不過妙蕊中午過來的時候，還是給姚凱峰把筆記本給帶了過來，手裡還提著一盒外賣，姚凱峰迫不及待的接過電腦，插上網線就準備查，妙蕊一下子把姚凱峰電腦給合上了，一臉慍怒的說道：“我說你這人咋的？你先吃點東西再查難道那資料就飛了？不準查了，先給我吃飯！”
在妙蕊這強大的氣場下，姚凱峰只能乖乖的把外賣吃了個乾乾淨淨，本來姚凱峰也是有點餓，妙蕊給姚凱峰帶的又是姚凱峰最愛吃的紅燒雞塊，姚凱峰風捲殘雲般的將飯吃完以後，妙蕊才笑了笑，從床頭拿了一個蘋果就給姚凱峰削起來。
姚凱峰知道這一關已經過了，急忙把電腦開啟，開啟百度，在上面輸入了“智章”兩個字。
然而姚凱峰失望了，百度上關於智章居然沒有什麼有用的資料，都是根據這兩個字整理出來的一些東西，跟和尚根本扯不上什麼關係，姚凱峰不死心，又輸入了“智章大師”，“智章禪師”這些，姚凱峰都用了，還是沒有找到什麼有用的東西。
姚凱峰坐在床上，一時之間沒了辦法。
妙蕊蘋果削好了，看姚凱峰苦著個臉，把蘋果遞給姚凱峰，問道：“你怎麼了？”
姚凱峰接過蘋果，咬了一口，說道：“不知道為什麼，我查不到關於‘智章’的東西。”
妙蕊大眼睛眨了眨，說道：“那你試試查其他的。”
“什麼其他的？”
“你要是查不到‘智章’這兩個字，你不如查查‘高人’什麼的，估計會有不同的結果吧。”妙蕊隨口說道。
姚凱峰一拍腦殼，是啊，姚凱峰怎麼沒想到，忙把吃了一半的蘋果放下，按妙蕊說的輸入了“唐朝高人”，沒想到真的在那名單裡面找到了“智章”的蹤跡。
原來當時智章和一群其他的高僧一起，發起了一場當時震驚朝野的“正邪之爭”。
唐朝時候，佛教在中國有很深的群眾基礎，而且唐王李世民本身也信仰佛教，其實他是不是真的信仰佛教，這也說不準，因為佛教強調的是今生受苦，下世享福，也就是“因果”之說。
不可否認這種思想對於人民有一種麻痺作用，在這種思想之下，就算生活再不堪，人們也不會爆發太大的不滿，因為他們將希望都寄託在了來生上面，佛教在當時，可以說是國教，唐王經常派遣一些使者出使天竺，因為天竺就是佛教的發源之地，這也是後來《西遊記》唐僧西天取經的出處。
可是，當時在朝廷裡面，佛教的高僧卻得不到什麼崇高的地位，估計這和李世民的政治手段有關，因為佛教盛行，國內寺院越來越多，而出家以後，又可以免稅免役，還能夠享受那些信徒的香火錢，所以做和尚的人很多，已經到了難以控制的地步，如果處理不好，估計也會對國家的穩定造成影響，所以李世民為了防止這種尾大不掉的結果，在朝廷之中，就不安排任何和尚做官。
然而這種局面，卻受到了那些高僧的不滿。
其中的關鍵人物，就是智章，智章當初與玄奘一起出使過天竺，所以回國以後在佛教徒的心目中有很高的地位，雖然這一次爭論玄奘並沒用參與其中，不過後面有沒有支援過智章他們也就不好說了。
智章當時就和其他的幾個高僧一起，上書朝廷，說大唐國運昌隆，人民生活幸福安康，然而在這一團和氣之中，卻有一些異教在做著蠶食民心的勾當，普天之下，初了佛祖之外，不應該還有其他的神，除了佛教以外，其他的教派，都應該要剋制，要打壓，而不應該放任他們，大體的內容說的就是這些，不過當時存在的教派，除了佛教之外，最大的便是道教，而殮魂師，當時已經被定性為邪門歪道，自然也在智章他們的邪教名單之中。
這份奏摺一上，唐太宗頓時大怒，沒想到這些和尚平日裡總說自己六根清淨，不爭名利，卻又在這裡說這種話，當時就想著要對佛教來一次教育性質的大清洗，但是在魏徵的建議下，唐太宗還是忍了下來，畢竟佛徒眾多，惹毛了他們，也不是好事。
不過魏徵還是給了一個辦法，那就是讓其他教派的人，來和這群和尚理論。
這一想，自然就想到了殮魂師的先祖李淳風的身上。
