衣服垢穢，謂諸天眾銖衣妙服光潔常鮮，於福盡壽終之時，自生垢穢。
頭上華萎，謂諸天眾寶冠珠翠彩色鮮明，於福盡壽終之時，頭上冠華自然萎悴。
腋下汗流，謂諸天眾勝體微妙，輕清潔淨，於福盡壽終之時，兩腋自然流汗。
身體臭穢，謂諸天眾妙身殊異，香潔自然，於福盡壽終之時，忽生臭穢。
不樂本座，謂諸天眾最勝最樂，非世所有，於福盡壽終之時，自然厭居本座。
——天人五衰
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元始一直有一個懷疑，他出生時，自帶的不是一條大道法則，而是一條大道，甚至，不止一條大道。
元始為什麼有這個懷疑呢？
每一名神魔因為自帶大道法則，所以誕生時都有異象，這個異象是法則與生靈結合時天地生成的感應，有經驗的神魔可以根據異象的種類判斷神魔自帶的大道法則是什麼。
同樣，神魔的血緣也以其伴生法則所屬的大道來劃分血統，當然，血統只會來自父神或母神，如果父神的伴生法則屬於大道甲，母神的伴生法則屬於大道乙，他們子嗣的伴生法則必然是甲乙兩條大道的法則，否則的話，只能說明父神的頭上有一頂染了色的帽子。
按照氏族血統的規則，神魔如果繼承的是母神的血脈，成年以後必須離開氏族，以後要麼自建氏族，要麼加入母神血統的氏族。
元始出生時，清天樞根據天地異象判斷出了元始帶的乃是清族最正統的正道之開闢法則，所以一直是按照正道天神的修行之路培養元始的。
但是，元始發現，自己除了對開闢法則有所感應，還能隱約對其他不知名的方面有感應，兩者的感應非常相似，但是另一種感應，更加偉大，更加平凡，更加陌生，更加繁雜。
對，就是偉大，平凡，陌生，繁雜的感覺。
偉大與平凡，這是元始感應到的體會，既偉大又平凡，集對立與統一於一體的完美結合。
陌生，是因為元始對這種感應很模糊，比正道之開闢法則的感應還要模糊。
一般來說，大道越崇高，理解起來就越難，感應就會越陌生。
可是正道乃是當今洪荒第一大道，開闢法則又是正道第一法則，本身就是最崇高的法則，是最難感應的法則了（所以元始境界不得提升，大家都覺得能夠理解）。
現在元始卻有更加陌生的感應，這說出去也沒人信啊，難道還有比正道更崇高的大道嗎？
至於繁雜，是因為元始的感應方面極多，正常情況下，一條法則就是一種感應，這就是元始懷疑自己天生自帶大道的最終原因了。
元始很早就懷疑自己是不是天生就帶了多條法則。
洪荒中不乏神魔一出生就帶了多條法則的先例，據傳說，揚眉老祖就是伴生一條大道，一出世就有中位神魔道行的天驕。
只不過，包括揚眉老祖在內的這些多伴生法則的神魔，伴生法則都是同一條大道的法則，所以比較容易融會貫通。
可是元始卻對這些有感應的方面一點都不熟悉，甚至元始專門用了一萬年的時間去瞭解當世六條大道的內容，除了正魔兩條大道的法則和自己感應到的體會有相似之處，其餘四條大道和元始的體會根本就不相同。
元始一直很困惑，直到元始一次次的論道失敗，心態從高傲變得平和，元始的這種感應越來越強，終於，讓元始想到一種可能。
那就是，元始伴生的不是一條法則，而是整個的一條不知名的大道，然後，因為是出身清族的原因，在伴生大道之外，還掌握了一條清族血脈所屬的正道法則。
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正是因為元始伴生了一條大道加一條法則，對這麼多的法則都有毛神的感悟程度，所有一出身就有下位神的道行。
