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第一章 上任升龍

夏日時節,綠色成了主色調。

婆羅洲更是如此,這裡的氣候不同於中原,沒有四季之分,只有兩季,分為旱季和雨季。百姓一般在雨季播種,旱季收穫。還有部分海島全年都是高溫多雨,有著茂密的雨林,可以隨時播種,四季都能收穫。

從某種意義上來說,這地方比某些苦寒之地要好上許多。

說到對婆羅洲的統治,其實可以追溯到道門上一次當家做主的時候,也就是獨尊儒術之前的時代。只是後來又陸續丟失,若說大齊主要開拓了西域的疆土,那麼大魏則主要恢復了婆羅洲的領土,比如大名鼎鼎的三宣六慰。

眾所周知,大魏和大玄所謂州的概念其實應該是承宣布政使司,其下是府和縣。在府縣之外,還有土司,等同於府,也就是宣慰司和宣撫司。

大魏太宗年間,大魏攻入婆羅洲,在此設州,下轄五十六個府,二百一十個縣。不得不說,大魏太宗皇帝雄才大略,此舉並非單純為了昭示武力,而是與其水師船隊遙相呼應,使其成為一個與西方各國船舶往來通商的根據之地。

只可惜當時的地方官員無能昏庸,大肆斂財,殘暴不仁,激起了婆羅洲大規模反抗,又互相內鬥,導致局勢徹底失控。再加上子孫無能,大魏仁宗和宣宗父子二人以仁政的名義,最終放棄了對婆羅洲的統治,允許諸多土司勢力獨立建國,成為大魏的屬國,大魏不再直接統治婆羅洲。此舉對於中央朝廷威信的損害極大,沉重打擊了大魏朝廷在南洋地區的威望,動搖了魏廷的宗主國地位。不僅使得大魏失去了南洋,也嚴重堵塞了中原與西洋交流溝通的渠道。

到了大玄年間,在道門的支援下,大玄朝廷重回婆羅洲,只是此時的婆羅洲獨立已久,人心已失,敵意頗大。不過婆羅洲諸國也畏懼大玄的武力,紛紛表示臣服,再加上大玄朝廷的主要精力都在北方,所以沒有開啟戰端直接收復婆羅洲,而是在此地設立了南庭都護府,主要駐軍於幾處重要海港之中,控遏海峽,以確保南洋的咽喉要害在自己手中。

大玄朝廷總共有三大都護府,分別是南庭都護府、北庭都護府、西州都護府。

其中西州都護府就不必說了,北庭都護府主要指被金帳汗國奪取的部分北方疆域,大玄朝廷將其收復之後,因為這些地方疆域廣大又人煙稀少,不好設立府縣,於是直接以軍隊進行統治,是為北庭都護府。

按照大玄朝廷最初的設想,共設四庭都護府,分屬四方,拱衛四方,除了南庭和北庭之外,還有東庭都護府統治鳳麟洲,以及西庭都護府統治西域。只是西州設州之後,西庭都護府改稱西州都護府。鳳麟洲方面因為種種原因,道門為了避免激化矛盾,決定統而不治,由豐臣相府為馬前卒,實行倭人治倭,或者叫以倭制倭,於是最終取消了東庭都護府。

南庭都護府不同於西州都護府,除非發生大規模叛亂或者外敵入侵,一般不會直接介入婆羅洲的內政。

在朝廷的層次,大玄並沒有直接統治婆羅洲,不過在道門的層次,道門卻是直接將婆羅洲劃入了自己的掌控範圍,設立婆羅洲道府。

婆羅洲道府也一直秉持了道門的理念,不會過多插手具體政事,給地方小朝廷留出了一定的空間。

如今婆羅洲諸國中最為強大的一國名為大虞,乍一聽,等同於大玄,好像也是個大一統的王朝。實際上所謂的大虞朝要向天朝上邦之主大玄皇帝上表,請求冊封,然後大玄皇帝將其冊封為國王,低於皇帝,等同親王,是大玄眾多藩屬國之一。

婆羅洲道府便設立在大虞國的首府升龍府中。

一艘飛舟掠過婆羅洲的上空,朝著升龍府而去。

齊玄素透過飛舟的視窗眺望下方的碧綠顏色,萬物瘋狂生長,到處都是一派勃勃生機的景象。

齊玄素不由回想起自己第一次乘坐飛舟的情景,好多人擠在一起,僅僅是乘客就大概有一‎‏​‏‏​‏​‎‏​‏‎‏‏‏百號人。這一次,他還是乘坐飛舟,卻是他的專屬飛舟了。

