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當年的帕特，等待他來裁決，今ri的他，等待帕特現在的老師來裁決，世事的發展，真是奇妙。
維林沒有感到諷刺，心中只是有著滿滿的遺憾和無奈。若非迫不得已，誰又願意放棄自己看好和中意的弟子呢？退一步講，就算那弟子不得自己看重，身為一個修者，難道放棄自己弟子的名頭很好聽？
只是，事情已經過去了，而且已經過去那麼多年了，再說什麼，都是枉然。
而且，他都已經是半截入土的人了，還有什麼可怕的？之前，若不是被帕特的父親苦苦哀求著，他是寧願死，都不願踏入此間一步。
看著整個身心意氣明顯陷入沉淪與滄桑之中的老者，站在同為修者的角度，方天心中微微一嘆，並沒有任何為難，而是相當溫和地將蚊香的情況向對面之人細細述說了一番，然後問，是否願意代為管理，安排蚊香的原材料，在三河鎮的長久種植事宜？
生產蚊香所需的幾種植株，當前是由神殿方面負責，但這只是權宜，並非長久之計，而且，說到底，在方天的計劃中，蚊香終究也只是一種小東西，實沒有必要因為它而佔用神殿這個其實算是相當高階的人力資源。
那麼，在炎黃城轄區內找一個地方出來，專門負責這項事務，當是必然。
炎黃城轄區，三城二十八鎮，三城可以排除，它們以後將會負責更重要的事務，還有其它幾個鎮子因已有特sè生產或可以發展特sè生產，也可以排除，但還是剩餘二十個左右的鎮子。
“蚊香鎮”。可以是這些鎮子中的任意一個。
而既然是任意，方天當然也就隨意了，不需要考慮其它的任何因素，他說哪個，就是哪個。既如此，想起維林這個人，及其所在的三河鎮，那麼，就是它了。
而對於維林來說，聽到方天的話之後。第一反應就是聽錯了，然後就是感到不可置信。但在抬起頭定定地看了對方半晌之後，在方天的再次目光示意下，這位老魔法師心中百味雜陳，也不知究竟是什麼滋味地深深躬身。然後道：“維林領命，謝過大人。”
方天微微頷首。
看著對方略顯蹣跚而離去的身影。方天再次一嘆。
對方的步伐並不蹣跚。還很穩重的樣子，但在方天的眼中，嗯，其實也不是單純地看，而是一種更綜合xing的判斷，對方的“生命狀態”。已是步入蹣跚。
這位老者終這一生，也就是七級，不可能再上了。
而且，隨著年歲的衰老。其屬於修者的各種“指數”，也正處於緩慢卻不可違逆的衰退之中。
甚至於不止是這種身心狀態，就連剛才，維林的心情感受，他都有比較相當直觀且深切地體會，這種體會，也不知是那個莫名其妙的領域帶給他的，還是正常的他現在的修者層次，帶給他的。
不過好像，這兩者其實差不多算是一回事？
而正因為體會著對方的心情感受，方天心中才同樣為之嘆息。
說實話，對這位老魔法師，方天心中並無惡感，當然，也談不上什麼好感就是了。方天只是認為，這個人，不是壞人。
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不是壞人。
就這一點，就已經夠了，其它的，只能感嘆命運的無常與乖謬。
當年之事，帕特付出了慘重的代價，那代價是明顯且直接的，若非後來遇到他，帕特的一生最後如何落幕，不難想象。但這位將心愛弟子逐出門下的魔法師，也並非沒有付出代價。
只是那代價較為隱xing罷了。
在強力之下退縮，然後做出無法挽回的選擇，其外，會受到圈內的種種物議與無聲指責，其內，在做出了這種選擇之後，以後的ri子裡，其心其意，又如何暢達？
是以，他的代價就是這一生，自那事之後，在魔法的修行上再無半點進步。然後，就是一個被扼殺了前進可能的老魔法師，在內心的苦澀、無奈以及不可能沒有的後悔中，苦熬歲月。