也就是說，元始身居兩條大道，因為不同大道之間的干擾，所以元始的神力運轉晦澀無比，戰力極弱。
不過這只是元始的一個猜測，並不確定，因為神魔出生時，帶幾條法則就有幾種天地異象發生，元始出生時，實實在在只有一種天地異象。
更重要的是，這個世界，已知的神魔老祖只有六位，怎麼可能有第七條未知的大道存在。
如果真的有第七條大道存在，為什麼沒有任何人知道？是不是某種禁忌的存在？
這些元始都不清楚，不過這不妨礙元始的嘗試，元始打算以自己的猜測為基礎進行修行，驗證一下，如果道行不能增進，最多就是浪費一些時間而已，反正已經四萬多年沒有什麼進益了，不能解決修行問題的話，也不在乎再浪費個萬兒八千年的。
如果道行能夠增進，那就更不用說了，對於一個從出生到現在，道行沒有一絲進步的神魔而言，還有什麼比道行的提高更加重要呢？
元始已經決定了，就按自己的猜測來修行一段時間。
怎麼修行，元始也有了腹案，上位神就是在掌控一條法則基礎上熟悉整條大道。和自己猜測的情況（感應一條大道）是最相似的。
就在剛才，元始決定，可以的話，去找一些上位神的修行心得來做參考。
不過，上位神地位崇高，要瞭解他們的修行心得，不是一個很容易的事情，實在不行就拜託父神去求老祖，自己好歹也是一位百萬裡挑一的天驕，求見一次老祖，還是有一線可能的。
實在不行，就只能自己摸索了。
下定了決心，元始頓時感到念頭通達，非常的舒服。
元始不知道，這種舒服感，是因為他那牢不可破的道行瓶頸有了一絲鬆動的原因。
元始馬上想到了自已伴生的正道之開闢法則，開闢，這是正道（創造之道）的第一法則，其本質就是創新，自己決定按照自己的猜測去修行，這是否就是創新的表現。
元始感覺自己似乎摸索到了一點開闢法則的奧秘，這時，大哥道德就找過來了。
找到修行之法，元始急於嘗試，不過大哥找自己一起去護衛幼弟靈寶的成年禮，大哥待自己極好，所以元始雖然心癢於修行，但還是一口答應下來，反正對於神魔而言，時間向來不是什麼大問題。
與時間相比，成年禮，反而是一個神魔，或者一個氏族的一件大事。
一個普通神魔的壽命最高達到十二萬九千六百歲即一元之數，又叫一個量劫。一元分為十二會，每會該一萬零八百年。
之所以一元分十二會，是因為神魔在一萬八百歲的時候成年，這個時候氏族會為神魔舉辦一次隆重的祭祀活動，這個活動就是成年禮。
成年禮的步驟有三步，第一步，幼年神魔需要獨立在洪荒擊殺一隻妖獸；第二步，用妖獸祭祀，向本族老祖祈福；第三步，老祖根據幼年神魔的表現對其進行祝福。
三步之後，神魔就正式成年了，需要承擔氏族的各種義務，包括狩獵和戰爭等等，也擁有了脫離老氏族，建立新氏族的資格了。
一般的神魔氏族，成員也就幾十人，過百人的就是大氏族了，而神魔的生命數以十萬年計算，所以每一個神魔的成年禮，對於一個氏族而言，都是僅次於祭祖和戰爭的大事了。
成年禮中最難的就是第一步。
洪荒之中妖獸眾多，危險重重，即使是上位神魔，也有隕落的危險，所以一個幼年神魔要想完成成年禮第一步，一定需要有大人護衛，一般來說，都是父神親自出手，不過有的時候，父神也會安排成年的兒子負責護衛工作。
道德身為清族長子，戰鬥力僅次於清天樞，清天樞為了考驗道德，安排道德負責幼子靈寶的成年禮護衛。
道德擔心元始心情不好，特意拉元始入夥，權當出去走走，散散心。
回到氏族聚居地，處於一處綿延不絕的山脈腳下，父神命名為崑崙山。
聚居地正中是一處數十裡方圓的平原，圍繞平原的，內部是環形的山脈，與平原形成了一個山谷，谷口圍是一排圈由洪荒古樹圍成的柵欄，正中有一個大門。
