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515 巫妖因果

皇天與太一一戰,雖然戰敗,真身被滅,但是太一併沒有斬殺皇天的打算,這也是太一欲皇天之間的默契,到了兩人的境界,真身被滅,最少也得耗費幾十個量劫的時間才能恢復道行。頂點 23S.更新最快若是皇天獲勝,妖族就會對巫族讓步,相反,太一獲勝,巫族也得付出一定的代價。不過無論誰勝誰敗,巫族都會重新服從妖族天庭的統治。

皇天真身被滅殺之後,好容易以大地濁氣重鑄巫軀,可是皇天卻發現新的巫軀卻沒有了頭顱。

證道強者證道之後,意志會融入大道之中,即本尊意志,本尊意志與大道共生,除非有大手段能夠將證道強者的本尊意志和大道分離並抹殺,否則證道強者就是長生不死。證道強者還需要在洪荒弘揚自己的大道,這就必須凝聚出化身,這就是真身,是證道強者和大道的具象化。

大羅和準聖級別的證道強者只能說擁有了長生的資格,卻還沒有永生的能力。若是證道強者能修煉到亞聖,本尊意志就能不朽不滅,這才算是真正獲得了長生。不過即使是亞聖,也只能做到意志不朽,還達不到肉身不滅的程度。

只有修煉到聖人,其聖道已經毫無弱點,不可破壞,此時的聖人即使真身被毀,也能隨時凝聚出新的真身,這就是肉身不滅,意志不朽,肉身不滅,這才是真正的長生逍遙。

在成聖之前,證道強者的真身都不是不滅的,一旦真身受傷或被毀,必然會影響到大道和大道本尊。

青龍白虎等四大神君趁著皇天真身被滅殺的時候,將皇天的頭顱封印,實質上是將皇天的大道割離了一小部分然後封印。因為皇天的大道被四大神君封印了一部分,所以已經不再完整,對於證道強者而言,本尊是虛無的意志,真身是大道的具象化。皇天的大道不完整,故而皇天新凝聚出來的真身也是沒有頭顱的。

皇天不知道這是四大神君的謀劃,他以為這是太一的主意,因為太一當時說將他斬首,以儆效尤。

皇天怒氣沖天,不過成王敗寇,他也無話可說。

只見皇天的巫軀一陣變化,那**化作兩隻眼睛,肚臍化作一張嘴巴,變化完畢,這才走出巫族殿。

巫族各位祖巫和一干大巫見到皇天的樣子,多次已經,紛紛問道:“皇天始祖,這是怎麼回事?”

皇天的那張由肚臍化作的嘴巴張口道:“本座與太一一戰戰敗,太一取走本座頭顱,以示懲罰,所以本座變成這個模樣。”

“妖族欺人太甚。”祝融大怒道:“始祖大人,吾等殺上天庭,找那太一討個公道。”

除了關係尷尬的燭九陰一脈,其他祖巫和大巫紛紛附和。

“既然敗在太一手中,這個懲罰就得受著,本座願賭服輸。”皇天一擺手道:“終太一的玉帝任期,本座都不會反對天庭。但是等太一退位,本座自不會坐視妖族繼續把控天庭。”

“是。”眾巫族強者不甘心的道:“只是殺人不過頭點地,可妖族卻把始祖大人的頭顱藏起,這實在是太不把吾巫族放在眼裡。。”

“沒有關係,知恥而後勇,妖族想要羞辱吾巫族,本座就隨他們的意。”皇天道:“從今以後,本座更名為刑天。”

“刑天?”眾人一愣。

“刑天,受斬首之刑的皇天。”皇天道:“洪荒以強者為尊,吾巫族沒有妖族強,所以即使是本座這個始祖,也不得不成為妖族之刑徒,爾等若想不受妖族折辱,必須努力修行,提升自己才是。”

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“晚輩明白了。”巫族眾人齊聲道。

…………

玉清真王轉生人族之後,以張自然之名騙過妖族,默默發展。妖族為了拉攏張自然,獲得其香火願力之法,將其任命為妖族重要仙城泰山仙城的城隍。

玉清真王的香火願力之法得以在妖族推廣,其化身張自然藉此獲得大量的功德。太上成聖時劃分煉氣九品,將香火願力一脈的神靈劃為第七品。聖人口含天憲,大伯的提攜更是讓真王的香火願力之法一步登天。

實際上妖族已經猜出了張自然的跟腳,不過這個時候,真王大勢已成,已經不在意暴漏身份了。

玉清真王是帝俊推行妖神計劃時處理最大的神族,很多妖族強者都曾在真王座下聽講,相當於記名弟子,而張自然這個化身又在幫助妖族提升實力,無論從情理還是利益的角度,妖族都不會反對真王藉助妖族賺取功德。

