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第二百三十七章 平定大理

就在高進率人抓捕盧俊義的時候,大理國都也已經亂做一團。

高升泰的軍隊與部族武裝以及忠於段正嚴的軍隊混戰在一起,而這時找不到師父的高升泰也終於明白,問題都是出在他那位最信奉的師父身上。

現在明白還有什麼用?先逃命再說吧!

亂兵入城,難免幹些偷雞摸狗,燒搶打砸的事。一時間大理國都內哭喊聲震天而起,許多地方也都被點起了大火。

火勢沖天,遠在數里外都能看見。

不知亂了多久,城內互相廝殺的軍民、部族武裝們,忽然聽到城外傳來震天的號炮聲。

怎麼回事?那來的炮聲?亂做一團的人們不約而同地停下手來。而這時留在外面看守營地的部族青壯們,忽然發了瘋似地跑進城來。

一進城門就喊了起來:“不好了,梁山大軍殺過來啦...”

聽到這個訊息,有腿快的,連忙跑到城牆上向外望去,這一望不打緊,不由倒吸了口冷氣。

但見城外漫山遍野到處都是梁山人馬,無邊無沿,也不知來了多少人?軍隊中有幾面大旗格外醒目。

一書替天行道、一書忠義無雙,更有一面掐金邊走銀線的大旗,上面有個斗大的“梁”字迎風招展。

赫然是宋清親自來了。

對大理的嚮往,來自金庸大俠的天龍八部,如今更因為盧俊義的原因,讓宋清不得不出兵大理。

大理和蜀中雖有很多相似之處,但也有很多不同的地方,最明顯的就是大理有三十七個部族,而且這些部族還各不同屬,所以想要用對付康巴一樣的辦法是行不通的。

那麼最好的辦法就是恩威並施,用信仰控制他們的思想,同時也要磨好刀,誰不服就砍誰。

卓浦巴的辦法已經起了決定性的作用,那麼接下來的就是武力威懾了。

若是單憑梁山人馬,也不可能這麼神不知、鬼不覺地摸到大理都城來,但有了山越人就不一樣了。有他們引路,梁山大軍突入大理境內,幾乎未遇到什麼像樣的抵抗。

而就在城內變亂開始的時候,宋清傳旨圍城,但卻沒有攻城或是進城。

城內倒是不打了,可如今群龍無首,再說了,自打見了梁山雄壯的軍威之後,已經很少有人能興起抵抗之心了。

就在這時,國王段正嚴和國師同時出現了。

這二人的出現,無疑給城內的軍民帶來主心骨,一些官員將領,以及部族首領,紛紛來請示該怎麼辦?

段正嚴告訴他們稍安勿躁,然後命人開啟城門,親自去見梁王。

師父已經告訴他,該舍就舍吧!反正梁王也不會虧待他的後人。不過他的後人還小,只好把他的兄弟段正興帶上了。

出得城來,眼見望不到盡頭的梁山大軍,段正嚴不由暗道好險,如果梁山大軍真要是進攻的話,恐怕一人一口吐沫也能淹了大理都城。

梁山大營中的中軍大帳早已支起,聽說大理國王親自來了,宋清也沒有端架子,站在大帳口處等候段正嚴。

據報說段正嚴還有個名字叫段和譽,宋清就在想,他莫非就是金庸老爺筆下段譽的原形?

段正嚴確實長得很清秀,身材欣長,一副文質彬彬的樣子。看他不像國王,倒更像個秀才。難怪小說中他能勾引那麼多女孩子了。

不過這好像也同人品有關係,像自己這麼帥的人,怎麼沒四處拈花惹草?

段正嚴其實也在偷偷觀察大名鼎鼎的梁王宋清,早聽說梁王年歲不大,卻沒想到長得也這麼英俊。王霸之氣中不失儒者氣息,讓人一見就心生好感。

離著還很遠就當頭一揖道:“罪臣段正嚴特來向梁王千歲請罪,還望千歲感念上天之德,放過大理軍民百姓”

宋清對段正嚴的印象相當不錯,上前拉著他的手,笑道:“段王兄說的那裡話來,本王從不是好殺之人,本王今天還可以向你保證,不但是今天,就是今後,也絕不會妄殺一個大理百姓”

“千歲仁慈”

宋清“哈哈”一笑,轉身又向國師達波拉結躬身施禮,道:“國師此舉,可謂是功德無量,請受本王一拜”

達波拉結忙合十還禮,恭聲道:“還是王爺心念百姓,才沒有造此殺孽,貧僧還要代我佛弟子謝過王爺呢!”