而那整件事，又怪誰呢？
怪導致事情發生的源頭莫里希？
怪堅持兄弟情義然後不知天高地厚的帕特？
怪並非壞人而只是遵從社會規則做出“正確”選擇的老魔法師？
怪背後那恃意逞威的強力者？
這四者中，除了最後一個有待商榷之後，其餘三者，尤其是第三者，方天真的並不認為對方，有多少錯。不要用太高的道德標準，去要求每一個人。
在這一點上，孔子就做得很好。
雖然前世華夏上下向來喜歡以道德殺人，並且後世很多人把這種行為歸咎於儒家流毒，以致最終直接歸咎到孔子身上，但任何一個只要真正翻過哪過是粗略地翻過《論語》的人，都會得出一個結論：孔子這個人，真的很務實。
而以方天現在的看法，孔子的核心思想，也不過就是一句話，那就是承認現實，立足現實，然後在此基礎上，願己願人，天天向上。
“承認現實，立足現實”，這是極為重要的一點，任何不理解這一點的，都會與孔子的核心，背道而馳。
“承認現實”，就不會遮掩鄙陋。
所以孔子說，“三人行，必有我師焉。”
世界不可能人人都一樣，而不一樣，就意味著有差別，而這差別，在孔子眼中，就是可以學習的地方，“擇其善者而從之，其不善者而改之。”
不管是好的，還是不好的，都可以從中照見自身，讓自身有所改進。
所以孔子說，“吾少也賤，故多能鄙事。”
我小的時候，出身底層，家境寒微。為生計故，所以會不少下苦的執事。別說那個上下等級較為森然的時代了，就是數千年之後的後世，又有多少人，能坦坦然然地說出這樣的話來？
“立足現實”，就不會對己對人，要求太高。
就如端木賜救人與子貢救人的事例一樣，子貢救人收受報酬而端木賜救人不收報酬，孔子表揚前者而不表揚後者，就是因為。後者不是不值得表揚，而是天下絕大多數的人，做不到這一點。
把“大多數人做不到的”事情拿出來，作為標竿，久而久之。這個標竿會讓所有人都視若無睹，從而徹底廢掉。
以被稱為“亞聖”的孟子為例。
孟子說。“民為貴。社稷次之，君為輕。”
這話真是會讓許多“民”大為鼓舞，為啥？最“貴”的嘛！
但現實不？
如果真的“君為輕”，那誰的腦袋被驢踢了，好好的貴民不做，去做這個輕賤的君？這句話的本質幾乎就是在說。你越是往上爬，層級越高，就越是卑賤。
這從根本上，否定了所有人奮鬥和努力的意義。
所以。這話，哪怕是“民”，也只會是最底層再無可後退的那一層的民才會拿出來宣講，而稍微有點身份地位的，可以向著前方前進的，都只會是無視這句話的。
其實，就算是最底層的那“民”自己，哪怕是宣講著這話，自己深心裡，也是不可能認同這句話的。
因為這話本質來講，就是錯的。
是不立足於現實的。
這話的存在，是有意義的，其意義就在於提出了這樣一個振聾發聵的思想，對所有受壓迫的人來說，是一劑興奮劑，但興奮劑可以偶爾用一用，有振奮jing神的作用，若長期用，那這人，必定廢了。
真實的生活，終還是要回到“立足現實”的軌道上來。
立足現實，才能踏踏實實而真真正正地一點一點向前進，不論於個人而言，還是於社會而言。
從某種意義來說，任何非立足於現實的東西，都是一種“興奮劑”或“毒品”，讓人沉浸或者說沉淪於一種夢幻般的“完美”之中，從而視現實為汙垢，然後或憤世疾俗，或生出厭離之心，或產生逃避之想。
就這樣，在肥皂般的“完美”下，然後自身之身心，也一步步地走向破碎毀滅。
“遠離顛倒夢想。”
方天忽然想起了前世佛經中的一句話。
一切賢聖，皆以真實為基礎，以現實為依託，以當前當下為立足。
下一刻，方天心中，緩緩流過這樣一種領悟，再下一刻，識海中，那數以萬計大小不等的“太陽”，忽地劇烈燃燒起來。
