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017網路熱潮

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微薄裡也十分熱鬧,這個世界也有微薄,不過沒什麼新浪騰訊之分,就叫微薄。諸多網友正在談論白夜和他的《西遊記》。

“我的天,這個白夜太厲害了,練氣六層的高手一個巴掌就抽暈了?據說他根本不是什麼武林中人,而是一個中醫。”

“誰說中醫不能是武林高手了,天知道他的修為多麼深厚,只不過人家的心思不在這裡罷了,他之前不是也寫書了呢,可能他就是想玩玩吧。”

“天吶,那他玩的也太厲害了吧,武功隨便練練就能一巴掌呼暈練氣六層的高手,隨便寫寫,他的《西遊記》都這麼火!”

“你也喜歡西遊記?據說白夜發書的時候都沒有留聯繫方式,就署了個名,啟迪網站都是在比賽之後才知道他是作者的。”有一個網友透露道。

“那他也太不專業了吧,還是說他壓根沒有認真對待,只是寫著玩玩?”

“不過他玩得太大了吧,隨便一個小說這麼火?”

這時有個燕京大學的一個中文系教授在微博上評價《西遊記》更是掀起了一陣“西遊熱”,那教授正是曾琦,他是這麼評價的:

“《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。

作者白夜運用浪漫主義手法,翱翔著無比豐富的想象的翅膀,描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界。

創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事,成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷,表現了鮮活的人間智慧。具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。

《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力,把讀者帶進了美麗的藝術殿堂,感受其藝術魅力。

《西遊記》的藝術特色,可以用兩個字來概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小說透過大膽豐富的藝術想象,引人入勝的故事情節。創造出一個神奇絢麗的神話世界。

《西遊記》的藝術想象奇特,豐富、大膽,在古今小說作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近於童話的幻境,十分有趣,而且在這個世界上。有各種各樣稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,豐富多彩。浪漫的幻想,源於現實生活,在奇幻的描寫中折射出世態人情。

《西遊記》的人物,情節,場面,乃至所用的法寶,武器,都極盡幻化之能事,但卻都是凝聚著現實生活的體驗而來,都能在奇幻中透出生活氣息,折射出世態人情,讓讀者能夠理解,樂於接受。

這部《西遊記》是根據歷史改編而來,適合各種年齡段,各種職業的人群閱讀,當得起‘鉅著’二字,我也是才知道《西遊記》的作者就是我認識的白夜,之前一直以為只是重名,沒想到白夜先生武學到達了極致,連文筆都如此犀利,先生大才!”

“哇厲害了,原來西遊記不只是普通的網絡小說,曾教授都對它讚譽有加。”

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“曾教授不是和白夜認識嗎,之前白夜比賽就是曾教授介紹的吧?”

“是啊他們互相認識當然會說好話啦,不過《西遊記》這本書的確不錯。”

“說什麼好話啊,曾教授是認識白夜,不過他也是剛知道《西遊記》是白夜寫的好不好?不過曾教授稱白夜為‘先生’,這個評價實在是太高了。”

“不過你們看曾琦教授發的微薄,他說《西遊記》是根據歷史改編,難不成歷史上真有孫悟空師徒四人?”

“是啊我怎麼不知道歷史上有這號人物?”

“都說了是改編,歷史原型不一定就叫孫悟空,不過歷史上也沒有類似的人物啊?”

這時燕大的馮立民教授也站出來了,白夜對他有救命之恩,他當然會給他站臺了,他也在微薄上發了篇文章:

“《西遊記》這部著作我也讀過,的確是根據歷史改編,下面我先說說大家最喜歡的人物齊天大聖孫悟空的歷史原型。

孫悟空,歷史當中也有這個人物,他的法名就是叫做悟空。

悟空在出家之前的俗名叫做車奉朝,在二十歲的時候,奉皇帝之命出使西域。

車奉朝負責整個使團的安全,每當強盜來襲,他都沉著應對,一馬當先。

他自幼練武,藝高膽大,慣使一根三十六斤重的熟鐵棒,這就是原文中的那如意金箍棒。

經過三年多時間,歷盡無數劫難,車奉朝終於達到了罽賓國的冬宮——犍陀王城。

只是很可惜,車奉朝到達那裡的時候,卻是感染了一場瘟疫。當地的巫師說,感染了這種病的,絕對沒有生還的可能。

只是奇蹟般的,車奉朝竟然在當地法師的照料之下好了起來。或許是一場大病讓車奉朝大徹大悟,他便投了當地法師門下,潛心修佛。

車奉朝很聰明,也非常勤奮,在西域修行成為了一位有名的大師。只是,這一修行,春去秋來,竟然又過去了30年。

或許是到老年產生了落葉歸根的想法,車奉朝起程返回大唐。大唐國君見車奉朝回來大喜,認為其年高不忘故國,封他為壯武將軍。

受封之後,車奉朝返回家鄉,想探望家裡的親人。只是,當他回到家鄉之後,等待他的卻是父母妻子墳頭上長成的大樹。

這一刻,再錚錚的鐵漢也止不住的悲傷痛哭。了無牽掛的車奉朝返回長安,向皇帝請求出家,德宗答應了,賜車奉朝法名悟空……

至於唐僧,這人在歷史上就十分出名了。

唐僧的原型,便是歷史當中赫赫有名的唐玄奘。

唐玄奘是唐代著名的高僧,因其精通佛經,律,論三藏,所以又稱之為三藏法師。

唐玄奘為探究佛教各派學說分歧,於貞觀元年一人西行五萬裡,歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經。著名的般若密多心經,便是唐玄奘翻譯回來的譯本。不只如此,唐玄奘還將自己前往西域取經的事蹟寫出了一部《大唐西域記》。

不過在歷史上最先西行取經的確是豬八戒的原型。歷史上的豬八戒名為朱士行,朱士行出家受戒以後,在洛陽鑽研、講解《小品般若》,感到經中譯理未盡。因為當初翻譯的人把領會不透的內容刪略了很多,講解起來詞意不明,又不聯貫。他聽說西域有完備的《大品經》,就決心遠行去尋找原本。

可以說,朱士行是歷史當中西行取經第一人。

至於沙僧,暫時沒能在歷史上找出相關人物,應該是隨唐玄奘西行的一個胡僧,至於是不是,沒有相關記載我也不清楚”

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