平原正中間是一個寬三百丈，高達百丈的祭壇。
山脈腳下有若干個被挖出來的山洞，這是神魔居住的洞府。
一個身高三丈多，小孩模樣的小毛神正在氏族大門口左顧右盼。
小孩見到道德和元始，高興的大呼小叫：“大哥，二哥，你總算回來了，等你好久了。”
青牛停在門口，道德和元始跳了下來，道德笑眯眯的拍了拍小孩的腦袋，道：“靈寶，是不是等不及要去狩獵了。”
叫靈寶的小孩興奮的點點頭。
元始笑道：“我們做好準備，只要三個月時間，馬上就能出發。”
“還要三個月啊？”靈寶鬱悶的道。
道德和元始都笑了，靈寶年紀還小，對時間還很敏感，等以後逐漸成長，修行過程中，經常一個閉關就是幾千上萬年，那時候，就不會覺得幾個月的時間很長了。
“你姐姐呢？”道德問道。
“大姐二姐在大娘那裡。”靈寶道。
“恩，母神還有二十年就快生了，大妹小妹是在那裡照看了。”道德點點頭：“父神已經查探過，是一對孿生兄弟，倒時候靈寶就不是最小的了。”
元始笑道：靈寶要當哥哥了，可不能再這麼貪玩，要做好弟弟們的榜樣哦。”
靈寶挺起胸膛道：“一定的。”
“那就好。”道德道：“我們先去父神那裡吧。”
三人到了最大的洞府門口那裡，道德喊道：“父親大人，孩兒來了。”
“恩，你們進來吧。”一個沉穩的聲音傳來。
三人進入洞府，這個洞府十分簡單，就是一個十分高大的山洞而已。
洞府正中，一個身高三十丈開外的中年大漢坐在地上，三人裡，就是最高的道德，也不過才到他的胸口。
正是清族的族長，中位神靈清天樞。
清天樞道：“道德我兒，這次靈寶的成年禮護衛工作，為父就交給你了。”
道德點頭道：“是，孩兒一定會照顧三弟周全的。”
清天樞笑著對道德點點頭，他剛剛獨立，建立起自己的氏族，對於自己的長子可是寄予了厚望，一直是以助手的方向培養的，當道德晉升中位神以後，他就會把氏族交給道德打理，自己就會開始閉關修行上兩三個量劫，爭取突破境界，出關以後，就要全心全意發展氏族，到時候，有必要去攻打幾個魔道氏族，搶幾個女神魔回來繁衍子嗣。
想到魔族美女的那妖嬈的身段，清天樞渾身一熱。
清天樞壓下心頭慾念，又看向元始：“元始我兒，你的道行還是沒有增進嗎？”
元始搖搖頭道：“沒有。”
清天樞高興的道：“你不要心急，你的伴生法則是第一崇高的法則，要理解它自然很難，不過你畢竟是我神族難得一遇的天驕，為父已經決定要閉關衝擊上位神魔了，一旦成功，為父就能得到一次在老祖那裡聽道和問道的機會，問道的時候，我會就你的情況詢問老祖的。”
“謝謝父神？”元始大喜道。
如果說清天樞對道德的期望是培養一個助手，對於元始，那就是厚望了，天驕啊，那可不是普通神魔能生的出來的，而且伴生法則還是第一崇高的法則，雖然元始道行提升困難，但是，天驕就是天驕，從來沒有一個天驕不晉升上位神的，現在的挫折，不過是磨礪而已。只要度過這個坎，元始的前途必然一片光明。
最後，清天樞看向自己最小的兒子，靈寶，是他搶的一個魔道氏族美女生下來的孩子，清天樞一開始還很擔心靈寶的血脈會偏向魔族，但是，事實證明，還是自己的血脈強大，靈寶伴生法則亦是最正統的正道之仁心法則。
因為對那個魔族美女的喜愛，清天樞也非常疼愛靈寶，不過，再怎麼疼愛，該嚴肅的時候還得嚴肅。
清天樞嚴肅地對靈寶道：“靈寶我兒，成年禮對每一個神魔都是意義非凡的事情，你一定要盡全力，用最好的貢品獻祭，爭取能得到老祖垂青，運氣好，說不定你能一舉晉升下位神呢。”
“是，孩兒知道了。”靈寶鄭重的應道。
