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第三百二十二章敞開的思想文化,薰陶的靈魂

對於荀子的讚賞與誇讚,蕭賢的臉上並沒有表現出來太多的興奮。

他有些震撼的看向荀子,說道:“難道善惡真的只是一種在表象當中的定義?

在現實的世界當中,真的不存在?”

蕭賢不可置信的看著荀子,從古至今一直傳承下來的兩個文字,在今天卻被定義為虛無縹緲的東西。

這對於華夏的文化衝擊會有多大,簡直是無法想象。

一旦善惡二字被重新劃分區間,勢必要在整個華夏文學世界掀起一場巨大的風暴。

曾經的價值觀也將被扭曲,就連教科書上面的中心思想,都是以善良和邪惡作為兩個論點進行教書育人。

這兩個字對於華夏的整體文化和傳承來講,太過於重要了。

蕭賢此時的內心當中,心跳越來越快,他不知道自己接下來所要面臨的事情是什麼。

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文學界當中的熱潮彷彿要被重新定義了。

這對於整個華夏歷史文明的程序來講,絕對是毀滅性的打擊,是災難一般的動盪。

荀子看了蕭賢緊張神色一眼,突然哈哈大笑了一聲。

道:“你這個年輕人還真的是有趣無比呀,我能在你臉上看出來,恐懼,驚訝,震撼。

但這其中的種種情緒因素,絕非是作用在你個人的身上,或者也可以說你心中所裝的是天下。”

蕭賢誠惶誠恐的說道:“晚輩確實不知道接下來的對話又如何展開。

善惡兩個字對於華夏的整體構造簡直太重要了,可以說一切美好品德的基礎。

就是從這兩個字的身上進行兩極分化的創造。

現在我居然得到了一個無法想象的答案,這兩個字的真實含義從古至今竟然被扭曲了,它們的定義根本就不存在。

這是一件多麼可怕的事情,對於整個華夏的文明來講,都是不可逆的傷害。”

荀子忽然道:“笨!”

“嗯?”蕭賢有些發懵的看向荀子。

只聽荀子淡淡的說道:“我只是說有一種定義被命名為善惡兩個字。

卻沒有說善惡根本就不存在,小孩子腦子裡想那麼多,有道是能者多助,但是也要去其糟粕。

有用的東西自然需要留在自己的心裡,可無用的東西,你又何必去吸收它呢?”

蕭賢抓著自己的腦袋,有些不解的說道:“對某一思想在定義上的劃分,需要經過歷史的沉澱,和無數學者的揣摩與研究。

最終落實到書本之上,透過導向的作用引導給後人學習。

可是善惡這兩個字,卻完全跳出了所有系統上面的求知和求學。

它們不在任何的系統教學當中,是被所有文化和哲學無法接納的存在。

它們更是上升到了宇宙宏觀的角度,在老子的思想當中,唯有善與惡,才是通向至聖之道的階梯。

然而,在晚輩和您的交談過程中,我已經知道,這種定義有可能是錯誤的。

所以我又要吸收哪裡的養分,又要將自己的目光放在哪裡?”

荀子道:“其實在天下間,所有人修行的只是一種宏觀上的概念。

它不是侷限於一個詞彙,一個字,一個典籍,一個故事。

而是一種設身處地為自己,為他人,為天,為地,所奉獻和犧牲的一種概念精神。

但是生命又要將這種精神定義,所以就有了無私無畏,就有了為國為民,還有其他等等。

而概念就是一種精神上面的表率,我們所要在乎的,絕對不是字型本身的含義。

而是概念之後所要做的一些事情,並且看清它應該前行的道路。

你現在太年輕了,千萬不要讓自己的思想陷入到某種誤區之間。

也不要讓自己的精神侷限於某一個字詞之內,一個人的思想如果受到了禁錮,縱然他有千般萬般的才華。

也終將是一杯普普通通的黃土而已,對於整個世界而言毫無用處。”