此時的升龍城已經遙遙在望。

此時齊玄素的對面,坐著紫微堂的首席副堂主姚恕。

東華真人當然不可能親自送齊玄素赴任——那太過興師動眾了,會引起各方不必要的反應,說不定第二天就有了齊玄素其實是東華真人私生子的傳言。

不過東華真人為了表示重視,還是派出紫微堂第二號人物,同時也是出身於姚家的姚恕。

從姚家的輩分上來算,姚恕是姚裴的叔輩,剛好與齊玄素平輩,兩人還能兄弟相稱,齊玄素喊一聲大哥。

從道門的輩分上來算,姚恕是七代弟子,算是齊玄素的前輩。

關鍵兩人還是同僚,只是齊玄素在紫微堂的時間不多,所以與這位首席副堂主交集不多。

兩人一路上相處還算融洽,姚恕玩笑說:“最近道門有一系列人事變動,我是半點不得閒,前段時間剛送張真人去了江南道府,緊接著又要送你這位齊真人去婆羅洲道府,只怕回去之後,又有新的差事在等著了。”

齊玄素道:“若是平常時候,以姚首席的身份,只怕是幾個月也不必出去一趟。這就像農閒和農忙,現在正是農忙時節。”

“這倒也是。”姚恕認可齊玄素的這個說法。

很快,飛舟開始緩緩下降。

下方一方碧湖,名為歸劍湖,傳說大虞國的開國之主在起事之前,巧合地得到一個劍身,上刻“順天”二字,後來又撿到一把劍柄,拼在一起成為一把神劍。他就用這把寶劍打敗了許多大魏軍隊,後來成為國王,在此湖上遊船時,突見一隻金龜浮出水面,遊向船邊,向他說:“敵軍已被打敗,請大王還我寶劍。”話一說完,大虞國王腰部的寶劍突然搖動,掉到金龜嘴裡,金龜於是含著寶劍往湖底潛去。大虞國王與群臣非常驚訝,以為是神仙現身,把金龜稱為神金龜,為了表達對金龜的尊敬,湖名從此被改為歸劍湖。後來又傳說此劍被仙人歸還,插在湖裡,劍柄留在水面上,形成了湖中心的一個小寶塔。

如今的歸劍湖則成了飛舟起落停泊的港口。

婆羅洲道府的人早早得了訊息,已經在湖邊迎接。

為首之人是婆羅洲道府的首席副府主陳書華,還有其他幾位副府主。

放下舷梯之後,姚恕首先現身,其次才是齊玄素。

陳書華先同姚恕見禮,然後與齊玄素見禮。

齊玄素暗暗打量著這位未來的同僚,是一位女道士,大約三四十歲的樣子,相貌自然不俗,只是不似慈航真人那般端莊大氣,氣態上略顯陰柔。

張月鹿是丹鳳眸子,細而不小,黑白分明,黑睛內藏不外露,眼尾平滑略微上翹,幅度又恰到好處,顯出幾分凌厲和威儀。

若是過於狹長,則成了狐狸眼,顧名思義,就如狐狸的眼睛一般,少了凌厲和威儀,多了幾分陰狠和柔媚。

這位首席副府主就是生就一雙狐狸眼,讓齊玄素記憶深刻。

道門的道府結構就像三角,最高的一個角自然是掌府,底下的兩個角則分別是首席和次席。如今齊玄素是次席,並非首席的屬下,更像是首席的牽制或者對手。

如果是齊玄素孤身赴任,或者其他副堂主陪同,那麼此時來迎接的就不太可能是陳書華,很可能只是其他的副府主。可因為姚恕這位首席副堂主的到來,整個規格便一下子提升了很多。由此可以看出,雖然東華真人沒有親自過來,但他的心意已經到了。

至於掌府大真人蘭合虛、掌府真人王教鶴,則在婆羅洲道府的社稷宮迎接。

社稷宮本是大虞國的文廟,既是祭祀儒門聖人,也是最高學府太學。只是道門奪取天下之後,甚至不必道門吩咐,大虞國朝廷就主動將文廟改建為道宮,以此討好道門,希望道門不要直接收復婆羅洲。

道門和大玄朝廷當然不會因為一座道宮就放棄了直接收復婆羅洲,只是考慮到基礎不足、難以治理、財政上負擔過大、容易引發矛盾等問題,才讓婆羅洲維持在藩屬國的地位,而這座由文廟改建而來的社稷宮則被道門笑納,成為婆羅洲道府的所在。

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車隊來到社稷宮門前,站在最前面的兩人就是掌府大真人和掌府真人了。

還是那句話,以齊玄素的身份,還不足以讓一位平章大真人、一位參知真人親自出迎,除了姚恕的原因之外,如今婆羅洲道府上下盛傳齊玄素是帶著“任務”下來的,主要是針對婆羅洲道府內部存在的某些派系,對其進行梳理。

不要小看“梳理”二字,這只是道門內部比較委婉的說法,真要是理解成肅清,也沒什麼問題,不知要多少人頭落地。

從某種意義上來說,齊玄素就是上面派來的欽差大臣,代表的不僅僅是他個人,代表的是金闕,婆羅洲道府上下自然要鄭重對待。