“你們退下吧。”清天樞一擺手。
道德三人躬身行禮，然後退出洞府。
道德對靈寶道：“三弟，你回去準備一下，爭取以最好的狀態去狩獵，要知道，成年禮是我們神魔道行晉升最容易的一次機會了，只有道行晉升，你才能度過天人第一衰啊。”
“我明白的，大哥。”靈寶擺擺手道：“我去看望一下母神，大哥，二哥，你們趕緊準備，準備好了叫我。”
看著靈寶一蹦一跳的離去，道德嘆了口氣道：三弟天真無邪，根本認識不到天人五衰的可怕，長此以往，不利於他修行啊。”
元始道：“只能以後多督促這個臭小子了。”
天人五衰，是卡在神魔長生路上的五座大山。
一般而言，神魔壽命極為悠久，只要不戰死，基本沒有隕落之憂，但是，洪荒世界能夠長生不死的生靈，只有六位老祖，其餘的神魔，全部都隕落了。
這些隕落的神魔，除了戰死者，全部都死於天人五衰。
任何一個神魔在十二萬九千六百歲的時候會碰上自己的第一道關卡，天人五衰的第一衰——衣服垢穢。
度過第一衰的條件是下位神魔的道行，百分之九十的神魔終身都晉升不了下位神魔，所以天人第一衰是絕大多數神魔最害怕的事情。
因為洪荒生靈壽命悠久，所以大多數時候都沒有什麼時間概念。
但是，再沒有時間概念的神魔，對於十二萬九千六百年這個數字還是非常敏感的，所以洪荒以十二萬九千六百年為一元，又叫一個量劫（大量神魔應劫的意思）。
神魔在三量劫後會面臨天人第二衰——頭上華萎，只有中位神魔的道行才能度過；
九量劫時天人第三衰腋下汗流降臨，非上位神魔的道行不能度過；
三十六量劫時，天人第四衰身體臭穢降臨，只有大神、大魔頭才能度過；
一百零八量劫時，天人第五衰降臨，達不到老祖的道行，大神也得隕落。
同樣的，只要度過天人五衰，就可以真正的長生不死了，這也是所有神魔的修行目標。
很多神魔和現在的靈寶一樣，因為壽命悠久，所以並不重視修煉，待到天人五衰降臨，卻是後悔莫及，正應了那句話，少壯不努力，老大徒傷悲。
修行是個人的事，外人強逼是沒有效果的，所以道德和元始只能靜待靈寶自己開竅。
三個月後，元始三兄弟揚手告別了相送的親人，踏上了洪荒狩獵的旅程。
這是一場相對安全的狩獵之旅。
每一個神魔在建立氏族的時候，都要開闢出一塊氏族的領地，所謂開闢，主要是擊殺強大的妖獸，只有把某個區域內的強大妖獸格殺，才能為氏族成員提供一個安全的安居之地。
這時，正道和魔道的區別就出來了，正道的氏族之長，只會擊殺最強大的妖獸，留下較弱小的妖獸，為氏族其他成員提供食物和試煉的物件，而且正道神魔重視生態的迴圈，不會做涸澤而漁的事情，這是正道的體現。
而魔道則剛好相反，一個魔道神魔建立氏族的時候，周圍區域內的妖獸往往被屠戮一空，氏族成員要想狩獵，就必須深入洪荒，與未知的妖獸搏殺，死亡率要高得多，不過，有失就有得，魔道氏族戰士的戰鬥力和生存能力比正道氏族展示要強上一些。
正是因為正道氏族的狩獵相對安全，所以清天樞才敢放心讓下位神道行的道德負責靈寶的狩獵護衛工作。
當然，安全只是相對而言，雖然洪荒妖獸都有自己的地盤，輕易不會離開自己的地盤，但是萬事無絕對，妖獸成年以後，會離開父母的庇護，去尋找自己的領地。
所以神族狩獵的時候，碰上一隻闖入氏族領地的強大妖獸也是有可能的，這就是氣運的問題了。
而氣運之道，亦是洪荒六條大道之中排名第五的大道。
咱們不定期加個作者提問環節吧，有興趣的書友可以發帖回答，答對無獎。
作為第一次提問，問個簡單的問題。
本期提問：三清作為後世聖人，其親人怎麼也應該在後世留下一些痕跡，那麼，他們是誰？