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第一節國術沒落的原因

二十世紀八十年代末,九十年代初不知是什麼原因神州大地上掀起了全民學氣功熱潮,老百姓們天真的認為氣功可以治癒各種絕症使人長生不老!

那個時候民間最高的神不是關二爺也不是觀音姐姐,而是一批所謂的氣功大師!

當時不僅是老百姓,連許多官員和磚家學者社會知名人士對氣功都是給予充分肯定的,一時間大量氣功團體協會和中醫氣功科學研究機構紛紛成立給偽科學披上了科學的外衣。

海燈‘法師’、‘超人’張寶勝、氣功大師嚴新、香功創始人田瑞生………等人透過不懈努力用自己那種特殊方式將中國氣功推上了一個前所未有的高度。

那個時候氣功學術大師們開報告研討會時場面比今天的天王巨星開演唱會還要大,氣氛也更是熱烈,經常是大師現場發功帶領幾千幾萬聽眾一起全身發抖,直抖到筋疲力盡大家才紛紛表示:“感覺到了,眉心熱了,有氣在體能執行,病也不痛了!”

那個時候最流行的運動不是廣場舞而是全民練氣功,數以十萬計的人透過自發練習五禽戲、摔手功,後來是香功…………鼎盛時期氣功迷練者達到六千餘萬人。

那個時候最流行的雜誌和文學作品是特異功能研究方面的書籍,最流行的電視劇不是日劇、韓劇、國產神劇而是有關少林傳人、民族英雄、二指禪神僧海燈法師和特異功能超人張寶勝的影片,特異功能熱甚至影響到少兒領域,一部宣揚少兒特異功能的電影《霹靂貝貝》就是在這樣一個大環境下產生的,當時無數兒童模仿電影中的情節高喊:“抓住我的手啊啊啊!”

在當時還有很多可笑的新聞報道今天可以當做笑話來看!

一九八七年五月六日,大興安嶺發生罕見森林大火,第二天名動一時的“氣功大師”嚴新收到了一份緊急邀請:“你對氣功滅火很有研究,能否在這方面介紹一些經驗並給予支援!某部辦公室。”於是,嚴新把自己封閉在距離火災現場兩千公裡外的一個洋樓上,開始發功,隨後丟擲一句預測:“三天後,火勢開始緩解。”

幾天後,在我人民解放軍官兵的奮力撲救下,興安嶺的大火全部被撲滅,“大師”似乎真的發揮了作用媒體報道了這一“壯舉”,無數嚴新的學生為之歡呼。

嚴新還曾表示,他發功可以攔截原子彈這些法讓一批專家興奮異常。

更具諷刺意味的是香功創始人田瑞生他自稱特異功能很多,發功時芳香飄飛,並出現七彩光環,能遠距離發放資訊水、紙上顯影、遙控針灸治癒聾啞偏癱,他帶功帶氣書寫的字畫上會出現霧嵐、紫煙、金光、霓雲彩虹等多種氣體顯像!但是幾年後這位治癒了很多人的特異功能氣功大師自己卻因肝癌病死在洛陽家中。

在這些氣功大師裡面還有一位是我父親的同事超人張寶勝!

八十年代初某鉛礦廠勤雜工張寶勝偶然出了一位女同事信中的內容,這封信是那位女同事男朋友寫來的情書內容很肉麻,那名女同事認為他偷拆別人的信件給自己名譽造成不良影響,於是告到了廠保衛科,當時我父親就在保衛科工作,正是由父親處理的這件事。

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在保衛科裡張寶勝不承認偷拆信件,是用鼻子聞的引來幾位保衛幹事的一片鬨笑,後來大家為了弄清事實真相,對他進行了測試,不知是什麼原因他確實能用鼻子聞字。

此事很快傳到市領導那裡,於是由市科協組織了對他的測試,進一步肯定了張寶勝的特異功能,後來省中醫學院對他作了進一步測試,驚奇的發現他有人體透視功能,可以準確他出孕婦胎兒情況,於是便與張寶勝合作搞實驗研究張寶勝的名氣也越來越大了。

對於張寶勝的特異功能父親一直認為是個笑話,因為當初那封信確實有拆開過的痕跡,而且當時在保衛科一開始張寶勝是聞不出字的後來到了領導那裡不知為什麼就能聞出來了。

泡沫膨脹到一定程度就會自己破滅,幾年後張寶勝在北京電視臺餐廳表演抖藥片時,由於抖出來事先藏在身上的魚肝油藥丸受熱粘結,結果全部粘在張寶勝手中怎麼抖也抖不下,當時張寶勝出盡洋相,不得已躲開門外雲集的記者,從不常使用的一個門往一工地方向悄悄溜走!

幾個月後國家出臺反偽科學相關法歸掀起了全國反偽**,這些氣功大師們也漸漸從人們的視線中消失了,但是他們所造成的影響確是巨大的,中國氣功從此成為人們嘲笑的物件,隨之中國功夫也沒落了。

中國功夫也可稱之為國術,國術是指中國傳統武術,也是對武術的尊稱!可健體強身、修身養性,大可保家衛國上陣殺敵!

一般人對國術都有誤解,認為國術單單就是武術,有的甚至戲稱為舞術,這是對國術最大的不解。

國術,所謂“國”,就是強國、強民!所謂“術”,就是技巧與藝術。練之,一可防身,二來可健體強身、修身養性,這就是它的術。

公孫大娘舞劍器,觀者動容;若是一套太極打將出來,飄逸瀟灑,張弛有度,剛柔相濟,陰陽相合,這豈不就是術與藝的結合嗎!

大道至平,**至易,在中國武術的海洋中,一直存在著一些簡便易行,效果宏大的功法,它們順應生理全科物理學,照顧心理,既可強健體魄,防病治病,開發潛能,更能在搏擊格鬥中顯出強大的威力。

國術之大者,非一家一姓之國,術之全者,非一門一派之術。

國術一詞,本不存在,如果不是碰到清末明初,冷兵器和熱兵器的強烈對碰,估計這個體系只能依舊是民間流傳的玩意,難登大雅之堂但不得不承認,與莊子:“道在螻蟻”一樣,這個本來是民間把玩的東西,卻與中國文化一樣超前,卻又難以理解也許正因為如此國術的理論講得最透徹,也講得最模糊,所謂講得透徹因為直達究竟,起來就那麼幾句話所謂講得模糊,因為不得真傳的人,看理論終究只能得出一個錯誤結論,國術之深豈是些跳梁醜所能弘揚的!