裡的血沫一吐，他就對著曹韋繼續說道。
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“你是個有本事的人，但是卻被這個汙濁的世界給遮蔽了眼睛。這只會埋沒你的能力，讓你的一生碌碌無為。你也看到了，和這些低等的動物人類為伍，你永遠也得不到你該得到的那些東西。所以...”
“所以？你想說所以什麼，所以我為什麼不去和你們為伍？”
阻攔下安保想要堵住大山勘八郎嘴的動作，曹韋呵呵一笑，冷聲反問。而大山勘八郎也是不做掩飾的，直白的就回答道。
“為什麼不呢？”
“為我們的神效力，總要比為了這些低階的蠢貨出力要好吧。你幫助了他們，他們能給你什麼，不過是兩句不值錢的感謝，沒有任何實質性的價值可言。可如果你信奉了我們的神明大人，願意為他的事業而奮鬥，那麼你將會得到神明大人的青睞。”
“神明大人所給予你的，肯定要比你眼下得到的更多。他會平等而合理的對待這世上每一個人。不去看血統，不去看出身，只去看你的個人能力。只要你為神的事業付出的夠多，那麼你就能得到你想要的一切。哪怕說犧牲了，神也會對你敞開他的國度，讓你在那個永恆光明的世界裡永享幸福。”
“這難道不比你委屈自己，和這麼一群低階的動物人類廝混的強？你就這麼喜歡被他們遺忘。被他們棄之如敝履的滋味嗎？”
大山勘八郎的說辭對於曹韋沒有任何的吸引力，怎麼說呢，這一套放在幾十年後屬於被用爛了的詞彙，就是那些十八線小城市的傳教說法也比這話漂亮上一百倍。
最起碼人家還知道髮油發米發雞蛋，給你點切實的好處。而像是這麼空口白牙的就打算騙人去賣命，真就是只有傻子才願意上這個當。
但這個年代的人怎麼說呢，真就是相對要淳樸上一點。
曹韋對這話沒有什麼感覺，但其他人可不會這樣。比方說那個空保，他就下意識的止住了動作，豎起了耳朵，開始偷偷的聆聽起了大山勘八郎的說辭。
這一方面是因為他的出身，給資本家打工的人到底難免會生出許多義憤。
憑什麼我們辛辛苦苦，朝九晚五的就只能養家湖口，而你們這些資本家什麼都不做就能香車美人？讓用我的雙手成就你們的夢想？你當我是哆啦A夢是吧。
說白了，這個社會最重要的就是公平，公平，還他媽的是公平。而成年人雖然不談公平，但成年人卻最嚮往公平。尤其是在涉及到自己切身利益的時候，當然，也是在自己享受不到特權的時候。
雖然說他也知道這個什麼奧摩真理會是個神經病組織，百分之一百的坑爹地方。但言論這種東西聽聽又不礙事。就算不信，往後也可以當做喝酒打屁的談資不是？
他是這麼個想法沒錯，而殊不知的是，很多人也都是這麼淪陷的。
曹韋倒是不在意有傻子上這個當，他只是在意這人居然行騙都行騙到自己身上了？什麼意思，你當我傻嗎？
不過這話他不會在臉上表露，而是一臉沉吟之下，他半晌才給出了這麼一個回覆。
“你們那個神？到底叫什麼？”
“神就是神，他就是一，他就是萬，他就是這世界的一切萬物。”
“那他也總得有個名字吧，難道你們成天燒香禱告的時候連個名號也不說，你們就不怕拜錯了神，拜成了佛祖耶穌之類的。”
“那些不過是偽神，是愚蠢的動物人類盲目供奉的偶像。這世間唯有一個真神，那就是我們真理會的神明大人！他才是真正至高無上，全知全能的存在，和他相比，這世界一切的神靈都不過是虛妄的僭越者！”
大山勘八郎驟然的大聲呼號，高聲的讚頌著自己神明的偉大，這種表現倒也算是符合他狂信徒的身份。只是曹韋就不愛聽這種蠢話。
“什麼亂七八糟的，你乾脆說你信的那個神沒爹沒媽，沒名沒姓算嘍。”
“神是不需要姓名的，也不需要父母！他和這世界本身一樣古老，是比萬物都更為古老的存在...”
