“要殺要剮，悉聽尊便！”
又不知道是過了多久，夜輕寒也沒出聲，說準備如何處置左忠慈、右玄庭二人，左忠慈幽幽嘆了口氣，好像是已經傳音與右玄庭商議定了，對著夜輕寒服輸到。
言語裡，左忠慈好像已經完全放棄了抵抗，連自己的性命都不在乎了，一副哀默大於心死的樣子。
“呵呵！”
夜輕寒朝左忠慈、右玄庭二人望去，只見二人都是一副低眉順目的樣子，臉上絲毫沒有對夜輕寒的仇恨表情，自然從二人的面上，也就看不出會有什麼報復的心態了。
如果左忠慈、右玄庭二人是偽裝的，那就是偽裝得太好，夜輕寒相信二人若是去修行幻之法則一類的帶有偽裝、迷惑性質的法則，可能自身也能開創大道法則也不一定。
畢竟，若是左忠慈、右玄庭二人真是偽裝的，連夜輕寒都被唬得一愣一愣的，那二人的偽裝技巧就實在太過高明了，夜輕寒修行了五欲之力，更是有情石的幫助，也不得不甘拜下風。
“你們走吧。”
只是當夜輕寒輕笑一聲過後，笑得左忠慈、右玄庭二人心頭發麻的時候，夜輕寒卻是對著二人擺了擺手，示意二人可以走了，讓二人有些難以置信。
“你讓我們走……”
“我們可以離開？”
左忠慈、右玄庭難以置信的對夜輕寒問道。
二人不敢相信，自己幫著聖主烏神朱往生來圍剿夜輕寒，夜輕寒卻肯那麼大度的放自己二人離開。
“他到底是真的肯放我們走，還是在逗我們玩？”
“我也不知道，不如……試試看吧……”
左忠慈、右玄庭二人互相傳音，不敢相信夜輕寒真的肯放他們離開，最後右玄庭向左忠慈傳音，示意不如試試看，夜輕寒是不是真的肯自己二人離開，如果真的肯，那自然是再好不過，如果不肯，對於他們二人來說，也沒有任何損失。
畢竟左忠慈、右玄庭二人本來就沒有生還的希望了，性命也早就捏在了夜輕寒的手裡，稍微試探一下，能夠求得一線生機，那對於二人來說，絕對不是什麼虧本的事。
其實左忠慈、右玄庭二人這樣的想法，並不能說錯，也計算得很通透，唯一的錯誤就是二人將人心忘記了。
試想一下，左忠慈、右玄庭二人本來已經是抱著必死的想法，在等待著夜輕寒的裁決，但此時夜輕寒話一出口，立刻就讓二人看到了生的希望，這樣一來，二人心頭自然會為這莫名其妙出現的一線生機，在潛意識裡燃起一絲或很多的雀躍。
不管左忠慈、右玄庭二人承不承認，二人心底都已經出現了這一絲對生的希望，只是可能這雀躍太過輕微，就連二人自己都難以感受清楚。
所以，左忠慈、右玄庭二人此時也沒有反應過來。
“當然可以……”
夜輕寒沒說離開二字，而是微微側了側身子，是以自己並不會攔住左忠慈、右玄庭二人的去路，讓二人儘管放心。
當然，夜輕寒如果不出手的話，是怎麼也不可能攔得住左忠慈、右玄庭二人的，畢竟現在夜輕寒又沒有佈置什麼陣法，也沒有充足的人手，能將四周圍得水洩不通，讓二人無法脫逃。
所以，夜輕寒雖然只是一個微微側身的動作，但對於左忠慈、右玄庭兩個奧義尊行者來說，卻是誠意十足的。
“真的肯放我們走！”
但在夜輕寒做出這樣誠意十足的動作的時候，左忠慈和右玄庭兩個奧義尊行者卻依然難以置信，甚至不敢邁一下自己的腳步，生怕夜輕寒這是在自己二人的。
“別管那麼多，儘管試試咱們！”
最終，左忠慈對著右玄庭咬了咬牙說道。
“走！”
左忠慈當先邁開腳步，朝著神象墓地飛行過去。
這倒是不是左忠慈真的如此膽大包天，而是左忠慈想用這樣光明正大的方式，來試探一下夜輕寒是不是真的肯放他們離開。
當然，在左忠慈的心裡，這樣做的目的也有以此來逼夜輕寒就範的意思。
畢竟，此時夜輕寒是當著在場所有奧義境生命的面前，開口說要放過左忠慈、右玄庭兩個奧義尊行者。
若是左忠慈、右玄庭害怕的話，直接往虛空之中逃的話，那就很有可能會步了二人的聖主烏神朱往生的後塵，那時候可就沒地方說理去了。
畢竟，夜輕寒的天火之力要挑動虛空空間，那也是一件極為容易的事情。而天火之力又是無形無相的，沒有進入到奧義境生命的感知範圍，是根本不會為旁人所知的。
但如果左忠慈、右玄庭兩個奧義尊行者是選擇光明正大的從神象墓地的離開的時候，夜輕寒若是動了二人的話，那就會落人口實了。
