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第三百九十五章:公平!

虛界

虛界廣大無垠,浩瀚的彷彿沒有邊際一樣,誰也不知道虛界的具體數目到底是多少。每時每刻,每分每秒都有虛界滅亡,也都有新的虛界誕生。

很多虛界,剛誕生的時候牛逼轟轟,世界之主在世界內部甚至能發揮出堪比道君的實力。

可是這些虛界大都其興也勃焉,其亡也忽焉,起來的快消失的更快,最典型的就是各種火爆全球的小說、漫畫、電影等娛樂世界。

當年星球大戰席捲全球的時候,虛界之中就誕生了星球大戰系列虛界,最強者在世界內部和道君爭鋒都毫不遜色。甚至由於來自地球源源不斷信仰之力的加持,還顯得強大的很。

可是呢?

花無百日紅,沒多久,當人們有了其他愛好之後,星球大戰系列虛界就失去了原本強橫的模樣。

結果世界之主又沒能及時的找一個大粗腿抱上,然後就被各大勢力瓜分了。

後來的魔戒系列虛界,也是如此。只不過魔界系列虛界運氣好,吸收了前輩的教訓,比較低調,早早的投靠了某位道君,所以風光不再的時候,好歹虛界還在,沒有直接消亡。

而哈利波特系列虛界的主人,毫無爭議的是鄧布利多這位白魔王,畢竟,第一代黑魔王是他的愛人(男性愛人),第二代黑魔王是他的學生,沒有誰比他更適合當虛界之主了。

所以,他選擇了直接和曾經的世界霸主合作。

雖然紳士國早就衰落了,但畢竟也是當過帶頭大哥的!

從拿破崙被紳士國帶頭消滅之後,紳士國基本上就是歐羅巴諸國的老大哥了,只不過這個老大哥的角色很不討喜。

可能是因為先天不足,國土面積太小的緣故,所以紳士國這個老大哥黨的很沒意思,一直沒有老大哥的自覺,一直都當著攪屎棍。

你帶頭大哥沒有個大哥的樣子,不能帶著小弟們一起吃肉喝酒,還天天挑逗老二打老三,時間一長,誰都知道這個帶頭大哥就是個壞種。

然後紳士國就天天忙著挑逗各國大亂鬥,今天算計這個,明天算計那個。以至於一直到最後失去了帶頭大哥之位的時候,都沒幾個人站出來替他說話。

不過,雖然紳士國這個帶頭大哥當的不怎麼樣,也沒有多少國家認可,但畢竟當過好長時間的全球霸主,所以道君強者也不止一位。

甚至紳士國在虛界的勢力,比起大宋朝這樣的弱雞都要強上不少。

所以,鄧老頭才會直接臣服在老太后麾下。誰讓老太后就是現實世界紳士國老大呢,鄧老頭也只能伏低做小了。

而此刻,聖喬治就在某個虛界之中和一個身穿白衣、腰佩寶劍的傢伙,坐在涼亭之下,看著日落。

“喬治,你不是虛界的老怪轉世,是地地道道的祖星原住民出身,帶著十三州的百姓反抗當時的霸主國,帶領當地軍隊,轉戰數百裡,前後數年時光,才建立了後來的十三州王國。”

“建國之後,你沒有選擇自己充當君王,反而來了個禪讓,從此以後,帶頭大哥的位置就變成了有賢能者居之!”

“雖然一直以來後代子孫中都有不少人覺得這不過如此,這也不算什麼,但我清楚,從那時起,你的影響就不僅僅侷限於十三州之地,而是向著全球擴散。”

在華盛頓開創十三州祖宗基業那會兒,全球各地,各個國家的主流可不是所謂的選賢任能,帶頭大哥的位置,基本上都是世襲的!

那個時候的全球霸主紳士國,女王或者君王,雖然號稱君主立憲,但實際上手裡的權力依然大的驚人!

那個時候的歐羅巴諸國,也基本上是國王或者大公執政,雖然這些國家在繼承方面規矩和大夏不一樣,女王、女大公層出不窮,甚至很多時候還曾經出現過共君的事兒,但那個時候的諸國,基本上都是國王、大公治理國家。

那個時候的大夏,正處於殖民統治時期,數目眾多的老百姓被數目較少的殖民者統治。這些殖民者的老大就是皇帝老子,也是世襲的。

都是爹當老大,然後傳給兒子,兒子再傳給孫子,孫子再傳給自己的兒子、孫子,一代代的傳下去。

那個時候,大多數國家,天下都是在一小撮人手中私相授受,靠著血脈,一代代傳承下去。

當然,也不是沒有其他沒有君主的國家。也是有的,但都是小國,一直到後來的大漂亮橫空出世。

實際上,哪怕到了第一次世界大戰的時候,全球各地的主流國家,依然是君王、大公充當國家牌面,充當帶頭大哥。

那時紳士國是君主制,普國也是君主制,革命老區則是曾經在君主制和非君主制之間反覆搖擺,君主制都不知道復辟了多少次!

