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第三百九十章宗教

在送走老人後,暗精靈們又開始忙碌起來,將洞穴裡的泥土石塊送回坑洞裡,儘量不要讓暗影氏族看出破綻。

當然,暗精靈們忙了將近十天,短短一夜怎麼也不可能將整條坑洞全部填平。

暗精靈能做的只是將關押囚犯的那個洞穴底下的坑洞填滿了,特別是女族長縱身上躍的時候,留下的的那個大洞,更是填補得極其仔細,不留下任何的破綻。

一夜無話,等到了第二天,月光氏族全體人員都守在洞**,就連夜鶯那閒不住的性子,也乖乖待著,不再出去閒逛了。

“族長大人,據您瞭解,暗影氏族信奉的這個黑暗之主是不是有什麼特殊之處?”

“如果他們信奉的是自然之神,我也能理解。畢竟精靈一族想來崇尚自然,他們只是將對自然這一抽象概念的敬畏,昇華成了一個具體的物件而已。”

“或者他們信奉的是光明之神,那我也覺得正常,畢竟暗精靈們長時間處在黑暗之中,渴求光明上升到神的信仰,也是有可能的。”

“但為什麼他們偏偏信仰的是黑暗,難道他們已經放棄回到光明之下,決心永遠沉淪於黑暗之中了嗎?”,艾爾不解地問道。

女族長嘆了口氣,沉吟道:“暗精靈們想要回到地表的決心,想要重回光明的嗎夢想從未變過,至少月光氏族是絕不會變的。”

“暗影氏族為什麼會變成這樣我也不太清楚,只是黑暗之主……這種信仰完全是和我們的文化、傳統與習俗相違背的,我實在是很難相信這是暗精靈,我們的族人創造出來,並為之信仰的神明。”

“我覺得也是。”,艾爾點了點頭,“以人類的歷史和經驗而言,所謂的神明與神話,都不是憑空創造、憑空想象出來的,而是人們在對於美好生活的嚮往以及對大自然的畏懼中,以生活勞作中的點點滴滴為原型,創造出來的。”

“比如我們人類中的光明之神,就是人類嚮往光明美好的樸實願望。”

“又比如地獄的傳說,窮苦大眾在日常生活中受盡欺壓,卻無處申張,因此就想象出了這麼個陰森恐怖的地獄,貪官汙吏,壞人惡人在活著的時候作威作福,卻逃不過死後的刑罰之苦。”

“這就是所謂的善有善報,惡有惡報。”

“又比如我們人類神話中的雷神、雨神、風神、土地神等等,都是源於對大自然的敬畏以及對大自然風調雨順的美好期盼。”

“然而暗影氏族現在信奉的這個神明,簡直就像是平空冒出來的一樣。最簡單的一個問題:暗影氏族信奉了這個神明,又有什麼用?”

“所謂的神明,說白了就像是許願機,無論是人類還是暗精靈,只有這信仰能帶給他們好處,他們才會信奉這神明,我相信無論是人類和暗精靈,甚至是獸人都是如此,不因種族而改變。”

“比如人類中現在聖教大一統,成為人世間最大的宗教,這是為什麼?還不是因為聖教平日裡給與窮苦大眾各種幫助,在饑年災荒的時候,還會開倉放糧,組織救援,因此人們都信仰聖教。”

“某種意義上而言,所謂的宗教與信仰,都是源於自身的懦弱,人們無法自己改變自己的生活與命運,只能將希望交託於虛無縹緲的神明。”

“但這黑暗之主能給暗影氏族帶來什麼好處?”

“精靈一族本就比人類強上許多,是大自然的寵兒,哪怕暗精靈淪落到了不見天日的地底,也頑強生存了下來。而暗影氏族憑空創造出了這麼一個宗教,壓在自己頭上,這又是為了什麼?”

艾爾洋洋灑灑說了一大堆,既是說給這些暗精靈聽的,也是說給自己聽的。這個問題他這幾日一直在思考,卻怎麼也想不出答案。

夜鶯和香蘭草還有些半懂不懂,倒是女族長和長來們陷入了沉思,對於艾爾說的這些都有所感悟。

“艾爾先生,您是說暗影氏族信奉這個黑暗之主,是沒道理的一件事?”,女族長問道。

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“沒道理,十分沒道理,絕對沒道理。”,艾爾連連搖頭,“任何宗教和信仰都不是憑空產生的,必須要有產生和傳播的土壤,就像熒光麥一樣,若是沒有關鍵的幾項要素,這種宗教根本不可能產生並廣為傳播,而且人們還深信不疑。”

“而照現在所知的情報看,這個黑暗之主的信仰在暗影氏族中已經根深蒂固,人人崇拜了。”

“這實在是不合理。”

“艾爾先生,您剛才說,暗影氏族信奉這個黑暗之主,是因為這個宗教肯定是帶來了什麼好處?是嗎?”,突然間,一向不太說話的香蘭草開口道。

大家都很吃驚,因為香蘭草是很少在這種重大的公開場合發表自己的意見的,夜鶯有點呆愣地看著身邊的妹妹,似乎是有點不認識她了,而女族長則露出了開心的笑容。

“香蘭草,大膽地說出你的想法,在場的都是你的長輩,就算說錯了也不會嘲笑責罵你的。”,女族長鼓勵道。

香蘭草有些害羞地點了點頭,輕聲說道:“其實,這個黑暗之主,是給暗影氏族好處的啊。”

“哦?什麼好處?”,艾爾一愣,他想了想,確實沒什麼好處啊?

“香蘭草之前和那些小家夥交談時,那個小胖子曾經說過:他們吃的小麥都是黑暗之主賜予的,這不就是黑暗之主給與的好處嗎?”,香蘭草一本正經地說道。

只是她小小年紀,卻從嘴裡說出“小家夥”這種詞,表情還十分嚴肅,老氣橫秋的樣子,看起來就更是嬌憨可愛了,大家都忍不住笑了起來。

“小麥?對了!這倒是說得通了。”,艾爾猛然想起香蘭草曾經複述過這段對話,只是這幾日他忙於坑道的挖掘,也都忘得七七八八了。

“自古以來,食物就是宗教流傳開來的不二法門。無論是地球上還是這個世界,地球上的東方,佛教的傳播與慈悲為懷的理念是分不開的額,到了饑荒年份,一些寺廟就會拿出糧食救濟災民,佛教能傳播得那麼快,這也是重要的原因。”

“西方的基督教也是如此,修道院不也常常發放食物給窮苦百姓嗎?”

“這暗影氏族在食物的誘惑下,全族信仰這黑暗之主,也就能說得通了。”