事實上,妖族眼界還是低了一些,妖族以為玉清真王是利用轉世之身賺取功德的,實際上,功德只是玉清真王謀劃最終目標時捎帶的收穫罷了。

如今玉清真王隨時可以將香火願力之法晉升為大道,只是出於其他考慮,玉清真王並沒有證出新的大道。既然香火願力之法的推行已經到了臨界點,多出來的功德對真王無益,於是真王便將跟隨在自己真身身邊修行的弟子人族仙人刀圭招到泰山仙城來擔任判官。

刀圭是人族輩分最高的仙人,當年為人族喊冤被妖族追殺,玉清真王憐其真心,收在身邊當,刀圭得到準聖大能的指點,很快就晉升太乙。這麼多年來,刀圭早就可以證道大羅,但是刀圭不願意證一個普通的九法則大道,將自己的未來侷限在大羅層次,所以刀圭靜下心去修習天罡變化之法,想要證出一條有望亞聖的強力大道。

真王現在功德已經足夠,又有心培養刀圭,便將其招來身邊,以判官的身份替自己推廣香火願力之法的同時,一來讓他賺一份證道的功德,二來則是利用入世歷練來提升刀圭的眼界。而現在,巫妖之間的因果糾纏,就是張自然教導刀圭的一個好教材。

泰山仙城,人族城隍張自然對刀圭道:“刑天之事到此為止,巫妖二族的因果告一段落,接下來,巫妖二族的最終命運,就看最後的階段了。”

“弟子愚鈍,還請師尊解惑。”刀圭道。

張自然解釋起來:

巫族自問世的那一天起就與妖族因果糾纏,兩族之間的矛盾也分了若干個階段。

從后土證道到神妖戰爭結束是巫妖因果的第一個階段。這個階段,神魔是僅次於妖族的洪荒第二大族,妖族最關注的的是如何壓制神魔一脈,神魔分裂,妖魔之戰(無天魔劫),神妖戰爭,本質上都是新一代天地主角打壓老一代天地主角的鬥爭,這個時候,巫妖矛盾在妖族眼中只是一個上不得檯面的小問題。

巫妖因果的第二個階段是神妖戰爭之後到帝俊治天。這個時期,神族衰落,巫族尚未崛起,妖族真正的雄霸洪荒。作為洪荒霸主,妖族無敵於天下,沒有外患,故生內憂,龍鳳劫削弱了妖族的實力。然後妖族在帝俊的率領下達到了妖族文明的巔峰。此時,巫族作為新的洪荒第二大族,依然不被妖族放在眼裡,此時的巫族,韜光養晦,妖族還是沒有把巫族視為威脅。

巫妖因果的第三個階段是帝俊退位到皇天更名刑天。這一個階段,巫妖二族的矛盾成為洪荒的主要矛盾。巫族在一番休養生息之後,實力強大,開始擴張,而一直輕視巫族的妖族便吃了大虧。后土爭奪玉帝之位到化輪迴的過程,本質就是強大起來的巫族展示肌肉和妖族反擊、鎮壓的過程,這個過程中,巫妖二族各有勝負,巫族作為挑戰方,準備充足,先勝兩局(奪玉帝和滅饕餮三聖)。妖族在受挫後反擊,盡顯洪荒霸主的實力,先是伏羲和晉升亞聖的后土同歸於盡,然後又是太一擊敗后土的轉世之身,完全壓制住巫族的發展。

解釋完之後,張自然道:“再下來,就是巫妖因果的第四個階段,也就是了結因果的階段,如果沒有意外的話,在太一之後,巫妖二族的矛盾就會徹底爆發。”

“太一大人晉升亞聖再退位,至少也得幾百個量劫的時間,看來洪荒還能有一段和平的日子。”刀圭嘆道。

“如果太一能夠安全的接任玉帝,洪荒確實還能有幾百量劫的短暫和平,不過天道定數之下還有變數的存在,太一能否登上帝位,還是一個問題。”玉清真王道。

異史公:解釋一下刑天:

在中國神話中,刑天本是一個無名的巨人,因為和黃帝相爭,被黃帝斬掉頭顱,這才有了刑天的名字。刑,是刑罰;天,同巔字,巔峰的巔,人之巔峰就是頭顱,刑天就是頭顱受刑的意思。

在本書中,我結合了中國神話和洪荒流的背景,加上自己的腦洞,修改了一下刑天的來歷。

洪荒流中,刑天是巫族,而且是巫族大巫中的頂級強者,實力和祖巫相當,很多洪荒流的都是在后土化輪迴後,讓刑天補上后土的位置,和其他十一個祖巫組合成十二都天神煞大陣。

本書中刑天的出身保持洪荒流的設定,成為巫族,而沒有按照神話安排到人族黃帝時代,不過刑天的名字來源卻保留了神話的說法。

而我的最大的創新是后土轉世為皇天,皇天受刑而變成刑天。

皇天后土,是著名名詞,既指代后土娘娘,又指代天地。后土轉世為皇天,這個設定在洪荒流中絕對是創新。

皇天和刑天都有天字,借神話傳說中刑天的來歷將皇天變成刑天,這個創新也足夠精彩。