可是當時代來到了二十一世紀的時候,依然保留君主制的國家就成了極少數,縱然是紳士國,老太后表面上的權力也沒有多少了。

帶頭大哥從血脈的私相授受,變成選賢任能,這當然是一個幾位長期的變化,但聖喬治主動放棄君主制而選擇選賢任能,有能者居之,有德者居之,絕對是該制度演化的歷史長河中最重要的因素之一。

很多後人站在二十一世紀的角度只覺得這很正常,因為全天下都是這樣,除了黑大陸上面或許還有一些酋長依然世襲罔替,但絕大多數文明的地方,帶頭大哥都不是靠血脈世襲了。

當然,也不是說那個時候各個國家的帶頭大哥都是最有能力的,雖然都是選賢任能,但什麼是賢,什麼是能,不同國家的定義也不一樣。

在有的國家,賢指的是你有沒有足夠的錢!

能,指的是你有沒有足夠的關係!

而在有的國家,賢值得是你的出生……

儘管選賢任能也不是絕對公平,但選賢任能選出來的帶頭大哥,平均素質肯定比靠著世襲罔替的皇帝老子高多了。

“再加上後來十三州之地,不斷發展壯大,更是一躍成為世界霸主,如今的你就算比起朱洪武這樣的霸主也毫不遜色了。整個虛界之中,硬實力超過你的寥寥無幾!”

聽到這裡,聖喬治端起了手裡的葡萄酒一飲而盡,然後又給自己倒了一杯葡萄酒。而對面的白衣人,則是自顧自的給自己倒了杯茶。

“你也說了,還是有人超過我的。如今的我只是和朱洪武相當,在統治者之中,我還不是最傑出的。”

看著自顧自喝葡萄酒的聖喬治,白衣人也不以為意,到了道君的地步,哪一個不是極端自信、極端自我?

誰又能說服得了誰?

就算是他,今天也就是盡人事聽天命而已。甚至如果不是利益相關的話,他都未必會過來喝這頓酒。

“你想超過祖龍?那你得徹底把大夏搞趴下才行。自祖龍之後,中央集權和大一統就成了歷朝歷代每一位君王的追求。”

“即使是現代,別看大夏嘴上說個不停,不知道的還真以為大夏的道統來自國外,來自兩位大賢,但本質上還是中央集權和大一統。骨子裡的東西,從來沒變過。”

“所以,你想要超過祖龍,你就得先證明你的制度比中央集權和大一統更好!想要證明這一點,你得先把如今的大夏給打趴下!打的他們再也抬不起頭,打的他們嵴梁骨都斷掉。”

“但即使如此,也沒法做到永久性的證明,你在漂亮國開創的制度比大一統和中央集權更好。”

聽到這裡,聖喬治給白衣人倒了杯茶,又給自己倒了杯葡萄酒,一幅洗耳恭聽的模樣。

“實際上,不僅僅是大夏,自秦朝以來,歷朝歷代的統治者,骨子裡基本上都是大一統加中央集權。即使是那些大權臣,也是如此。”

“再加上大夏古時的歷史太過輝煌,所以,你僅僅只是擊敗大夏沒用,你還得毀了大夏的歷史,你還得篡改史書!”

“否則,大夏的後輩子孫們,當他們拿起史書閱讀本國歷史的時候,內心深處的驕傲感會油然而生。”

“他們看了歷史之後就會發現,原來西方各國十六世紀到十九世紀的戰國亂世,早在兩千年前,大夏就經歷過。西方諸國的某某思想,也早在很久很久以前,大夏就經歷過。西方某國的某某傑出政令,也早在很久很久以前,大夏的某個大臣就這麼做過。”

“只要史書還在,大夏的道統就還在,子孫後代但凡看過史書,但凡心裡還有一點兒熱血,就會忍不住去反抗!”

