蕭遠山問道：“怎麼我從來沒見過你？”
枯瘦老僧道：“居士全副精神貫注在武學典籍之上，心無旁鶩，自然瞧不見老僧。記得居士第一晚來閣中借閱的是一本‘無相劫指譜’，唉！從那晚起，居士便入了魔道，可惜，可惜！”
掃地僧一副悲天憫人，我為你惋惜的模樣，看得盧遠想笑，這掃地僧才是天龍第一裝逼能手！
我，推理大師盧.福爾摩斯.遠願稱你為天龍逼王！
盧遠也沒說啥，就站在那，靜靜看掃地僧裝逼，因為待會兒的結果一定會出乎掃地僧的預料。
蕭遠山記得自己第一晚偷入藏經閣，找到第一本秘籍確實是“無相劫指譜”，可當時藏經閣中明明沒人啊！
見蕭遠山沒有表現出自己預期的驚訝，掃地僧趕緊發動第二波攻勢，以圖在眾人面前樹立起一個神秘、強的高人形象：“居士第二次來借閣的，是一本‘般若掌法’。當時老僧暗暗嘆息，知道居士由此入魔，愈陷愈深，心中不忍，在居士慣常取書之處，放了一部‘法華經’、一部‘雜阿含經’，只盼居士能借了去，研讀參悟。
不料居士沉迷於武功，於正宗佛法卻置之不理，將這兩部經書撇在一旁，找到一冊‘伏魔杖法’，卻歡喜鼓舞而去。唉，沉迷苦海，不知何日方能回頭？”
聽聞這話，蕭遠山反問道：“何為入魔？何為沉迷苦海？”
見第二波的裝逼攻勢似乎起到了效果，掃地僧趁勢又發動了第三波，他道：“本派武功傳自達摩老祖。佛門子弟學習，乃在強身健體，護法伏魔。修習任何武功之間，總是心存慈悲仁善之念，倘若不以佛學為基，則練武之時，必定傷及自身。功夫練得越深，自身受傷越重。
如果所練的只不過是拳打腳踢、兵刃暗器的外門功夫，那也罷了，對自身為害甚微，只須身子強壯，盡自抵禦得住……”
“但如練的是本派上乘武功，例如拈花指、多羅葉指、般若掌之類，每日不以慈悲佛法調和化解，則戾氣深入臟腑，愈陷愈深，比之任何外毒都要厲害百倍。”
聽到掃地僧這番話後，在場諸多江湖人士一臉的若有所思，好似聽到了什麼高大上的武學經要，玄慈、玄寂等少林諸僧更是齊聲誦唸佛號，合什贊道：“阿彌陀佛，善哉！善哉！”
廣場上的眾人，唯有盧遠站在原地面無表情，段譽一臉的古怪，蕭峰神色淡然，蕭遠山還未揭下面巾，因此看不到他是何表情。
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掃地僧這波逼裝的還算成功，可惜不夠完美，沒能把盧遠、段譽、蕭峰等人也引進他的話中。
他看見盧遠等人的神色，繼續忽悠道：“我少林寺建剎千年，古往今來，唯有達摩祖師一人身兼諸門絕技，此後更無一位高僧能並通諸般武功，卻是何故？七十二絕技的典籍一身在此閣中，向來不禁門人弟子翻閱，居士可知其理安在？”
見蕭遠山沒鳥他，掃地僧又自己繼續道：“本寺七十二絕技，每一項功夫都能傷人要害、取人性命，凌厲狠辣，大幹天和，是以每一項絕技，均須有相應的慈悲佛法為之化解。
這道理本寺僧人倒也並非人人皆知，只是一人練到四五項絕技之後，在禪理上的領悟，自然而然的會受到障礙。
在我少林派，那便叫做‘武學障’，與別宗別派的‘知見障’道理相同。
須知佛法在求渡世，武功在於殺生，兩者背道而馳，互相互制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技才能練得越我，但修為上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學各種厲害的殺人法門了。
本寺之中也有佛法修為不足，卻要強自多學上乘武功的，但練將下去，不是走火入魔，便是內傷難愈。本寺玄澄大師一身超凡俗的武學修為，先輩高僧均許為本寺二百年來武功第一。但他在一夜之間，突然筋脈俱斷，成為廢人，那便是如此了。”
玄慈等少林諸僧聽到掃地僧提到玄澄大師，先是一驚，後忙向掃地僧施禮，問道：“大師，你可有法子救得玄澄師兄？”
掃地僧搖頭道：“太遲了，不能救了。當年玄澄大師來藏經閣揀取武學典籍，老衲曾三次提醒於他，他始終執迷不悟。現下筋脈既斷，又如何能夠再續？其實，五蘊皆空，色身受傷，從此不能練武，他勤修佛法，由此而得開悟，實是因禍福。諸位大師所見，卻又不及玄澄大師了。”
玄慈諸僧齊道：“是，多謝大師開示！”
蕭遠山這時聽得不耐煩了，主動開口說道：“你磨磨唧唧了半天，究竟想說什麼？我是盜學了你少林秘籍，那又如何？這是你少林欠我的！”
掃地僧道：“居士與我少林恩怨，老僧不想理會。但我少林七十二絕技，每一項絕技修行均須有相應的慈悲佛法化解其戾氣，若無佛法化解，卻強行修行，必會在體內造成暗傷，日積月累下來，早晚被害了性命。
蕭居士，你近來小腹上‘梁門’‘太乙’兩穴，可感到隱隱疼痛麼？你‘關元穴’上的麻木不仁，近來卻又如何？”
掃地僧此番話出後，信心滿滿地看向蕭遠山，他在等蕭遠山親口承認，他也認定了蕭遠山會承認，還會像是被人點破了心中驚天隱秘那般，十分震驚的承認，說不得那蕭峰還會向他跪地求救，請他出手救治自己父親。
可惜，掃地僧沒看到他想要的場面，盧遠面色平靜中帶笑，段譽神色古怪，蕭峰面色冷漠，蕭遠山嘛……
掃地僧聽到了蕭遠山那平靜無波的聲音：“確實如大師所言，蕭某的確患了這些病症。可依大師之意，蕭某會患上這些病症是因練了你們少林絕技而生出的戾氣？是不是應當學那些佛法才能化解？因為佛法神奇，能勸人向善，所以能化解蕭某的戾氣？”