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第四十六章 返回

“弓箭手嗎?”在看到弓箭專精這個技能之後,李子木忍不住嘀咕了一聲。

不過再聯想到神農氏的身份,這種疑惑也就消失了。

……

相傳,當初的九黎首領蚩尤攻打神農氏,其手底下共有兄弟81人,個個長得身壯如牛,兇猛似虎,手執石斧重錘,勢為破竹,銳不可擋。

因此,戰爭不幾日,炎帝他們便節節敗退,最後,不得不撤入軒轅黃帝的領地。

為了反擊蚩尤的侵犯,炎帝便與黃帝聯合起來。

不過他們也知道,與九黎人硬拼是不行的,一是靠計謀,二是靠好用的武器。

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當時炎帝族中有個叫少昊的人,善動腦筋,有次過小溪,怕弄溼鞋子,他就將一根樹枝擔在上面想踩著過去。

然而,他腳剛一踏上去,樹枝一彎隨即一拱,將他猛地彈了一下,他不由得一陣驚喜:這小小樹枝竟有這麼大的力量?真是神奇!

於是他拿起樹枝仔細揣摸:如果把它弄彎,猛地放開,這個力量是很大的,並能丟擲很重的物體。

他邊想邊實驗,終於得到了論證,為了便於掌握,他隨後又用繩子將樹枝兩旁紮緊,繩子一拉,手一鬆,竟將石子彈出老遠。

由於石子有時被反彈回來,他把繩子系在一根樹枝的兩端,使樹枝彎曲成弓背,再拿一根樹枝豎放在弓背上,手捏樹枝的底端,向後一拉向前一鬆,豎著的樹枝便向前飛去。

這個小故事是李子木之前偶然間看到的,雖然具體的出處已經無法考證,但如果結合當初的戰場局勢,也並非沒有任何道理。

因為不論你翻閱任何的典籍,九黎部落的兵源素質都是佔優的,而且優勢還不小。

更有甚者,乾脆將九黎人形容為力大無窮的怪物。

如果拋開神話色彩不談,在當初的新石器時代,戰爭打的就是身體素質,因為雙方拿著的武器都差不多,也就是石斧、石槍、石矛頭這一類的。

按照機率來說,蚩尤輸掉的可能性還是很小的,要不然也不會主動挑起戰爭。

但結果還是輸了,如果反向猜測的話,當時的炎黃部落應該是掌握了某種黑科技,就比如弓箭!

要知道,在新石器時期也是有弓箭的,在良渚鎮曾出土過一批石器,這裡面就包括了石箭頭。

不過這一切都只是猜想,沒有任何的根據,畢竟年代太過於久遠,很難去驗證。

……

將此事放下,李子木再次看了這些自帶武器的弓箭手,心裡也不可避免地生出了一絲喜悅,有了他們的加入,九黎城的兵種也開始豐富起來。

頂在最前面的是五百名盾兵板遁蠻,在其後,則是實力驚人的重灌步兵九黎兵,至於殿後的,便是這五千名神農弓箭手了!

這是一整套的進攻體系,只要不是遇到大規模地作戰,幾乎就是無敵的存在。

而且神農氏的兵種一出來,其他部落的兵種也能大抵猜出來。

像是軒轅部落,很有可能就是全能兵,弓箭、步兵樣樣精通;而祝融部落則是狂暴兵;共工部落是盾兵;伏羲部落是八卦兵,擅長列陣;女媧部落是救火部隊,擅長突擊;至於鑽木取火的燧人氏便是科技兵了,可能會增加武器鎧甲的功效。

既然天地法則讓八大部落以傳承的方式降臨華夏,肯定會根據他們的實際情況去規劃兵種,要是所有的部落都一樣,那也就無法提現出差異性了。

在這些兵種裡面,李子木肯定最想得到共工部落,畢竟板遁蠻的數量還是太少了,無法應對將來的大規模作戰。

但盾兵的作用又很大,他們是防禦對方弓箭手的第一道防線,同時也是減少傷亡的保障。

因為要論殺人規模,弓箭兵說第二,沒有人敢稱第一。

而如何防禦弓箭兵,也成為了各大勢力都要面對的嚴肅課題。

比如設定了專門的兵種盾兵,又比如讓將軍披甲。

最早的鎧甲設計就是用來防禦弓箭兵的,當初的盔甲打造很繁雜,也很廢錢,而將軍又大多坐鎮指揮,不必親上戰場,一般的武器是傷不到他們的,唯有弓箭!

只是隨著社會的發展,盔甲才開始普及,即便如此,也僅有精銳部隊才可以身披鐵甲,其他的部隊大多是布甲和綿甲,防御能力要弱很多。

不過這種想象只能是屬於意淫,共工部落在河省帝丘,他膽子再大,也不敢前往那裡。

將這五千名神農兵連同其他兵種全部召喚進秘境裡,李子木領著聶傑人接著往東進發。

這一次他要前往鄱陽湖。

……

半個月的時間轉瞬即逝,自從來到這裡之後,李子木便一直在努力地尋找,只是即便他將鄱陽湖翻了個底朝天,卻仍舊沒有任何收穫。

眼看距離兩個月的期限越來越近,他也不敢一直待著了,除了擔憂領地的安危之外,還有一個更加現實的問題,那就是兵種的忠誠度。

如果一直將九黎兵放在秘境裡,他們的忠誠度也會不斷地減少(秘境任務除外),平均每天減少0.1點,這一段時間以來,他們的忠誠度已經累積減少了兩點之多,雖然距離死忠的下限九十點,還有一大段距離,但這種風險他也不敢冒。

不得已之下,只能選擇離開。

抬頭看了眼灰暗的天色,李子木簡單地用過餐,便沿著原路返回。

……

此時的他還不清楚蜀地所發生的變故,在他忙著尋找圖騰的同時,劉備已經攻破了渝中城,並在諸葛亮的建議之下,勉強接收了一部分現代人。

其實說是勉強,此次接受的人數也達到了五百萬人之多,這相當於當前重市總人口的三分之一(現代人)。

而這些人裡面,還包括一大批高精尖人才,有礦產專家、農業專家、漁林專家、畜牧專家等等。

只要是對未來發展有幫助的,諸葛亮全部給留了下來,並且在他的籌劃下,形成了一個個以現代人為主的聚集區。

這些聚集區多的有十幾萬人,少的只有幾萬人,分散點綴在蜀漢人所居住的生活區裡。

從一開始,諸葛亮就是抱著融合的態度,等到兩方的分歧逐漸得到解決,再一舉將圍牆打破,實現真正的融合。

而諸葛亮的做法,也在現代人的心目中留下了極好的印象,畢竟很多人都掙扎在生與死之間,他的做法,無疑是救了很多人的命。

在可以預見的未來,這些現代人也將形成一個獨特的群體,甚至有可能成為劉備手底下一股不可忽視的力量。