雖然唐太宗知道李淳風是殮魂師，並不是真正的茅山派，但是此時也沒有其他的辦法，就單獨召見了李淳風，希望他能夠出來，和這些和尚把正與邪理一下，李淳風不敢抗旨，於是就也寫了一封奏摺，交到了唐太宗手裡，其實這封奏摺，就是在唐太宗的授意下寫得，裡面的內容也都是唐太宗總就擬定好的，奏摺開始顯示肯定了佛教的存在意義以及佛祖的無量功德，後面才開始陳述其他教派存在的意義，與佛教所上的奏摺爭鋒相對。
智章他們勃然大怒，認為佛教受到了侮辱，而這侮辱，就來之於欽天監李淳風，而李淳風是茅山派，道教之人，於是智章他們就把氣出在了道教之上，大肆宣揚道教是邪教，道教是欺心泯知的教派。
這下唐太宗真的生氣了，於是就下旨，不許再提“正邪之爭”，不許再說道教是邪教，而佛教依然是國教，並且給了寺院另外一個權力，那就是可以買地做寺僧的財產，這樣才平息了全國眾多佛教徒的怒意。
然而智章還是不死心，又處處找李淳風的茬，最後李淳風實在是疲於應對，只能告訴了他自己不是道教的，其實自己是殮魂師。
這樣一來智章反而好受了一些，因為殮魂師在他眼裡不過是邪教中的小麻雀，根本入不得法眼，殮魂師做大官，做欽天監，做就坐吧，只要不是那群穿黃衣服，留長胡子的道士當就成。
這樣李淳風也就總算是有了安靜，不過這安靜馬上又被打破了。
在一次祭天中，玄奘大師依然按規矩開壇說法，而這開壇說法，必須得有上古先人的許可，而上古先人在哪呢？去哪裡能找到，根本找不到，於是就只能拿流傳下來的四件寶物，也就是玉佩、銅勺、銅筷、鐵鎖四樣東西，在這四樣東西之前禱告天地，以象徵取得先人許可。
可是當智章去找唐太宗拿寶物的時候，唐太宗卻拿不出來，為什麼？因為那四件東西，早就被李淳風給埋了！
智章這一下可是勃然大怒了，但是又不能對皇帝發怒，於是就找到了李淳風，要求他說出埋葬寶物的地點，自己要去尋找出來，李淳風自然不肯說，只說四件寶物今非昔比，已經變作了天下間最邪惡的東西，還是不要去找，免得禍害蒼生。
智章死纏硬磨，李淳風沒辦法，只能把地方告訴了他，不過囑咐他，去看看就可以了，以他的道行應該也能發現這四件寶物的邪惡之處，發現了以後，希望他不要動他們。
智章答應了以後，就出發去尋寶去了，沒想到中途出了事，死在了東山境內，埋在了榜布，然後尋寶的事情，也就不了了之了。
網上說的大體就是這麼個內容，姚凱峰看完了以後，長出了一口氣，看來關鍵還是得搞清楚，在智章出去尋寶的途中，到底發生了什麼事情，讓他死去，而現在，為什麼他的鬼魂，又跑了出來。
要搞清楚這些事情，只有一個辦法，那就是去東山。
妙蕊坐床邊一直沒說話，生怕打擾到姚凱峰，看姚凱峰長出了口氣，忙問道：“怎麼樣，查到了嗎？”
姚凱峰點了點頭，說道：“查到了，不過事情有點複雜，估計我們得出個差。”
“出差？什麼意思？”
姚凱峰笑了笑：“我們去東山，就當去旅遊唄。”
妙蕊疑惑的看著姚凱峰，說道：“難道問題出在東山嗎？具體是什麼地方？”
“榜布。”
“榜布？”妙蕊很驚訝，“那不是大聖人的故鄉嗎？”
姚凱峰才意識到，榜布的確是大聖人的故鄉，也好，這一次去，順便去拜謁一下後人，看一下，到底是怎樣的水土，才能養育出這樣的聖人。
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也看一下，到底是怎樣的水土，才能讓一個死了上千年的老和尚鬼魂跑了出來……
“可是…”妙蕊想了想，皺著眉說道：“你現在身體不行，怎麼去？”
姚凱峰無奈的道：“沒辦法，養好了就出發吧，我要是就這樣去你還不得把我給掐死。”
妙蕊吐了吐舌頭，說道：“姑奶奶我可沒那麼兇，我只不過是為了你好。”
姚凱峰笑了笑，“我知道你是對我好，行了，你先回去吧，這裡有電腦陪著我，你就不要在這受罪了。”
“好吧，你先玩著，累了就睡一睡，我得回一趟家了，都好久沒見我爸了，雖然是賭氣跑出來的，但是我還是很想他。”妙蕊離開家已經快一個月了，雖然她爸爸知道她在什麼地方，不過也一直都沒有叫人來逼過她，妙蕊心裡肯定會想家的，有什麼東西，能比親情更讓人牽腸掛肚呢。（未完待續）