“所以,你想要徹底擊敗自秦朝以來大夏的文明,你不僅要擊敗當代大夏,打得讓他們心悅誠服,還要毀去大夏的史書,從源頭上否定大夏。”

“其實,你們曾經差點就成功了。大夏的某一代老百姓,他們發自內心的否定大夏的一切,覺得大夏所有傳統全都是糟粕。所以,他們不學習諸子百家,不學習大夏歷史。”

“他們也不知道,如今所有曾經發生過的大型歷史事件,基本上都能在大夏史書上找到原型。他們甚至不知道,支撐了大夏狂飆突進二十年的土地財政所用的相關核心,就是按照商君書來的,他們也不知道漢文帝漢景帝這兩位影帝級漢帝的光輝事蹟,也不知道……”

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聽到商君書三個字,聖喬治看了看眼前的白衣男子,然後就哼了一聲:“誰不知道商君書的馭民五術?從古至今,大多數的統治者,用的都是這一套!”

“一民、弱民、疲民、辱民、貧民!”

一民指的是全國人民要統一管理,統一思想,統一標準。

放在大漢朝,這就叫罷黜百家獨尊儒術!

從此以後,大漢朝的朝堂就完成了統一思想。

至於統一思想有多重要,只能說上過初中學過歷史課的都清楚。小到一個家,中到一個企業,大到一個國家,一民都很重要!

弱民:國強民弱、治國之道,務在弱民!

疲民:為民尋事,疲於奔命……讓來百姓一天忙到晚,沒有那麼多空去想別的,沒有那麼多空去想一些有的沒的,一天到晚好好老實幹活,服從命令聽指揮就行了!

統治者說:這不是鹿,這是馬。

老百姓:對對對,這就是馬!

統治著說:這不是馬,這是鹿!

老百姓說:對對對,這就是鹿!

辱民:一方面讓老百姓沒有自尊自信;另一方面鼓勵老百姓互相舉報揭發,也就是統治者人為的制造矛盾,分裂百姓,讓百姓自己和自己鬥,永遠無法團結起來反抗統治者。

貧民:除了生活必需品,想盡一切辦法掏空老百姓的腰包,讓他們不得不努力幹活掙錢。想要不前進了?想要休息了?不可能的!

“五者若不靈,殺之!”

“你這馭民五術,自從你開創之後,就幾乎成了大夏歷代統治者必修課。哪一個統治者要是不會上幾手,他就不是一個合格的統治者。”

“到了漢朝之時,儒皮法骨,唐朝及之後,雖然法家明面上消失了,但那個時候,儒家和法家已經分不開了,算是互相融合為一體了。”

那個時候,真正相信儒家道理、經義的儒生,基本上都當不了高官。

當了高官的儒生,你看他行事風格,就會發現,這傢伙哪裡有半點兒儒生的模樣?

甚至某些名留青史的儒家名臣,你拿著法家的思想,拿著法家的行事風格往他那裡一套就會神奇的發現:好像啊!

這就是儒家最尷尬的地方!

四書五經之上記載的道理真的挺好的,孔夫子教導大家活兒當一個君子,也挺好的!

可問題的,大多數科舉時代的進士老爺,沒有幾個真的把儒家經典當做人生行事準則的。甚至那個時候的進士老爺,真正的君子不能說一個也沒有,但確實非常稀少!

“如今的大夏……嘿嘿,嘿嘿。”

笑了幾聲之後,聖喬治再次滿飲了杯中酒:“所以,你這次過來到底想說什麼?”

“我想說,你想要徹底擊敗中央集權和大一統,還差的很遠。即使這一代的大夏後人不中用被你擊敗了,老一輩也會降臨和你繼續爭鬥。因為,這是你先的!”

聽了商君的話,聖喬治的心情頓時就不好了:“熊巖直接這麼和你說的?”

“他是個有大氣魄的,如果他一敗再敗,他是願意直接邀請各路前輩降臨的。”

“所以,我們這些前輩也不能什麼都不做,對吧。”

一直以來都很冷靜的聖喬治終於坐不住了,這一瞬他想到了很多,他想到了秦皇漢武唐宗宋祖,又想到了先秦諸子、歷代賢臣。

不慌,因為,慌也沒用!

這麼一想,聖喬治就再次冷靜的看向了對面的商君:“所以,你這次來到底想說什麼?”

“我們想說的很簡單,那就是公平!這一次你們的決戰,一定要公平。”

“可是公平就是對我最大的不公平!”

“我們不出手,就是對你最大的公平!”

“記住,喬治!這一次的決戰你可以開掛,甚至可以在決戰之時,忽然拿回曾經的道君戰力,橫掃一切敵人。只不過那個時候你要面對的就不是當代的熊巖、楚軒他們了,你面對的是自秦以來的所有諸夏豪傑們!”