王安石和司馬光的奏章寫的文采飛揚，在朝廷上下得到了一致贊同。年紀老邁的宋仁宗也對這個和平演變流求上層建築的計劃很感興趣，但在挑選飽讀之士的過程中還是遇到了一個很讓大宋朝廷頭疼的問題。
大儒們對前往流求這樣一個偏遠荒蠻之地傳道的事業都沒有表現出足夠的興趣。最後大宋朝廷只好用在流求教書以三年為期，回來後就可以使品級升一級的方式；從大宋的時代特色之一的，數量龐大的候補官員中勉強徵召了十幾個年紀較輕的低階官員出來。
張笑還不知道王安石為流求設計了這麼一個具有跨時代的圈套。他現在正在考慮一個讓他很頭疼的問題——怎樣讓流求王室財產和流求國家財產分開執行。
這個問題之所以出現是因為張笑突然發現，自己這個流求郡王居然從流求政府中拿不到任何收入。造成這種情況的原因是按照中原王朝的傳統——流求的一切都是張笑這個流求郡王所擁有的。而議事會當初在設計流求政治架構時，把這一點有意識的忽略了。
張笑的意識裡頑強的保留著幹活就拿錢這個他認為天經地義的概念，現在他為流求的未來忙的熱火朝天而沒有報酬；這個情況讓他無法接受。“老子到這個時代來可沒打算學什麼雷鋒，我現在都混成一個王了；居然找不到給自己發薪水的地方”張笑心裡對自己狠狠的鄙視了一下。
流求郡王要求給自己發薪水的提議在議事會上引起了軒然大波，會員們怎麼也沒想到張笑居然會提出這樣的要求。
“那個什麼‘朕即國家’的話，我是不會聽的；我是流求郡王不錯，可既然你們也不能讓我這個郡王只幹活不給工錢吧！”張笑的話說的理直氣壯，也堵死了王之浩他們幾個儒生的嘴巴。
在張笑的強烈要求下，議事會終於作出了給郡王每年固定年薪的決定；用以流求郡王每年的支出。當然這群商人們也不會讓張笑多佔一點便宜，議事會隨後規定了流求郡王在得到固定年薪的同時，不能從財相府隨意支取錢物。
張笑對議事會的決定很滿意，他很清楚一個國王把國家財產當作自己可以隨意支取的物件，是一件多麼愚蠢的事。當他正為自己的決策很感得意時，老撒裡來到了郡王宮和他交流對林可和張月如婚禮的意見。
撒裡.亞略在流求過的很開心，他的年紀雖然不能讓他象以前一樣繼續整天泡在實驗室裡；但他又給自己找了一個新的使命——把基督的教義在這個美麗的土地上傳播。他的傳教活動進行的並不順利，東方人的思維方式讓老撒裡傳教的效率很底。老撒裡無奈之下只好先把自己的家人作為傳教的物件，妻子和女兒到沒什麼，可張家的其他成員對加入天主教的興趣都不是很濃厚。最後在老人家無休止的勸說中，月如和紅如兩姐妹被拉了進來。當林可求娶月如郡主被答應的訊息傳到老撒裡的耳中後，他突然想出了個傳教的好辦法。
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“什麼，你是說讓他們舉行一個天主教徒的婚禮”張笑對老撒裡突然由一個科學家變成傳教士很不以為然。
“那是應該的，月如作為一個主的信徒；當然要舉行這樣的婚禮”老撒裡的真實想法是藉此把林可也拉進主的懷抱。
“這個，我看您還是找林可談一下吧！我對這個沒什麼意見”張笑想像了一下西式婚禮的**，感覺自己的妹妹以這樣的方式出嫁似乎是個好主意。
“那好吧！不過，你父親那裡，要你去說”老撒裡對張海天奪取自己女兒芳心的行為一直耿耿於懷。
“行啊！只要他們倆同意，父親那裡，我來想辦法”張笑想了想，決定支援這件事。
林可一家對老撒裡的要求只用了喝杯茶的功夫就答應了，在他們看來郡主下嫁這樣的好事已經是可遇不可求的了；舉行什麼樣的婚禮那當然都是無所謂的。林可也很快接受了老撒裡給他做的洗禮，他本來就沒有什麼信仰、而且就算以前有，在心上人面前也會把原來的信仰給改了。
張笑沒有對老撒裡食言，在他和艾麗.亞略的努力下，張海天終於部分同意了這個在他看來荒誕不經的想法。他堅持辦兩個婚禮，白天辦西式的，晚上舉行中式的宴會。最後雙方達成了妥協，一個中西合璧的婚禮將出現在了流求百姓的視野中。
林可與月如郡主的婚禮在流求引起的轟動是任何人都沒想到的，月如郡主和林大將軍的號召力的確很驚人。從此中西合璧式的婚禮在流求流行了起來，而它的副作用就是天主教終於被相當一部分人群所接受；老撒裡得意的想像自己作為聖人在羅馬教廷被供奉的盛況。