而這一燃燒，就是很久，在動靜終於止息之後，方天卻是發現，幾乎所有的“太陽”都小了一圈，完成了或多或少的“縮水”，其中，更有許多的“太陽”，直接消散了。
整個識海，及那些“太陽”，都顯出一種難以形容的澄靜或者說純粹，用個不太恰當的形容，就如雨後的天空，一種說不出的清新。
而識海中心的那光點，更是既璀璨又柔和地，散發著瑩瑩光芒。
方天剛一感受著這些，接下來，就情不自禁地整個身心沉浸入其中，而當其再次回過神來的時候，已是一夜過去，新一天的到來。
雨洗天青淨，風捲浮雲空。湛然此時意，千古誰與同？
方天緩緩睜開眼來。
此時已是八月中，早過了雨季，沒有雨，方天卻從這天地之間，感受到了一種雨洗之後的純淨，便連隨口呼吸的空氣，都那麼清新。
抬頭看去，更是碧空如洗，東方白漸待ri出。
心念一動，以比邁入法師時的“瞬移”還要更“瞬”的方式迴轉了七星島上，在小樓中，方天召來了帕特，然後把對維林的安置詳細向其說了。
其實縱然詳細，也就是幾句話的事情，是方天想省都沒得省的那種。
帕特靜靜聽著。
方天也就是交待一下，這件事其實也沒有什麼好探討的地方，此番之後，這件事就算是徹底了結。接著，方天就是考校一下帕特近來的修行進度了。
其實方天只用“看”的就可以，都不怎麼需要問的。
帕特事無巨細，悉作稟告，反轉為方天只是靜靜聽著，直待其稟告完畢，也沒表示任何意見，然後示意其退下。
帕特離開後，方天正想著今天要幹什麼呢，就看到之前集體離開一段時間的加洛多斯等**師再次集體歸來，並直接降落於他的小樓之前。
而跟隨著他們一起降落的，還有一輛，一輛……
方天定神看去，下一刻，狗眼就瞎了。
尼瑪，他看到了什麼？
小轎車？
越野車？
總之，是一輛汽車！
媽蛋，難道他們組團穿越去了不成？方天心裡吐槽著，卻是下了小樓，無視一群**師，直接來到那輛全手工版汽車面前，細細打量著。
他無視一群**師，一群**師可不無視他，而是紅光滿面地緊盯著他，似乎是急切地期待著他的意見或者直接點說，表揚？
方天只是看。
左看，右看，轉著圈從頭到尾地看，就是不發表任何意見。
如是半晌之後，個個本應氣定神閒呆望天空三百年都可以不轉頭一下的**師們忍不住了，還是由加洛多斯打頭，邁步到方天面前，直接拉著方天的兩手，不讓他再轉圈，道：“小友，你看這個，‘汽車’，怎麼樣？”
“這個嘛，”方天沉吟著，一沉吟，又是好半晌沒說話。
果然，又一位**師沉不住氣了，同樣走了過來道：“小友，你倒是說說啊，這個‘汽車’，究是如何呢？”
“你們打造的？”方天問。
這其實是廢話，不過無人不耐煩，只是又一位**師走上前來道：“是的，小友，我們這些老家夥一起瞎拼揍出來的。”
雖然說是“瞎拼揍”，但其語氣中的得意及期待著方天這位“最有權威者”表態的急切，簡直是溢於言表，方天也不好再逗弄這群動手能力max化的**師了，而是微微點頭道：“看起來是不錯，待我開起來看看。”
加洛多斯放手，然後一群**師忙不迭地散開，給方天騰位置。
方天卻是把這車攝到外間的大平原上，然後坐入其中。
坐在座位上，然後身前，就是一個大大的方向盤，純手工實木打造，事實上，這整車，包括車輪，都是木製。
開關很明顯，在方向盤左邊，露在外面的就是一個可以移動的小木塊，可以左掰，也可以右掰，而現在，那小木塊停留在左側。
方天伸出手來，在稍用力之下，小木塊咔嗒一下，滑到了右側。
然後這輛車整個車身微微一震，緊接著，便無聲無息但動力極為強勁地，如獵豹一般，開始了在這片大平原上的狂奔。