不能總在這謝來謝去的,說話間,宋清將眾人請入大帳,又在段正嚴的引見下認識了段正興。

宋清早就知道段家人在大理還是很有威望的,不然也不會讓達波拉結傳話,將來大理還交由他們段家管理。不過還是會按著慣例,解散原來的軍隊,駐軍都換成梁山人馬。

見識了梁山的軍威之後,段正嚴更不敢有什麼奢求。

於是在宋清在半推半就之下,下旨封段正興為雲貴總管,世襲罔替。加封關勝為鎮國大將軍,統領蜀中雲貴兵馬。

關勝可是意外之喜了,因為梁王之下,除了林沖,還沒有誰被任命為大將軍的。而且梁王輕易不許官,按他的話說就是革命尚未成功,弟兄們尚需努力。

其實宋清是很想邀請段正嚴去洛陽小住的,卻怕他多心。

閒聊幾句後,才對達波拉結道:“大師,本王還有一不情之請,不知大師能否允准?”

大理國號已經取消,就不能再叫他國師了。宋清說的客氣,別人當然不能當真。

達波拉結忙道:“王爺心懷仁念,貧僧感懷至深,但有吩咐,貧僧無不遵從”

“呵呵!其實也不是什麼大事,待本王返回洛陽之後,打算在洛陽建一座佛光寺,然後想請大師去坐鎮,不知大師可願前往?”

梁王居然要建佛光寺,而且還要自己去坐鎮。達波拉結一時沒有反應過來,因為他聽師兄說這位王爺是不肯皈依佛門的,怎麼現在又要理佛了?

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見達波拉結沒明白自己的意思,宋清接著又道:“本王小時候曾聽一位高僧說過,酒肉穿腸過,佛祖心中留,只要心中有佛,不管身處何地,都是在修行。大師以為然否?”

達波拉結不由深吸了口氣,站起身恭恭敬敬地向宋清施了一禮道:“貧僧苦修數十載,竟然不如王爺看得透徹,慚愧、慚愧,不知王爺說的那位高僧可還健在?貧僧想去拜望請教”

宋清真記得濟公好像是宋代的,但卻記不清是什麼時候的了。無奈搖頭道:“高僧神龍見首不見尾,本王也只是見那一面而已”

聽宋清這麼說,達波拉結不由臉顯失望之色,他卻也不想想,宋清已經是成年人,小時候見到的高僧,現在若是活著得多大歲數?

當下答應宋清,待佛光寺建成,一定帶著徒弟們前去入住。

說完這些事,接下來宋清就想聽聽段家是如何治理這個大理的,他們家在大理這麼受擁護,當然有他們的獨到之處。

宋清把目光轉向段正興,溫言道:“段總管可否給本王說一下將如何治理這雲貴?”

段正興以為宋清要考他,要知道在大理也不一定就是把王位傳給兒子的,所以他雖不是國王,但一直參與政事,宋清是問不住他的。

要說宋清把段家從國王的位置上扒拉下來,段家人應該恨他才對,但這種現象在段家兄弟身上卻一點沒有體現出來,不能不說他們確實是那種生性豁達之人。

段正興站起身,向宋清施禮後道:“大理、雲貴地處西南,因地利關係,與中原接觸較少,這裡的百姓雖然人人禮佛,但部族眾多,而一些山野之處更民風彪悍,所以治理起來就需小心謹慎。臣的想法是因人而治、因地而治,萬不可一概而論”

“同時這裡雖臨近天竺、浦甘、越李等幾國,但山高林密,通商不暢,王爺應加大中原地區與這裡的商貿往來,總之一句話,治理雲貴,先從改善民生開始”

看著兄弟侃侃而談,段正嚴老懷大慰,大理沒有權臣作祟,我段家終於可以真正為百姓做些事了。

宋清聽的也是頻頻頷首,段正興一句“因人而治、因地而治”可謂道盡了施政的精髓。這樣文有段正興,武有關勝,自己可以放心地回洛陽了。

當下段正嚴兄弟重新返回城內,將大理已經併入梁山治下的訊息告訴城內的軍民,以及各部族的頭人。同時告訴他們梁王委派段正興出任雲貴總管。

可以說是梁山的兵威鎮住了這些桀驁的部族頭人們,而且這裡仍由段家人掌管,只不過換了個名稱而已,所以都表示服從梁王的旨意。

而高升泰此時早已死在了亂軍中,高家權臣當政的時代徹底過去了。

安頓好各項事宜後,段正嚴隨師父去寺院剃度修行。段正興則帶著原來的官員及個部族頭人前往城外軍營,拜見他們的新主人。

宋清熱情接待了他們,並好言安撫,讓他們仍按原來的樣子各司其職,管理好自己的部族百姓。並告訴他們,在梁山治下,百姓沒有種族貴賤之分,均一視同仁。

最後,宋清帶領這些原大理官員和部族頭人們,觀摩了一下梁山的軍威,同時也讓他們見識了一下火炮的威力。

梁山人馬的軍威是不用說了,頭一次見識到火炮威力的部族頭人們也算是徹底服了。

還好沒有和梁山人馬起衝突,不然什麼樣的血肉之軀能禁住火炮的轟炸啊!還是老老實實當好梁王的子民吧!

吵吵嚷嚷十餘日後,宋清率大軍凱旋而回。(未完待續)