面對曹韋的質疑，大山勘八郎當即嚴肅了臉色，一本正經的就反駁了起來。可他這話落在曹韋的耳朵裡只讓他覺得不中聽。
他可是科學教徒，標準的數學家。你在他面前談世界有多古老，這不是班門弄斧是什麼？
“哈？和世界一樣古老？你說是就是啊，你倒是給一個準確的數字出來啊。”
這本意是在為難，卻不想這個傢伙還真能說出個所以然來。
“哼，你想用這種問題難倒我嗎？可惜，我們的教義裡早就對我們的神做過解釋。教典裡說，神明大人一共經歷過一千七百五十一次劫滅，每一次劫滅都是世界的一次毀滅和新生。而每一次劫滅的時間不多也不少，剛好是十二萬九千六百年。這也就是說，我們的神明大人存在於這個世界已經有兩億兩千萬歲，這可比整個人類的文明都更加古老，自然也比那些所謂偽神更加久遠。所以僅從這一點來看...”
“僅從這一點來看，你們的神明就不怎麼樣。”
一句話打斷了洋洋自得的大山勘八郎，曹韋直接就在臉上擺出了一個大寫的不屑。
“就這點成分也好意思吹和世界一樣古老，你知道我們腳底下的這個星球有多大嗎？我告訴你，從太陽星雲凝聚成行星算起，地球有四十五億歲。而如果是從地球上第一個生命的誕生算起，那它也有三十五億歲。才兩億多歲就敢吹這個牛皮，我看你家的神明也是沒有多少成色的。”
“還有，一千七百五十一次劫滅？一次劫滅十二萬九千六百年？你確定你說的是你們的神明，不是玉皇大帝？”
一個信以為真多年的觀點突然被人指責成謊言。這本就讓大山勘八郎惱怒。而曹韋居然還把他所信奉的真神和那些偽神來相提並論，這就更讓他氣憤非常了起來。
也就是被五花大綁根本動彈不得，不然他非要跳起來和曹韋幹上一架。打不打得過另說，但維護自己的信仰卻是必須的。
當然，眼下因為行動真就是有些不便，所以他只能用言語來進行抗議。
“你怎麼敢，怎麼敢把真神和偽神比較？”
“為什麼不敢？我這可是有理有據的啊。西遊記看過沒，裡面第七回就說過這麼一句話，玉皇大帝自幼修持，苦歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年。聽起來是不是很熟，是不是和你剛剛的那個說法很像。”
“這可是幾百年前的小說，總比你們的教義要來的久遠一點吧。當然，你們也不是全抄襲的，最起碼你們還知道給你們的那個狗屁神明多加一劫。比玉皇大帝還多一個，看起來倒是的確更古老。”
曹韋一陣擠眉弄眼，冷嘲熱諷的模樣只讓大山勘八郎情緒激動的，恨不得當場吐一口老血出來。他是有心想要反駁，但是卻根本反駁不出一個所以然來。一個新興的宗教想要和人家幾百年前的東西拼底蘊，它還真不夠這個資格。
況且，抄沒抄襲這種東西雖然說仁者見仁智者見智，吳承恩也沒法從棺材裡跳出來起訴你。但白紙黑字的東西擺在那裡，你要說不是抄襲，也要有人相信才行。
而連他自己都有些動搖了，自然就更不要說那些外人了。
大山勘八郎被這麼一搞，心情頓時很是糟糕。而一個狂信徒在理屈詞窮的時候會有什麼表現，大概也只有...
“你這個異端，你就不怕神明大人懲罰你嗎？”
“呵，撒幣。”