到時候在場的奧義境生命肯定是會認為夜輕寒說了放過左忠慈、右玄庭兩個奧義尊行者，但到最後又將二人給殺了，出爾反爾，太當不得人子。
在遠古萬古時代中後期，法則大能達成了共識以後，就全都搬去了九天之上，威能不顯，奧義境生命在三千維度時空就沒有什麼制約了。
再加上奧義境生命之間本來也沒有善惡之分，善惡那只是用來迎合法則大能的喜好的，善主喜歡奧義境生命多多行善，惡主卻喜歡世人多作惡。但卻鮮有人知，善惡之主其實都是一尊法則大能。
只是走在善惡之主身後的善主、惡主，為了增強自身的大道法則，所以才會將善惡弄成對立面，讓修行善惡法則的奧義境生命、修行生命，甚至是普通的凡俗生命之間也勢同水火、勢不兩立，恨不得將對方統統殺光。
當然，對於善主、惡主這些奧義境生命來說，其實是沒有任何矛盾的。
畢竟善主、惡主一是高居在九天之上，早已脫離了奧義境生命、修行生命、凡俗生命之間的紛爭，而且法則大能的大道法則統御萬界，對於奧義境生命、修行生命、凡俗生命來說，都是一視同仁的。
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最主要的原因還是因為奧義境生命、修行生命、凡俗生命在善惡之間鬥爭的越厲害，善主和惡主這些法則大能的大道法則的實力才能增長得越厲害。
所以，在一定程度上，善主和惡主是很希望奧義境生命、修行生命、凡俗生命鬥爭的越厲害越好的。
只不過，在到了奧義境生命這個層次以後，都明白了善惡法則之間是怎麼一回事，若不是善惡法則的堅定支持者，或是說並非是修行善惡法則的奧義境生命，也是不可能將自身劃分到某個陣營之中去的。
畢竟，奧義境生命雖然已經是開創出自身法界宇宙的存在，比起修行生命和凡俗生命來說，強大到已經沒了可比性，奧義境生命只要念頭一動，就能殺死無數的修行生命和凡俗生命了。
但若是遇上對凡俗生命一般浩瀚如海的大道法則的話，奧義境生命的餘力也不會有多少。絕不可能像法則大能之中的天賦奇高者，可以善惡同修的。
畢竟善惡之主在開創善惡法則的時候，也是先開創的善之法則，後來才開創的惡之法則。
只是令善惡之主沒有想到的是惡之法則能夠後來居上，想來一方面確實是作惡要比行善容易得多，而且作惡只需要放大自己心頭的慾望和野心就可以了，但行善卻是要規範自己的行為，正自己的心態，堅守自己的本心……
而且最重要的是行善在短時間內看不到成效，也看不到回報的，再加上凡俗生命愚昧無知，有的行善了九世，再有一世人生繼續行善，就能投胎到天人界，卻還是淪為了惡人。
除了一方面是作惡的回報高以外，更重要的是一句堅持了九世，再有一世，也確實難以為繼，繼續堅持下去。
所以，在惡之法則後來居上以後，善惡之主也常以自己的惡顏示人，看起來威儀十足，令人望而生畏。
哪怕是有些法則大能見到善惡之主的惡顏，也會產生不寒而慄的感覺，皆是因為世人和修行生命的各種惡念，聚集在善惡之主身上實在太多太多了，自然會令善惡之主身上有股不怒自威的氣勢的。
所以，在奧義境生命這個層次，的確是要分善惡的，但已經很少很少了，不是修行善惡法則的奧義境生命，是絕對不可能分善惡的。
同樣的，善惡也只能影響一小部分奧義境生命，大多數奧義境生命心頭都是沒有善惡之分，行事除了根據形勢以外，大多數時候都是根據自己的喜好來行事的。
在三千維度時空之中，最能影響奧義境生命的，恐怕就是信義了。
奧義境生命之間自古以來都有‘無信不立’的說法，意思就是一個奧義境生命想要在三千維度時空立足，那就必須要以誠待人、以信交友，否則的話，不管這個奧義境生命修為再高，實力再強，都是很難在三千維度時空立足的。
同理，左忠慈此時試探夜輕寒這一步棋，就是走得極為巧妙的一步棋，如果夜輕寒在左忠慈、右玄庭走神象墓地大挪移傳送法陣離開的的情況下，還要出爾反爾將二人擊殺掉的話，那夜輕寒的誠信，在諸多奧義境生命面前就會直接破產了。